本文用简单的语言解释了为什么意识的某些方面实际上很容易理解。人们甚至可以更进一步地了解人工意识的物理实现。而且只有在考虑了诸如时间之类的事情之后，所有这一切才变得清晰。事情是我们认为的时间不存在。但是由于某种原因，意识的研究者和哲学家基于时间的主观感知的“真实性”得出了结论，这导致了对该概念的适用性的违反。对于许多人来说，这个简单但不明显的错误导致意识工作的“神秘”。而所有要做的就是理解我们的推理中到底从现实中过度抽象了什么。那么意识是什么？是否可以将其传输到我们的现代计算机中，时间错在哪里？如果有兴趣，欢迎来猫。这篇文章不会尝试用断层扫描仪钉钉子，因为我没有，也没有候选的结皮。不过，我认为这篇文章将使许多人感兴趣。“你过去旅行过吗？”
-不
-所以我没有旅行。但是它存在。
想象一下，全人类都是一个信奉虚构的面食怪物的大教派。听起来像胡话。但是，实际上有很多这样的“ 面食怪物 ”，我们都完全相信它们，因为它们在实践中很有用。时间就是这样一种有用的“面食怪物”。由于时间概念在日常生活中非常有用，并且每个人从出生起都有时间感，因此没有人会批评这种信念。毕竟，很明显，时间存在于“现在”。在我们看来，时间具有一定的“流动”速度，过去是客观存在的-“毕竟，我只是读过文字”，任何人都会说，着眼于过去的现实。而且，我们永远不会“瞬间”感知世界：即使在阅读文本或听音乐时，也必须感知特定的时间段，而不是一个单一的“框架”。因此，在我们看来，过去与现在一起存在，是真实而有形的。有了这样的认识，观察周围的世界并就其中发生的过程得出结论是非常方便的。但是，忘记“时间”的虚构性同样容易，因为在推理的一开始就犯了逻辑错误，并且由于“ 迷失了三个松树 ”。这正是关于意识的哲学话语以及整个科学中发生的事情。确实，仅在言语上我们都是批判性思维的拥护者，但在实践中我们只是喜欢某个想法，我们并不比宗教狂热者好。“过去”在哪里
事件发生多长时间都没有关系。当试图回顾十年前的事件时，或者如果仅经过一毫秒，我们的大脑就不会踏上过去。一言以蔽之，我们所得到的只是一组感觉，图像-大脑中的一组信号，现在在这里（头部）。我们从过去绘制的这些信号绝对总是在“现在”中。他们从不从过去“ 传送 ”。而“过去”我们绝对总是称呼当前，当下的真实。因此，“过去”仅是一个符号。就像在“信息文件夹”上贴有题词的不干胶标签一样。
大脑中的相同信号可以由过去，未来指示，甚至可以由时间概念之外的其他概念指示，例如美丽或可怕。因此，一个重要的事实-记住过去，大脑实际上并没有走向过去。这意味着，在主观经验中给予我们的一切，实际上总是位于“当下”。这是非常重要的一点，已经足够使人们不仅了解意识工作了。实际上，没有人见过现在的“过去”。即使在物理实验中，我们也无法使用它。通常，过去不存在。我们把过去称为现在的感觉。过去只是过程模型中“时间”中“信息”的某些部分的指定。在这个阶段，人们可能会抱怨我的话，例如，“现在的时刻”实际上是一个虚构的概念，没有人真正知道它的真实含义。这一点将在本文的稍后部分提到，现在已经足够习惯，主观体验的状态始终位于当前时刻，而大脑无法移动到过去。您的CEP。如何适应当前的主观经验
一个人不能走到过去，而实际上存在的一切都存在于现在的光已足以惊叹于意识如何运作以及现代计算机的原始性。毕竟，如果过去不存在，那么主观经验应该适合现在的时刻。即使我们认为主观经验中的很多东西只是我们自己的感觉并且是一种幻觉（粗略地说，有些信息被“我知道”的平庸感所取代），但事实仍然是，主观体验是很多信息，需要以某种方式同时存储和处理1个意识“步骤”，此步骤等于最短的时间段。我们无权像涂抹黄油一样在时间上“涂抹”意识现象，因为过去存在的“容器”形式，您可以放置意识的各个要素的一系列相互作用，根本就不存在。这种“容器”仅以记忆的形式存在于我们的大脑中，这会给我们带来一些幻觉，这些幻觉在日常生活中当然有用，因为它们帮助我们在现实中导航。但是，可惜，我们的记忆与电子的数学模型是真实的基本粒子“电子”一样，是“现在的过去”。好吧，或者如果您想要一个简单的示例，那么这里的区别在于真实汽车及其设计之间。小题外话
