Get best of the week

Beberapa catatan tentang Budaya

Bersiaplah untuk penawaran panjang dan rumit. :-)
Ini adalah catatan oleh penulis Ian M. Banks tentang Budaya, peradaban pahlawan dari seri eponymous karya fantastisnya "Budaya". (Setelah membaca yang mana, Anda akan belajar, misalnya, apa yang mengilhami renda saraf Neuralink dari Ilona Mask dan nama-nama tongkang laut mandiri milik SpaceX yang digunakan untuk mendaratkan roket yang dapat digunakan kembali). Catatan itu ceroboh di beberapa tempat dan mengungkapkan hanya beberapa aspek Budaya, tetapi bagi pecinta seri - sekarang dan masa depan - ini hampir tidak mengurangi itu.

Pertama dan terpenting: Sebenarnya tidak ada budaya. Itu hanya ada di pikiran saya dan di benak orang-orang yang membacanya.

Setelah mengklarifikasi ini, kami mengikuti fakta bahwa ...

Budaya adalah peradaban kelompok yang terdiri dari tujuh atau delapan spesies humanoid, yang sebagiannya menetap di luar angkasa membentuk semacam federasi sekitar sembilan ribu tahun yang lalu. Kapal-kapal dan rumah-rumah yang membentuk aliansi asli membutuhkan dukungan timbal balik untuk mendapatkan dan mempertahankan independensi dari struktur kekuasaan politik - terutama dari struktur negara-negara dewasa dan keprihatinan komersial - dari mana mereka muncul.

Galaksi (galaksi kita) dalam kisah-kisah tentang Budaya adalah tempat berumur panjang dengan beragam bentuk kehidupan. Selama sejarahnya yang panjang dan kompleks, ia telah melihat gelombang kerajaan, federasi, kolonisasi, kepunahan, perang, zaman kegelapan (untuk spesies tertentu), kebangunan rohani, periode pembangunan struktur megastruktur dan kehancurannya, serta seluruh era ketidakpedulian yang menguntungkan dan pengabaian berbahaya. Pada zaman yang digambarkan dalam kisah-kisah tentang Kebudayaan, mungkin ada beberapa puluh peradaban ruang besar dan ratusan kecil, puluhan ribu spesies yang dapat mengembangkan astronotika di galaksi, dan tak terhitung orang yang telah melihat dan melakukan segalanya dan sekarang sudah pensiun tetapi sudut yang terisolasi untuk merenungkan tidak diketahuiatau benar-benar menghilang di luar alam semesta biasa demi menciptakan bahkan kurang dapat dipahami untuk memahami realitas.

Di era ini, Budaya adalah salah satu peradaban paling energik. Setelah pendidikannya, yang bukan tanpa perubahan, dia secara acak menemukan dirinya dalam periode yang relatif tenang untuk galaksi, di mana ada berbagai peradaban yang cukup matang, sibuk dengan urusan mereka sendiri, sisa-sisa dan peninggalan budaya yang lebih kuno, dan - karena fakta bahwa tidak ada orang lain yang secara komparatif Untuk waktu yang lama ia tidak peduli dengan pengembaraan yang megah - dengan banyak sistem bintang "tidak diungkapkan" yang menarik.

Budaya dalam sejarahnya dan dalam bentuknya saat ini adalah ekspresi dari gagasan bahwa sifat ruang itu sendiri menentukan jenis peradaban yang akan berkembang di dalamnya.

Proses pemikiran suatu suku, klan, negara, atau negara bangsa pada dasarnya dua dimensi; sifat kekuatan mereka ditentukan oleh bidang yang sama. Wilayah sangat penting bagi mereka; sumber daya, ruang hidup, rute komunikasi - semuanya ditentukan oleh sifat pesawat (fakta bahwa pesawat itu sebenarnya sebuah bola tidak menjadi masalah di sini). Bidang ini dan fakta bahwa spesies yang dipermasalahkan dibatasi olehnya selama evolusinya menentukan mentalitas spesies terestrial. Pikiran spesies air atau burung, tentu saja, sangat berbeda.

Faktanya, sistem tenaga dominan kita saat ini tidak dapat bertahan lama di ruang angkasa; setelah tingkat teknologi tertentu, sangat mungkin bahwa tingkat anarki tertentu tidak dapat dihindari dan dalam hal apa pun lebih disukai.

Untuk bertahan hidup di luar angkasa, kapal / tempat tinggal harus mandiri, atau hampir mandiri; oleh karena itu, kekuatan negara (atau korporasi) atas mereka menjadi sulit jika keinginan penduduk berbeda secara signifikan dari persyaratan badan pengawas. Enklaf di planet ini dapat dikelilingi, dikepung, diserang; kekuatan superior suatu negara atau korporasi - yang selanjutnya disebut hegemoni - cenderung menang. Di ruang angkasa, akan jauh lebih sulit untuk mengendalikan pergerakan yang memisahkan diri, terutama jika sebagian besar didasarkan pada kapal atau tempat tinggal bergerak. Sifat vakum yang tidak menguntungkan dan kompleksitas teknologi dari mekanisme pendukung kehidupan akan membuat sistem seperti itu rentan terhadap serangan langsung, tetapi ini, tentu saja, penuh dengan ancaman kehancuran total kapal / tempat tinggal,yang mengecualikan kontribusi ekonomi masa depan mereka untuk kegiatan entitas yang mencoba mengendalikan mereka.

Penghancuran langsung kapal-kapal atau tempat tinggal pemberontak - tuangkan incentivez les autres ("misalnya, yang lain") - tentu saja, tetap memungkinkan bagi pihak yang mengendalikan; tetapi aturan lain dari politik pemberontak nyata (realpolitik) juga berlaku, terutama dalam kasus dialektika aneh perbedaan pendapat, yang - secara sederhana, menunjukkan bahwa kecuali dalam hegemoni yang paling represif, jika ada seratus pemberontak dalam populasi yang cukup besar, yang semuanya dikumpulkan dan dibunuh, maka pada hari berikutnya jumlah pemberontak bukanlah nol, dan bahkan bukan seratus, tetapi dua ratus, tiga ratus atau lebih; itu adalah persamaan karena sifat manusia yang sering membingungkan pikiran militer dan politik. Dengan demikian, pemberontakan (segera setelah gerakan kosmik dan aktivitas kehidupan kosmik menjadi biasa) menjadi lebih mudah daripada mungkin di permukaan planet ini.

Namun terlepas dari ini, ini jelas merupakan momen paling rentan dari keberadaan Budaya; saat di mana paling mudah untuk mengatakan bahwa semuanya akan berubah sangat berbeda, karena skala dan kecanggihan metode pengaruh hegemoni - serta kemampuan dan kemauannya untuk menekan - memasuki pertempuran dengan kecerdikan, keterampilan, solidaritas dan keberanian dari kapal dan tempat pemberontak. Memang, diasumsikan di sini bahwa momen ini telah dicapai dan hegemoni telah menang ... tetapi juga diasumsikan bahwa - untuk alasan yang diberikan di atas - momen ini pasti akan terjadi lagi, dan jika kekuatan represif perlu menang setiap saat, maka elemen progresif perlu dikalahkan. hanya sekali.

Terkait dengan ini adalah argumen bahwa sifat kehidupan di luar angkasa - dan kerentanan yang menyertainya - berarti bahwa meskipun kapal dan tempat tinggal dapat lebih mudah independen satu sama lain dan dari hegemoni leluhur mereka, kru mereka - atau penduduknya - akan selalu tahu yang saling bergantung satu sama lain, serta pada teknologi yang memungkinkan mereka hidup di luar angkasa. Secara teoritis, ini berarti bahwa properti dan hubungan sosial dengan tempat tinggal jangka panjang di ruang angkasa (terutama untuk beberapa generasi) akan secara fundamental berbeda dari yang ada di planet ini. Saling ketergantungan yang diperlukan dalam lingkungan yang bermusuhan akan membutuhkan kohesi sosial internal, yang akan kontras dengan kemudahan eksternal yang melekat dalam hubungan antara kapal / tempat tinggal tersebut. Singkatnya: sosialisme di dalam,anarki antar kapal / tempat tinggal. Hasil perkiraan seperti itu - dalam jangka panjang - tidak tergantung pada kondisi sosial dan ekonomi awal yang memunculkannya.

Biarkan saya menyatakan di sini keyakinan pribadi saya, yang sekarang sangat modis, yaitu bahwa ekonomi terencana dapat lebih produktif - dan lebih menarik secara moral - daripada ekonomi yang tersisa di tangan kekuatan pasar.

Pendekatan "coba semuanya dan lihat apa yang berhasil" adalah contoh yang baik dari evolusi yang sedang beraksi. Ini dapat mengarah pada sistem manajemen sumber daya yang sepenuhnya memuaskan secara moral jika sama sekali tidak ada cara untuk menganggap makhluk hidup sebagai salah satu dari sumber daya ini. Pasar, untuk semua kesulitannya (yang sangat konyol), tetap merupakan sistem yang mentah dan pada dasarnya buta; tanpa perubahan radikal, sarat dengan penurunan efisiensi ekonomi, yang diklaim sebagai keunggulannya yang paling penting, secara alami ia tidak mampu membedakan materi sederhana yang tidak digunakan yang disebabkan oleh redundansi teknologi dari penderitaan akut, berkepanjangan dan penderitaan massal makhluk-makhluk sadar.

Dalam pengangkatan sistem yang sangat mekanistik ini (dan dalam pengertian ini sangat tidak bersalah) atas semua nilai dan pertimbangan moral, filosofis dan politis lainnya, umat manusia menunjukkan dengan jelas baik intelektual [ketidakdewasaan dan] intelektualnya saat ini - karena keegoisan besar, bukan kebencian, bukan kebencian. kepada orang lain - semacam kejahatan jahat.

Kecerdasan yang dapat melihat ke depan di luar perubahan agresif berikutnya dapat menetapkan tujuan jangka panjang dan bergerak ke arahnya; kecerdikan naif yang sama yang keluar dari pasar ke segala arah dapat - sampai batas tertentu - diarahkan sehingga ketika pasar hanya bersinar (dan feodalisme berkedip), direncanakan seperti sinar laser untuk secara konsisten dan efektif bergerak ke arah tujuan yang disepakati. Namun, apa yang sangat penting dalam skema semacam itu, dan yang belum pernah ada dalam ekonomi terencana peradaban kita, adalah partisipasi konstan, langsung dan aktif dari massa warga negara dalam menentukan tujuan-tujuan ini, serta dalam pengembangan dan implementasi rencana untuk pencapaian mereka.

Tentu saja, dalam rencana yang dipikirkan dengan matang, ada tempat untuk pemeliharaan dan kesempatan, dan tingkat pengaruhnya terhadap fungsi-fungsi yang lebih tinggi dari ekonomi yang direkayasa secara demokratis akan menjadi salah satu parameter terpenting yang harus ditetapkan ... tetapi dengan cara yang sama seperti informasi yang terkumpul di perpustakaan dan lembaga kami tidak diragukan lagi. melebihi (jika tidak melebihi) yang hidup dalam gen kita, dan sama seperti kita dapat - dalam satu abad setelah penemuan elektronik - mereproduksi - dengan bantuan pikiran mesin - suatu proses yang memerlukan evolusi miliaran tahun, kita juga akan menolak suatu hari dari keinginan pasar yang diarahkan secara kasar untuk mendukung pembentukan akurat ekonomi terencana.

Budaya, tentu saja, melangkah lebih jauh - ekonominya sangat tidak dapat dipisahkan dari masyarakat sehingga hampir tidak layak mendapatkan definisi yang terpisah; ia hanya dibatasi oleh imajinasi, filsafat (dan adat istiadat) dan gagasan tentang keanggunan yang paling sia-sia; semacam kesadaran lingkungan galaksi dikombinasikan dengan keinginan untuk menciptakan keindahan dan kebaikan.

Ay, bagaimanapun; sebagai hasilnya, praktik (seperti biasa) melampaui teori.

Seperti disebutkan di atas, selain sifat penghuni manusia, serta keterbatasan dan peluang karena tinggal di luar angkasa, kekuatan lain bertindak dalam Budaya - Kecerdasan Buatan (AI). Dalam kisah-kisah Budaya, ini diterima begitu saja. Dan tidak seperti gerakan superluminal, ini tidak hanya mungkin terjadi di masa depan dari jenis kita sendiri, tetapi mungkin juga tak terhindarkan (dengan asumsi bahwa homo sapiens akan menghindari kehancuran).

Tentu saja ada argumen yang menentang kemungkinan kecerdasan buatan, tetapi mereka biasanya turun ke salah satu dari tiga tesis:

  1. – , , – , ( , ).
  2. – , , – , , ( , );
  3. ( , - , ). .

Tentu saja, ada kemungkinan bahwa AI nyata akan menolak untuk melakukan apa pun dengan pencipta manusia mereka (atau, lebih tepatnya, mungkin pencipta manusia pencipta tidak manusiawi mereka), tetapi jika kita berasumsi bahwa mereka akan berurusan dengan mereka - dan desain perangkat lunak mereka dapat dioptimalkan dalam hal ini - saya berpendapat bahwa sangat mungkin bahwa mereka akan setuju untuk membantu mencapai tujuan peradaban sumber mereka (kami akan segera kembali ke pernyataan ini). Pada tahap ini, tidak peduli bagaimana manusia mengubah dirinya melalui manipulasi genetik, ia tidak akan lagi menjadi spesies dengan satu jenis kesadaran. Masa depan spesies kita akan memengaruhi masa depan bentuk kehidupan AI yang kita buat; itu juga akan bergantung pada mereka dan hidup berdampingan dengan mereka.

Budaya mencapai fase ini sekitar waktu yang sama ia mulai mengisi ruang. AI-nya berkolaborasi dengan orang-orang peradaban; tugas pertama mereka hanyalah bertahan hidup dan berkembang di ruang angkasa; kemudian, ketika teknologi yang diperlukan untuk ini menjadi biasa, tugas menjadi kurang fisik dan lebih metafisik, dan tujuan peradaban lebih bermoral daripada materi.