顺便说一下，关于幻想。在本文中，幻觉是对感觉的错误解释，而不是对它们的存在事实的怀疑。例如，如果一个人出现幻觉并看到一只飞行的大象，这并不意味着他的大脑中没有相应的信号。他们，信号，显然是。但是在幻觉的情况下，这些信号并不意味着飞行中的大象存在于现实中，因为信号的根本原因是大脑本身，而不是外界的物体。因此，并不是主观经验中的一切都可以被称为幻觉，只有解释会被我们错误地解释。但是，拥有感觉的事实不再是虚幻的。在这里重要的是不要混淆，这意味着“可用性的事实”。例如，如果一个人记得一个实际上不存在的事件，那么就存在一个事实。自己的感觉。并且，由于存在记忆，对由真实事件引起的感觉的解释已经是错误的。这也是非常重要的一点。事实是，主观经验中的某些事物迟早必须与事物和现实具有同一性。主观体验不能只是绝对的幻觉，例如，它是由我们的大脑造成的。如果我们假设与意识有关的所有事物绝对都是幻觉，那么这将使人们对所观察到的现实本身的存在产生怀疑，而这种现实以感觉的方式给予了我们。但是如果现实也是虚幻的，那么意识就是虚幻的吗？发生逻辑错误。因此，至少是感觉这一事实，粗略地说是“观察”，但没有对被观察者的强制性理解和记忆，迟早地取决于存在的事实，将其与现实，物质结合在一起。感觉就在那儿，就像问题就在那儿一样，实际上它应该是一回事。否则，“你好”平行世界，神秘主义，灵魂和其他所有事物。但是回到主观经验
因此，主观经验应该适时出现。这对主观经验的可能实现施加了非常严格的限制。信息载体是我们的主观经验，在这种情况下，应该以这样的物理原理来实现，即其所有要素在当前时刻都有联系。我们的计算机中没有这样的连接。计算机中的任何信号都是一系列连续的交互作用，有点让人联想到呈球摆形式的玩具，它们相互之间传递动量。
当然，有可能在一个微电路的情况下进行许多并行处理，从而一次增加“系统复杂性”。但是这些过程不会很快相互联系。本质上，它们将作为独立的过程存在。由于许多进程位于一个“盒子”中，因此它们仍然没有连接。刚才它们彼此靠近。为了表明现代计算系统和意识之间的差别的本质，我建议引入两个概念- 碎片化的时间和空间碎片。“时间不连续”或为什么笔记本电脑仍不省人事
当然，大脑中的许多过程都可以被“及时抹去”，因为它们只是为意识准备信息，因此，它们不需要及时地集中精力。但是，迟早所有信息都必须集中在某一时刻，以便成为主观体验。否则，仅仅是信息片段将不会创建意识的“世界的整体图景”-它（世界的整体图景）根本就不存在。当一个人观察计算机计算时会发生什么？没错-他错觉自己面前有一台复杂的计算机。但是在任何给定的时间，计算机并不是一个非常复杂的物理过程-就像处理器中的某种晶体管打开并开始通过电流一样。实际上，计算机甚至无法直接即时访问其内存，因为任何处理器对计算机内存的访问都是各个元素之间很长一段时间的交互作用。而且，计算机无法一次处理其内存中包含的所有信息，而只能依次处理它。但是，与计算机不同，一个人会记住他的所有中间状态：一个人会记住他如何将任务下载到计算机中，计算机如何长时间计数以及计算机最终如何发布答案。人类的记忆力团结在一起，将计算机存在的所有时刻“ 凝聚 ” 在一起，形成一幅完整的画面，从中可以明显看出，计算机是一种复杂的机制，几乎可以像一个人一样解决某些问题。一切都会好起来的，但是过去不存在。我们将过去称为现在存在于我们大脑中的被记住的“图片”。这意味着在此示例中，计算机的中间状态仅存在于人的想象中，但仅此刻实际存在。那么，计算机在“时间片”中是什么样的？不是说没有意识，就算对加数的例子也不会进行算术运算。因此，一个人在他的感知中人为地将不同的过程及时地组合成一个整体。例如，许多进程都集成到计算机的单个映像中。但是实际上这些过程不是一个。实际上，计算机仅存在于一个人的想象中，但实际上，它始终只是一个很小的过程（与“计算机过去条件的记忆”相比，很小）。毕竟，过去有许多以前的过程的过去不再存在。它仅存在于人类记忆中，即作为先验的东西是抽象的，不是真实的。实际上，一台计算机总是只能及时存在。这是唯一真正存在的东西，“真实存在”。而且，在任何给定的时刻，计算机都不会像人们在记忆中看到的那样复杂。在任何给定时刻，计算机中的进程都不会携带有关它们退后N步的信息。一切都改变了世界，而现在，这只是一个不同的现实。而且，回忆录中只有一个人知道计算机中的这些过程是什么，这意味着它们仅对一个人有意义。电子在处理器的特定晶体管中的流动原来并不知道，这是某些信息处理的一部分。电子流可能以相同的方式存在于另一个系统中，而不是处理我们计算机信息的过程。例如，它可能是手电筒灯泡中的白炽灯丝的一部分。“空间碎片”