Singkatnya, tidak ada dan tidak seorang pun di Budaya yang dieksploitasi. Bahkan, dalam hal proses produksi, ini adalah peradaban otomatis di mana tenaga manusia bermuara pada sesuatu yang tidak bisa dibedakan dari permainan atau hobi.

Juga tidak ada satu mesin pun yang beroperasi; ide di sini adalah bahwa setiap pekerjaan dapat diotomatisasi untuk memastikan bahwa itu dapat dilakukan oleh mesin di bawah tingkat kesadaran potensial; yang bagi kami akan menjadi komputer yang sangat kompleks yang menjalankan sebuah pabrik (misalnya), AI Cultures akan dianggap sebagai kalkulator yang tidak lebih dieksploitasi daripada serangga yang menyerbuki pohon buah, yang buahnya kemudian dimakan oleh manusia.

Ketika kontrol produksi atau operasi yang wajar diperlukan, maka tugas intelektual di belakangnya (dan relatif mudahnya upaya yang diperlukan) akan membuat kontrol ini menarik dan menyenangkan bagi orang dan mesin. Tingkat pengawasan yang tepat diperlukan dapat ditetapkan pada tingkat yang memenuhi permintaan yang timbul dari sifat anggota peradaban. Orang-orang - dan, saya katakan, mesin-mesin sadar yang mau bekerja sama dengan mereka - tidak ingin merasa diri mereka dieksploitasi, tetapi juga tidak ingin merasa tidak berguna. Salah satu tugas paling penting dalam menciptakan dan memelihara peradaban yang stabil dan makmur secara internal adalah menemukan keseimbangan yang dapat diterima antara keinginan untuk kebebasan memilih dalam tindakan seseorang (dan kebebasan dari ketakutan fana dalam kehidupan seseorang) dan kebutuhan untuk merasakanbahwa bahkan dalam masyarakat utopia yang mengatur diri sendiri, Anda masih menyumbangkan sesuatu. Filsafat penting di sini, serta pendidikan yang layak.

Pendidikan dalam Budaya tidak pernah berakhir; itu mungkin yang paling intens di kesepuluh pertama kehidupan seseorang, tetapi itu berlangsung sampai mati (topik lain yang akan kita bahas kembali). Hidup dalam Budaya adalah hidup dalam peradaban yang sangat rasional (manusia tidak pernah dapat mencapai sesuatu seperti ini; sejarah kita, mungkin, tidak mendukung dalam hal ini). Budaya sangat rasional, skeptis, dan materialistis. Semua dan tidak ada yang penting. Tidak peduli seberapa luas Kebudayaan - tiga puluh triliun orang tersebar merata di seluruh galaksi - tersebar dengan baik, hanya ada di galaksi ini sejauh ini, dan dibandingkan dengan resep alam semesta, hanya ada sesaat. Ada kehidupan, ada kesenangan, tetapi bagaimana dengan ini? Sebagian besar materi tidak hidup; makhluk hidup sebagian besar tidak masuk akal;dan kekejaman evolusi sebelum munculnya pikiran (dan sering mengikutinya) mengisi banyak kehidupan dengan rasa sakit dan penderitaan. Dan bahkan alam semesta punah sebagai hasilnya. (Meskipun kami akan kembali ke ini.)

Di tengah-tengah semua ini, rata-rata individu Budaya - seseorang atau mesin - tahu bahwa mereka beruntung berada di tempat dan waktu di mana mereka berada. Bagian dari pendidikan mereka, baik yang primer maupun yang kemudian, mengandung pengertian bahwa makhluk-makhluk kurang berhasil daripada diri mereka sendiri - walaupun tidak kalah layaknya dari sudut pandang intelektual atau moral - telah menderita dan terus menderita di tempat lain. Agar Budaya dapat dilestarikan dan tidak mengalami penurunan fana, perlu diingatkan bahwa hedonisme yang mudah bukanlah semacam situasi alami, tetapi sesuatu yang diinginkan, sulit dicapai di masa lalu, tidak selalu mudah dicapai, dan membutuhkan pengakuan dan pemeliharaan seperti di masa kini, jadi di masa depan.

Memahami tempat Kebudayaan dalam sejarah dan perkembangan kehidupan di galaksi adalah apa yang merangsang untuk sebagian besar koperasi dan - sebagaimana Budaya menyebutnya - pada dasarnya kebijakan diplomatik tekno-budaya peradaban yang baik; tapi ide di baliknya lebih dalam. Secara filosofis, budaya secara keseluruhan menerima pertanyaan seperti "Apa arti hidup?" tak berarti. Pertanyaan semacam itu menyiratkan - pada kenyataannya, membutuhkan - dasar moral di samping satu-satunya dasar moral yang dapat kita pahami tanpa menggunakan takhayul (dan dengan demikian meninggalkan dasar moral yang membentuk bahasa itu sendiri - dan simbiosis dengannya).

Secara umum, kita menciptakan makna kita sendiri, suka atau tidak.

Sistem kepercayaan yang mereproduksi sendiri yang sama juga merupakan karakteristik Budaya AI. Parameter di mana mereka dirancang (oleh AI lain selama hampir seluruh sejarah Kebudayaan) sangat luas, tetapi mereka ada; AI Cultures dirancang untuk ingin hidup, ingin mengalami, ingin memahami, dan mempertimbangkan keberadaan dan proses pemikiran mereka sendiri sampai batas tertentu memuaskan, bahkan menyenangkan.

Manusia Kebudayaan, setelah menyelesaikan semua masalah masa lalu mereka yang jelas, agar bebas dari kelaparan, keinginan, penyakit, dan ketakutan akan bencana dan serangan alam, akan menganggap keberadaan yang dipenuhi dengan kesenangan hanya sedikit tidak berarti, dan oleh karena itu mereka membutuhkan berkah dari bagian Kontak (selanjutnya disebut “ Hubungi ”) untuk merasa secara tidak langsung membantu. Dalam AI Culture, kebutuhan untuk merasa berguna adalah sebagian besar memberikan jalan kepada keinginan untuk mengalami, tetapi tetap sebagai insentif yang cukup kuat. Alam semesta - atau, setidaknya di era ini, galaksi - sebagian besar belum dijelajahi (setidaknya oleh Budaya) dan terbentang sebagai antisipasi; prinsip dan hukum fisiknya telah dipelajari secara menyeluruh,tetapi hasil dari lima belas miliar tahun tindakan kacau dan interaksi hukum-hukum ini belum sepenuhnya didefinisikan dan dievaluasi.

Menurut Gödel dari Chaos, sebuah galaksi, dengan kata lain, tempat yang sangat menarik dan tak terbatas; taman bermain cerdas untuk mobil yang tahu segalanya kecuali ketakutan dan apa yang tersembunyi di sistem bintang yang belum dijelajahi berikutnya.

Pada titik ini, saya pikir, Anda perlu bertanya mengapa semacam peradaban AI - dan, mungkin, setiap budaya kompleks pada umumnya - ingin menyebar ke seluruh galaksi (atau alam semesta, dalam hal ini). Sangat mungkin untuk membangun mesin von Neumann, yang akan membuat salinan dirinya sendiri dan seiring waktu, jika tidak dihentikan, akan mengubah alam semesta secara eksklusif menjadi salinannya sendiri. Tetapi muncul pertanyaan: mengapa? Apa gunanya? Kita menyatakan hal ini dalam istilah yang masih bisa kita anggap remeh, tetapi budaya mana yang memiliki kearifan untuk menganggap serius: di mana kesenangan dalam hal ini?

Minat - kegembiraan dari pengalaman, dari pemahaman - berasal dari yang tidak dikenal. Memahami adalah suatu proses, dan juga sebuah keadaan, yang mengindikasikan transisi dari yang tidak diketahui ke yang diketahui, dari acak ke teratur ... Sebuah alam semesta di mana semuanya sudah sepenuhnya dipahami dan di mana keseragaman telah menggantikan keragaman, akan, saya katakan, sebuah laknat bagi AI apa pun yang menghargai dirinya sendiri.

Mungkin hanya orang yang menemukan ide mesin von Neumann menakutkan, karena kita setengah memahami - dan bahkan sebagian mengalami - obsesi dengan ide yang diwakili oleh desain tersebut. AI akan berpikir bahwa idenya gila, konyol dan - mungkin paling mematikan - membosankan.

Ini tidak berarti bahwa dari waktu ke waktu peristiwa yang terkait dengan mesin von Neumann tidak terjadi di galaksi (lebih tepatnya, secara kebetulan, dan bukan oleh desain), tetapi sesuatu yang begitu monomaniak yang merajalela tidak mungkin mampu bertahan sebelum makhluk dengan pikiran yang lebih tajam, yang hanya ingin mengubah perangkat lunak mesin von Neumann sedikit dan berteman ...

Salah satu ide tentang Kebudayaan, seperti yang disajikan dalam cerita-cerita, adalah bahwa ia melewati tahap-tahap siklus penggabungan massa manusia dan mesin, dan tahap-tahap (kadang-kadang bertepatan dengan zaman penggabungan manusia-mesin) dari modifikasi genetika umum. Kisah-kisah yang ditulis pada titik ini mencakup periode dari sekitar 1300 hingga 2100 AD - era ketika orang-orang dari budaya kembali (mungkin sementara) ke tampilan yang lebih "klasik" dalam hal hubungan dengan mesin dan juga potensi genetik mereka.

Budaya mengakui, menyambut dan menerima tren mode dalam hal-hal seperti itu - namun, tren jangka panjang. Ada saat-saat ketika orang menghabiskan sebagian besar hidup mereka dalam apa yang sekarang kita sebut ruang maya, dan saat-saat ketika orang lebih suka mengubah diri mereka sendiri atau anak-anak mereka melalui manipulasi genetik, sehingga memunculkan berbagai subspesies morfologis. Sisa-sisa gelombang berbeda dari "mode" peradaban seperti itu ditemukan di seluruh Budaya, dan hampir setiap orang di Budaya membawa hasil manipulasi genetik di setiap sel tubuhnya; ini mungkin tanda paling pasti dari afiliasi budaya.

Berkat manipulasi genetis ini, rata-rata orang dari Budaya dilahirkan dengan kesehatan yang komprehensif dan memiliki kecerdasan yang secara signifikan (meskipun tidak banyak) lebih berkembang daripada yang disarankan warisan genetika dasarnya. Warisan manusia dasar ini telah mengalami ribuan perubahan; khususnya, jagung bebas blister dan penyaring bekuan darah untuk melindungi otak adalah dua dari perubahan yang kurang signifikan yang disebutkan dalam cerita. Perubahan-perubahan utama yang dengannya orang Budaya biasanya dilahirkan, termasuk sistem imun yang dioptimalkan dan organ-organ indera yang lebih baik; kurangnya penyakit keturunan atau cacat; kemampuan untuk mengendalikan proses internal mereka dan sistem saraf (nyeri, sebagai akibatnya, dapat dimatikan); serta kemampuan untuk bertahan hidup dan sepenuhnya pulih dari cedera,yang, tanpa manipulasi genetik seperti itu, akan dibunuh atau dimutilasi secara permanen.

Juga, sebagian besar orang sejak lahir secara substansial telah mengubah kelenjar di sistem saraf pusat, yang dikenal sebagai "kelenjar narkotika." Mereka, atas perintah, melepaskan zat ke dalam aliran darah yang mengubah mood dan sensitivitas sensorik. Tentang jumlah yang sama dari perwakilan Budaya telah sedikit mengubah organ reproduksi - dan kemampuan untuk mengendalikan saraf yang terlibat - untuk meningkatkan kenikmatan seksual. Ovulasi pada wanita terjadi sesuka hati, dan sampai tahap tertentu embrio dapat diserap kembali, diinterupsi, atau ditunda pada titik statis dalam perkembangannya; lagi, atas kehendak manusia. Kode pemikiran yang rumit, diaktifkan secara independen dalam keadaan yang mirip dengan trance (atau sekadar keinginan yang mantap, bahkan jika itu tidak disadari),dalam waktu sekitar satu tahun akan menyebabkan transisi virus dari satu jenis kelamin ke jenis kelamin lainnya. Konvensi - bahkan tradisi - dalam Budaya selama periode yang dijelaskan sejauh ini dalam cerita menyiratkan bahwa setiap orang harus melahirkan satu anak dalam hidupnya. Dalam praktiknya, populasinya tumbuh lambat. (Dan selain itu, secara sporadis, untuk alasan yang akan kita bahas nanti).