围绕我们周围的过程的复杂性的另一种幻想可能是由于未连接的过程胶合为一个整体而引起的，但是空间并不充当过程的分隔符。例如，在同一台计算机中，有些过程长时间独立发生，并且只有一次或几次相交。但是，一个人在他的想象中将这些过程组合成一个完整的图像。为了进行比较，卫星在邻近太阳系中绕地球旋转的过程与通过伊万诺夫教授在地球上的公寓中的台灯在220伏网络中流动的过程没有任何联系。但是，如果您将这些过程放在一个盒子中，那么可能会将这些过程粘贴到单个图像中。las，这正是计算机所发生的；仅在我们的想象中，它是一个完整的图像，而不是分散的过程。在同一处理器的情况下，有许多现象在给定的时间点可能根本不会相互影响。是的，它们迟早会在某个地方相交，但是大多数时候它们只是独立的现象，它们甚至彼此“不了解”，只有一个人知道这一切通常被称为“计算机”。意识的身体实现
因此，事实证明，意识不能仅从惰性过程中获得。即使这些过程进行得非常快，它们仍然不适合我们。我们只能使用及时扩展的流程来准备信息以进行认知，而之前已经对其进行了处理。我们的任务是以某种方式在内存的各个元素之间提供即时连接，以使所有信息量都能及时适应并最终成为一种复杂的主观体验。也许这里会出现一个问题-为什么这种情况对于主观体验的形成“足够”呢？一切都很简单- 主观经验和某种真实的物理现象之间必须具有同一性。如果这种身份不存在，那么我们将被迫提出一个存在主观经验的平行现实，因为它不属于我们的普通现实，否则我们将主观体验视为一种幻觉，陷入逻辑陷阱。我们不需要平行的现实，为什么要引入新的实体。因此，只剩下一件事了。实际上，主观经验的基础仅仅是物质存在的事实，因为物质是主观经验。因此，如果存在某种物理现象，那么就有主观体验。另一件事是，我们对一个人这样的复杂主观体验感兴趣：对虚构世界的感觉和沉浸感的解释，这是对现实世界的反映。当存在一系列相互联系的感觉时，也许会出现这种复杂的主观体验，就像感觉概念图一样，这是一种复杂的关系构造。正是我们必须实现的这些相互联系。到目前为止，适合这种连接作用的唯一事物是信息的量子隐形传态。如果我们仅采取电化学键或什至电磁相互作用，那么对于我们来说在存储器元件之间创建瞬时同时连接根本是行不通的。时间以什么形式存在
我在一篇文章中承诺过，我将对时间做更多的解释。如果有兴趣，可以在扰流板下进行解释。时间是什么, , . , . , . . , , — , .
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根据文章进行的预测
- 意识不能基于现代计算机设计原理转移到计算系统。
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实际上，可以得出更多结论。例如，意识可以组合为一个，或者一种意识可以分为两个部分。局部区域可能以其自身的主观体验而存在于大脑中，这与主要的“主要”主观体验不同。最终，如果我们了解了人类大脑中记忆元件之间的瞬时连接是如何实现的，那么从理论上讲，有可能通过将物理上分开的两种意识结合起来，创建一个真正的“心灵感应”沟通渠道。您现在也可以回答自由意志的问题。一方面，由于意识和物质是相同的，所以物质的表现可以被指定为一种“意志”。但是另一方面，对于一个人来说，他的意志表达只是他自己行为的象征。而且，这样的称呼，无非就是一个简单的称呼：“我做到了”，“我决定如此”。而且这种指定与物质状态变化的现象（即物质状态）有非常间接的关系。实际上，它并不能控制局势，但会带来控制的幻觉。类似的错觉也适用于我们的内在“ I”-这是与意识现象有非常间接关系的名称。本质上，“我”只是一个想法，没有它意识就可以存在。那些。这是两个不同的概念。还有许多其他问题可能是本文的续篇。例如，如果物质是主观经验，那么为什么只有来自身体经验的信息才能进入意识区域，而人却没有感觉到自己周围的“物质本身”？实际上，这样的问题有一个简单但不是很明确的答案。实际上，在这种情况下，最主要的是要理解我们真正称呼的东西，时间就是这样。