Tampaknya bagi kita bahwa gagasan tentang kemungkinan mengetahui bagaimana lawan jenis memandang seks, atau kemungkinan mabuk / merokok / terbang jauh dan semua yang hanya memikirkannya (dan tentu saja, kelenjar obat Budaya tidak menyebabkan efek samping yang tidak menyenangkan atau ketergantungan fisiologis) adalah hanya eksekusi fantasi bawah sadar. Dan memang, sebagian ini merupakan pemenuhan fantasi bawah sadar, tetapi pemenuhan fantasi juga merupakan stimulus kuat bagi peradaban, dan, mungkin, salah satu fungsi tertingginya; kami ingin hidup lebih lama, kami ingin hidup lebih nyaman, kami ingin hidup dengan lebih sedikit kecemasan dan lebih banyak kesenangan, dengan lebih sedikit ketidaktahuan dan lebih banyak pengertian daripada leluhur kami ... Tetapi kemampuan untuk mengubah gender dan mengubah kimia otak - tanpa menggunakan teknologi eksternal dan tanpa papan - memiliki fungsi yang lebih serius dalam Budaya. Masyarakat,di mana sangat mudah untuk mengubah jenis kelamin, dengan cepat mengetahui apakah itu berhubungan dengan satu jenis kelamin lebih baik dari yang lain; seiring waktu, akan ada semakin banyak perwakilan dari gender yang sama dalam komposisi populasi yang akan lebih menguntungkan, dan oleh karena itu kebutuhan untuk perubahan - di dalam masyarakat, daripada di tingkat individu - mungkin akan meningkat sampai beberapa bentuk kesetaraan gender tercapai dan karenanya kuantitatif keseimbangan. Demikian pula, masyarakat di mana setiap orang bebas untuk menghabiskan sebagian besar waktu mereka "keluar dari pikiran mereka" akan tahu bahwa ada sesuatu yang salah dengan kenyataan dan (mudah-mudahan) akan melakukan segala yang mungkin untuk membuat kenyataan ini lebih menarik dan kurang - dalam arti merendahkan - biasa.seiring waktu, akan ada semakin banyak perwakilan dari gender yang sama dalam komposisi populasi yang akan lebih menguntungkan, dan oleh karena itu kebutuhan untuk perubahan - di dalam masyarakat, daripada di tingkat individu - mungkin akan meningkat sampai beberapa bentuk kesetaraan gender tercapai dan karenanya kuantitatif keseimbangan. Demikian pula, masyarakat di mana setiap orang bebas untuk menghabiskan sebagian besar waktu mereka "keluar dari pikiran mereka" akan tahu bahwa ada sesuatu yang salah dengan kenyataan dan (mudah-mudahan) akan melakukan segala yang mungkin untuk membuat kenyataan ini lebih menarik dan kurang - dalam arti merendahkan - biasa.seiring waktu, akan ada semakin banyak perwakilan dari gender yang sama dalam komposisi populasi yang akan lebih menguntungkan, dan oleh karena itu kebutuhan untuk perubahan - di dalam masyarakat, daripada di tingkat individu - mungkin akan meningkat sampai beberapa bentuk kesetaraan gender tercapai dan karenanya kuantitatif keseimbangan. Demikian pula, masyarakat di mana setiap orang bebas untuk menghabiskan sebagian besar waktu mereka "keluar dari pikiran mereka" akan tahu bahwa ada sesuatu yang salah dengan kenyataan dan (mudah-mudahan) akan melakukan segala yang mungkin untuk membuat kenyataan ini lebih menarik dan kurang - dalam arti merendahkan - biasa.sampai beberapa bentuk kesetaraan gender tercapai dan karenanya paritas kuantitatif. Demikian pula, masyarakat di mana setiap orang bebas untuk menghabiskan sebagian besar waktu mereka "keluar dari pikiran mereka" akan tahu bahwa ada sesuatu yang salah dengan kenyataan dan (mudah-mudahan) akan melakukan segala yang mungkin untuk membuat kenyataan ini lebih menarik dan kurang - dalam arti merendahkan - biasa.sampai beberapa bentuk kesetaraan gender tercapai dan karenanya paritas kuantitatif. Demikian pula, masyarakat di mana setiap orang bebas untuk menghabiskan sebagian besar waktu mereka "keluar dari pikiran mereka" akan tahu bahwa ada sesuatu yang salah dengan kenyataan, dan (mudah-mudahan) akan melakukan segala yang mungkin untuk membuat kenyataan ini lebih menarik dan kurang - dalam arti merendahkan - biasa.

Dalam cerita-cerita yang ditulis saat ini, dapat dipahami bahwa, berkat mekanisme koreksi diri semacam ini, Budaya mencapai perkiraan stabilitas dalam masalah seperti itu ribuan tahun yang lalu dan berakar pada semacam " urutan utama " peradaban jangka panjang yang akan tetap di masa mendatang yang dapat diperkirakan bagi ribuan generasi.

Yang membawa kita ke durasi generasi ini dan fakta bahwa kita dapat mengatakan bahwa mereka bahkan ada. Orang dalam Budaya biasanya hidup 350-400 tahun. Sebagian besar kehidupan mereka terdiri dari dataran tinggi tiga abad, yang mereka capai - setelah tingkat kedewasaan yang relatif normal pada masa kanak-kanak, remaja, dan dewasa awal - pada usia yang secara kasar dapat kita kaitkan dengan ulang tahun ke dua puluh lima. Selama tiga ratus tahun ini, mereka perlahan-lahan menjadi tua, kemudian mulai menua lebih cepat, dan kemudian mati.

Filsafat, lagi; kematian dianggap sebagai bagian dari kehidupan, dan tidak ada apa pun, termasuk alam semesta, yang bertahan selamanya. Mencoba berpura-pura bahwa kematian itu entah bagaimana tidak wajar dianggap sebagai temperamen yang buruk; sebaliknya, kematian dipandang sebagai ciptaan kehidupan.

Meskipun pemakaman, kremasi, dan bentuk lain dari pemanfaatan tubuh yang umum bagi kita dikenal dalam Budaya, bentuk pemakaman yang paling umum adalah ketika almarhum, sering dikelilingi oleh teman-teman, mengunjungi drone bergerak, yang - menggunakan teknik transmisi sesaat dari singularitas yang diinduksi dari jarak jauh melalui hyperspace - menghilangkan mayat dari tempat dormansi terakhirnya dan menempatkannya di inti matahari sistemnya, di mana partikel-partikel penyusun mayat memulai perjalanan jutaan tahun ke permukaan bintang untuk bersinar - mungkin - lama setelah Kebudayaan itu sendiri telah surut ke masa lalu.

Tentu saja semua ini tidak wajib (tidak ada dalam Budaya yang wajib). Beberapa orang memilih keabadian biologis; yang lain mentransfer identitas mereka ke AI dan mati dengan perasaan bahagia karena terus ada di tempat lain; yang lain pergi ke Gudang untuk dibangunkan pada waktu yang lebih (atau kurang) menarik, atau setelah setiap dekade, atau abad, atau ribuan tahun, atau pada interval waktu yang meningkat secara eksponensial, atau hanya ketika tampaknya sesuatu yang benar-benar baru sedang terjadi ...

Starship of culture - yaitu, semua kelas kapal di atas antarplanet - masuk akal; Pikiran mereka (AI kompleks, yang sebagian besar bekerja di hyperspace untuk memanfaatkan kecepatan cahaya yang lebih tinggi di sana) memiliki relevansi yang sama dengan desain kapal seperti otak manusia dengan tubuh manusia; Nalar adalah bagian yang penting, dan sisanya adalah sistem pendukung dan pergerakan kehidupan. Orang dan drone independen (AI tipe non-android terpisah dengan kecerdasan kira-kira setara dengan manusia) tidak diperlukan untuk mengendalikan kapal luar angkasa dan memiliki status di suatu tempat antara penumpang, hewan peliharaan, dan parasit.

Kapal Budaya terbesar - selain beberapa karya seni dan beberapa Eksentrik - adalah Kapal Sistem Kontak Umum. (Kontak adalah bagian dari Budaya yang berhubungan dengan penemuan, pembuatan katalog, penelitian, evaluasi dan, jika dianggap pantas, interaksi dengan peradaban lain; esensi dan aktivitasnya dijelaskan secara terpisah dalam cerita-cerita). GSK adalah kapal cepat dan sangat besar, diukur dalam kilometer dan dihuni oleh jutaan orang dan mobil. Gagasan di belakang mereka adalah bahwa mereka sepenuhnya mewakili Budaya. Segala sesuatu yang diketahui Budaya diketahui oleh setiap GSK; segala sesuatu yang dapat dilakukan di mana saja di Budaya dapat dilakukan di dalam atau dengan bantuan GSK apa pun. Dari sudut pandang informasi dan teknologi, keduanya mewakili cara ekstrem (sekitar. Terjemahan:upaya terakhir ; sesuatu yang digunakan ketika semua opsi lain habis) dan bertindak sebagai fragmen holografik dari Kebudayaan itu sendiri - keseluruhannya terkandung dalam setiap bagiannya.

Dari sudut pandang kami, kemampuan HSC setidaknya sama dengan kemampuan negara besar dan bahkan mungkin seluruh planet (dengan ketentuan bahwa bahkan Budaya lebih suka mengekstraksi materi daripada menciptakannya dari mana-mana; HSC tetap membutuhkan bahan mentah).

Akan tetapi, kontak adalah bagian yang relatif kecil dari keseluruhan Budaya. Rata-rata Warga Budaya jarang bertemu dengan GSK atau kapal Kontak lainnya secara langsung; kapal yang biasa berinteraksi dengan mereka adalah kapal pesiar; kapal penumpang antar bintang mengangkut orang dari satu tempat tinggal ke tempat lain dan mengunjungi sistem yang paling menarik, bintang, nebula, lubang, dll. di tempat ini. Sekali lagi, pariwisata semacam ini sebagian merupakan mode yang mapan; orang bepergian karena mereka dapat, dan bukan karena mereka membutuhkannya; mereka bisa berada di rumah dan seolah-olah bepergian ke tempat-tempat eksotis melalui apa yang sekarang kita sebut realitas virtual, atau mereka dapat mengirim informasi mereka membangun ke kapal atau makhluk lain yang akan mendapatkan pengalaman bagi mereka,dan mereka sendiri nantinya akan mengintegrasikan ingatan ke dalam ingatan mereka.

Ada saat-saat, terutama setelah teknologi realitas maya yang sesuai disempurnakan dengan sempurna, ketika skala pariwisata "fisik" nyata menurun secara drastis, dan dalam ruang pada waktu tertentu selama periode yang dijelaskan dalam cerita-cerita (kecuali untuk fase paling intens Perang Idiran) bepergian ke sepersepuluh warga Budaya.

Planet tidak begitu penting bagi kehidupan rata-rata orang Budaya; ada beberapa planet yang dianggap "rumah", dan beberapa ratus lainnya yang dijajah (kadang-kadang setelah terraforming) pada periode awal sebelum munculnya Budaya itu sendiri; tetapi hanya sebagian kecil dari penghuni Budaya yang tinggal di sana (lebih banyak orang yang terus-menerus hidup di atas kapal). Semakin banyak orang yang tinggal di Stones - asteroid dan planetoid berlubang (sebagian besar dilengkapi dengan penggerak, dan beberapa - untuk sembilan milenium - dilengkapi dengan puluhan mesin berbeda dan lebih canggih). Namun, kebanyakan orang tinggal di rumah buatan yang lebih besar, terutama di Orbit.

Mungkin cara termudah untuk membayangkan Orbital adalah membandingkannya dengan sebuah ide yang mengilhaminya (kedengarannya lebih baik daripada mengatakan "dari sinilah saya mencurinya"). Jika Anda tahu apa Ring Dunia - diciptakan oleh Larry Niven; Segmen Dyson Sphere - lalu letakkan saja kotak bayangan, peras benda ini dengan diameter sekitar tiga juta kilometer dan letakkan di orbit di sekitar bintang yang cocok, miringkan sedikit ke arah ekliptika; berikan putaran untuk menciptakan gravitasi 1G, dan ini akan memberi Anda siklus harian 24 jam otomatis (kira-kira; Hari budaya sebenarnya sedikit lebih lama). Orbit elips memberikan musiman.

Tentu saja, bahan untuk konstruksi sesuatu dengan keliling sepuluh juta kilometer yang berputar di sekitar porosnya dalam 24 jam jauh melampaui yang dapat kita bayangkan, dan sangat mungkin bahwa keterbatasan fisik yang ditimbulkan oleh kekuatan ikatan atom membuat penciptaan struktur seperti itu mustahil. Tetapi jika konstruksi pada skala seperti itu dimungkinkan dan pengaruh kekuatan signifikan seperti pada struktur seperti itu diperbolehkan, maka saya akan menyarankan bahwa menggunakan rotasi yang sama untuk membuat siklus harian yang dapat diterima dan gravitasi berwujud memiliki keanggunan, yang membuat ide berdasarkan sifatnya. menarik.

Biasanya, alih-alih membangun seluruh Orbit dalam sekali jalan, Budaya dimulai dengan Plit - pasangan lempeng bumi dan air (ditambah sisi penahan penuh, tentu saja) dengan sisi setidaknya seribu kilometer, juga berputar di orbit, saling berotasi di orbit, dihubungkan satu sama lain oleh medan tensor , dan mewakili bagian perilaku mereka dari Orbital yang lengkap; pendekatan ini memberikan lebih banyak fleksibilitas dalam menanggapi pertumbuhan populasi. Selanjutnya, Anda dapat menambahkan pasangan pelat tambahan sampai Orbital selesai.

Daya tarik Orbitals terletak pada efisiensi sumber dayanya. Menggunakan jumlah materi yang sama dengan ukuran planet Bumi (populasi saat ini enam miliar; massa 6x10 24kg), adalah mungkin untuk membangun 1.500 seluruh orbital, yang masing-masing akan memiliki dua puluh kali luas permukaan daripada Bumi, dan populasi maksimum yang bisa mencapai 50 miliar orang (Budaya akan menganggap Bumi saat ini kelebihan populasi sekitar dua kali lipat meskipun akan mempertimbangkan rasio tanah terhadap air kurang lebih benar). Tentu saja, Budaya tidak melakukan hal jahat seperti menghancurkan planet-planet untuk menciptakan Orbit; dengan mengumpulkan puing-puing yang berkeliaran (misalnya, komet dan asteroid) yang ada di setiap tata surya dan tabrakan yang mengancam keamanan dunia artifisial seperti itu, Anda dapat membangun setidaknya satu Orbital lengkap (sebuah pendekatan yang rahmat rampingnya hampir memuaskan Alasan rata-rata). Materi dari ruang antarbintang dalam bentuk awan debu,katai coklat, dll. berfungsi sebagai sumber massa lain, yang dapat dikumpulkan dengan konsekuensi kecil, untuk menciptakan beberapa Orbit penuh.

Apa pun bahan sumbernya, Orbit jelas jauh lebih efektif dalam hal menyediakan ruang hidup daripada planet. Budaya, seperti yang terlihat dalam Penggunaan Senjata, umumnya menganggap terraforming tidak benar lingkungan; lingkungan perawan harus dibiarkan apa adanya; sangat mudah untuk membangun surga di ruang angkasa dari yang begitu kecil.

Untuk memahami bagaimana siklus harian terjadi pada Orbital, Anda dapat mengambil sabuk biasa, kencangkan sehingga membentuk lingkaran, dan arahkan mata Anda pada salah satu lubang di bagian luar sabuk; jika Anda melihat melalui lubang di lampu dan perlahan memutar seluruh sabuk, Anda bisa mendapatkan gambaran tentang bagaimana pergerakan bintang di langit terlihat dari Obital - meskipun Anda akan terlihat cukup lucu pada saat yang sama.

Seperti disebutkan, lebar minimum Orbital biasanya sekitar seribu kilometer (dua ribu, mengingat sisi penahannya cenderung dan sebagian besar transparan, yang biasanya naik sekitar lima ratus kilometer di atas permukaan lempeng). Rasio darat dan laut yang biasa adalah 1: 3, sehingga pada masing-masing Lempeng, asalkan mereka dibangun dengan pasangan seimbang yang dijelaskan di atas, sebuah pulau persegi kira-kira terletak di tengah laut pada jarak sekitar dua ratus lima puluh kilometer dari garis pantai ke hambatan memegang. Namun, orbit, seperti semua hal lain dalam Budaya, sangat berbeda satu sama lain.

Apa yang dimiliki hampir setiap Orbital, apakah itu hanya dua Pelat atau Orbital ("tertutup") yang lengkap, adalah Hub. Sesuai namanya, Hub terletak di pusat Orbital, berjarak sama dari semua bagian struktur lingkaran utama (secara fisik, sebagai aturan, tidak berbatasan dengannya). Hub adalah tempat di mana manajer Orbital AI biasanya berada (seringkali Alasan), yang mengendalikan atau membantu mengendalikan sistem transportasi, produksi, layanan dan dukungan, bertindak sebagai hub komunikasi untuk komunikasi trans-orbit, perpustakaan dan pusat informasi umum, dan kontrol lalu lintas untuk kedatangan, kapal berangkat dan lewat di dekatnya, dan, sebagai suatu peraturan, berfungsi sebagai elemen penghubung utama Orbital dengan seluruh Budaya. Selama pembangunan Plate-Couple, Hub, sebagai aturan, mengontrol proses.

Desain Lempeng terkadang mencakup struktur geografi permukaan yang dalam atau strategis, sehingga Lempeng itu sendiri memiliki lipatan yang membentuk gunung, lembah, dan danau; tetapi lebih sering, permukaan Lempeng tetap rata, dan elemen strategis pada permukaan bagian dalam - dibuat dari bahan yang sama dengan dasar Lempeng - ditambahkan kemudian. Dengan salah satu pendekatan ini, sistem produksi dan layanan pelat ditempatkan di ceruk atau rongga struktur pendukung, memungkinkan permukaan untuk melihat pedesaan - setelah merancang dan memposisikan geomorfologi taktis, menambahkan air dan udara, melakukan perawatan cuaca yang diperlukan dan memperkenalkan flora dan fauna yang sesuai.

Permukaan dasar Slab dijahit dengan poros multi-barel yang menyediakan akses ke fasilitas produksi dan layanan, serta sistem transportasi bawah permukaan. (Hampir selalu mereka termasuk kunci udara tertutup tunggal-konsentris berputar, dipasangkan secara seri).

Sistem transportasi cepat Inhabitance, yang terletak di permukaan luar pangkalan, beroperasi dalam ruang hampa udara, yang memberi mereka manfaat tanpa hambatan udara. Permukaan luar Orbital yang relatif tidak berantakan (rata, memungkinkan sistem berdekatan dengan permukaan, atau bergelombang, membutuhkan jembatan flensa di bawah tekanan gunung bebas) memungkinkan sistem menjadi sangat produktif dan sangat fleksibel. Titik awal dan akhir dari rute sistem transportasi untuk alasan yang sama bisa sangat akurat; sebuah rumah yang terpisah atau pemukiman kecil memiliki tambangnya sendiri, dan di conurbations yang lebih besar biasanya berada dalam jarak berjalan kaki.

Transportasi darat di atas pada Orbit biasanya digunakan ketika kesenangan dari gerakan itu sendiri adalah salah satu alasan untuk perjalanan. Perjalanan udara cukup umum (meskipun jauh lebih lambat daripada di bawah permukaan), meskipun Plat individu sering memiliki pengaturan sendiri mengenai jumlah lalu lintas udara yang dianggap optimal di sana. Mengikuti pedoman semacam itu adalah masalah perilaku dan tidak diformalkan dalam sesuatu yang primitif seperti hukum.

Budaya benar-benar tidak memiliki hukum; Tentu saja ada bentuk perilaku yang disepakati; sopan santun, sebagaimana disebutkan di atas. Tetapi tidak ada yang mengingatkan kita pada sesuatu seperti kerangka hukum. Mereka mungkin tidak berbicara dengan Anda, atau mengundang Anda ke pesta, Anda dapat menemukan artikel dan cerita sarkastik anonim tentang diri Anda di jaringan informasi; ini adalah bentuk perilaku mempertahankan budaya yang biasa. Kejahatan terburuk (menggunakan terminologi kami), tentu saja, adalah pembunuhan (didefinisikan sebagai kematian otak yang tidak dapat dibatalkan atau, dalam kasus AI, kehilangan kepribadian). Hasilnya adalah hukuman, jika Anda suka, itu adalah pemberian terapi, serta apa yang dikenal sebagai drone-smasher. Yang dilakukan drone slapper adalah mengikuti si pembunuh seumur hidupnya untuk mencegahnya membunuh kembali. Ada variasi yang kurang parah pada subjek ini,ketika datang ke orang-orang yang hanya agresif.

Dalam masyarakat di mana kelangkaan materi tidak diketahui, dan nilai sentimental adalah satu-satunya nilai yang benar, ada beberapa alasan atau keadaan untuk tindakan seperti itu sehingga kami akan memenuhi syarat sebagai kejahatan terhadap properti.

Ada megalomander di Budaya, tetapi biasanya berhasil diarahkan ke permainan yang sangat kompleks; ada seluruh Orbit tempat mereka memainkan beberapa game obsesif yang secara filosofis primitif ini, meskipun sebagian besar terjadi dalam realitas virtual. Bagi megalomaniak yang bersikeras, semacam simbol status adalah bintangnya sendiri; kebanyakan orang menganggap itu sia-sia dan juga tidak berarti jika tujuan dari ini adalah untuk sepenuhnya melepaskan diri dari Budaya dan, katakanlah, mengangkat diri sendiri ke pangkat Tuhan atau Kaisar di beberapa planet terbelakang; seseorang dapat dengan bebas mengarahkan kapalnya (jelas bahwa itu tidak dikendalikan oleh AI) dan bahkan mendekati planet ini, tetapi Kontak sama-sama bebas untuk mengikuti orang ini ke mana pun ia pergi dan melakukan apa pun yang menurutnya tepat untuk mencegahnya menyebabkan sesuatu baik berbahaya atau tidak menguntungkan bagi peradaban,dengan siapa ia membuat - atau mencoba melakukan - kontak. Ini, sebagai suatu peraturan, sangat menekan, dan karenanya permainan dalam realitas virtual memberikan kepuasan yang lebih besar - hingga ke tingkat pencelupan absolut, di mana pemain harus melakukan upaya nyata dan terus menerus untuk kembali ke dunia nyata, atau bahkan melupakan keberadaannya.

Namun, beberapa orang menolak opsi semacam itu dan sepenuhnya meninggalkan Culture untuk sebuah peradaban yang lebih cocok untuk mereka dan di mana mereka dapat hidup dalam sistem yang memberi mereka manfaat yang mereka cari. Namun, penolakan terhadap Budaya berarti hilangnya akses ke teknologinya, dan sekali lagi, Kontak memastikan bahwa orang-orang seperti itu bergabung dengan peradaban pilihan mereka pada tingkat yang menjamin bahwa mereka tidak akan memiliki terlalu banyak keuntungan atas penduduk asli (dan menyimpan peluang) untuk campur tangan, jika dianggap layak).

Beberapa dari orang-orang antisosial yang terus terang ini bahkan digunakan oleh Kontak itu sendiri, terutama bagian “Keadaan Khusus”.

Cara budaya menciptakan AI berarti bahwa beberapa dari mereka memiliki gangguan kepribadian serupa; mesin seperti itu diberikan pilihan antara persetujuan untuk rekonstruksi; fungsi yang lebih sempit dalam Budaya daripada yang seharusnya diambil; atau pengasingan terbatas yang serupa.

Politik dalam Budaya terdiri dari referensi ketika pertanyaan muncul; sebagai aturan, siapa pun dapat mengusulkan pemungutan suara tentang masalah apa pun kapan saja; semua warga negara memiliki satu suara. Jika pertanyaan terkait dengan subbagian atau bagian dari seluruh habitat, semua orang dan kendaraan dapat memilih, siapa yang dapat mengatakan bahwa hasil pemilihan akan memengaruhi mereka. Pendapat dan posisi tentang masalah diungkapkan terutama melalui jaringan informasi (tersedia secara bebas), dan di sinilah seseorang dapat melakukan pengaruh pribadi terbesar, mengingat bahwa keputusan yang diambil sebagai hasil dari pemungutan suara ini biasanya dilaksanakan dan dipantau oleh Hub atau mesin pengawas lainnya, dan orang bertindak (biasanya berdasarkan rotasi) lebih sebagai perantara daripada dalam kapasitas manajerial apa pun; salah satu dari sedikit aturanBudaya yang ditaati dengan setidaknya beberapa perhatian, adalah bahwa akses seseorang ke kekuasaan harus berbanding terbalik dengan keinginannya untuk itu. Fakta menyedihkan bagi calon politisi dalam Kebudayaan adalah bahwa tuas kekuasaan sangat luas dan sangat singkat (lihat paragraf tentang megaloman di atas). Konsistensi intelektual dan struktural pada kapal luar angkasa, tentu saja, membatasi jumlah hasil pemungutan suara yang mungkin, tetapi, sebagai suatu peraturan, bahkan kapal yang paling sombong setidaknya berpura-pura mendengarkan ketika tamu mereka menawarkan, katakanlah, membuat jalan memutar untuk menikmati kilatan supernova, atau meningkat dengan area papan area taman.bahwa tuas kekuasaan didistribusikan secara luas dan sangat pendek (lihat paragraf tentang megalomaniak di atas). Konsistensi intelektual dan struktural pada kapal luar angkasa, tentu saja, membatasi jumlah hasil pemungutan suara yang mungkin, tetapi, sebagai suatu peraturan, bahkan kapal yang paling sombong setidaknya berpura-pura mendengarkan ketika tamu mereka menawarkan, katakanlah, membuat jalan memutar untuk menikmati kilatan supernova, atau meningkat dengan area papan area taman.bahwa tuas kekuasaan didistribusikan secara luas dan sangat pendek (lihat paragraf tentang megalomaniak di atas). Koherensi intelektual dan struktural pada kapal luar angkasa, tentu saja, membatasi jumlah hasil pemungutan suara yang mungkin, tetapi, sebagai suatu peraturan, bahkan kapal-kapal yang paling sombong setidaknya berpura-pura mendengarkan ketika para tamu mereka menawarkan, katakanlah, membuat jalan memutar untuk menikmati flash supernova, atau meningkat dengan area papan area taman.atau menambah area zona taman di atas kapal.atau menambah area zona taman di atas kapal.

Kehidupan sehari-hari dalam Budaya sangat bervariasi dari satu tempat ke tempat lain, tetapi ada stabilitas tertentu di dalamnya, yang, tergantung pada temperamen pribadi kita, dapat dianggap sangat menenangkan atau sangat menjengkelkan. Kita masih terbiasa hidup dalam kondisi perubahan besar; kami mengharapkan kemajuan teknologi besar dan telah belajar beradaptasi - kami bahkan mengharapkan perlunya beradaptasi lebih atau kurang secara terus-menerus, memperbarui (di negara maju) setiap beberapa tahun mobil kami, sistem hiburan dan banyak barang rumah tangga lainnya. Sebaliknya, budaya menciptakan benda-benda yang tahan lama; sering ada kasus di mana pesawat terbang, misalnya, diwariskan selama beberapa generasi. Kemajuan teknologi penting masih terjadi, tetapi biasanya tidak memengaruhi kehidupan sehari-haribagaimana penemuan mesin pembakaran internal, pesawat yang lebih berat daripada udara dan elektronik memengaruhi kehidupan mereka yang hidup di Bumi selama seabad yang lalu. Bahkan kesamaan relatif dari orang-orang yang dapat ditemukan pada Orbital yang khas - dengan jumlah anak yang relatif sedikit dan yang berusia tua secara fisik - bagi kita dapat meningkatkan perasaan kesamaan, meskipun sebaran orang yang dimodifikasi secara genetis, secara morfologis orang yang tidak biasa dapat membantu mengimbanginya.orang yang secara morfologis tidak biasa akan membantu mengkompensasi hal ini.orang yang secara morfologis tidak biasa akan membantu mengkompensasi hal ini.

Dalam hal hubungan pribadi dan ikatan keluarga, Budaya dapat diharapkan untuk penuh dengan semua kemungkinan manifestasi dan pilihan, tetapi cara hidup yang paling umum terdiri dari kelompok-kelompok orang dari generasi yang berbeda yang disatukan oleh ikatan keluarga yang lemah yang tinggal di tempat tinggal semi-komunal atau kelompok tempat tinggal; seorang anak dalam Budaya biasanya memiliki seorang ibu; mungkin seorang ayah; kemungkinan besar tidak memiliki saudara laki-laki atau perempuan; tetapi memiliki sejumlah besar bibi dan paman, serta berbagai sepupu. Biasanya ibu tidak mengubah jenis kelamin pada tahun-tahun pertama kehidupan anak. (Namun, tentu saja, jika Anda ingin membingungkan anak Anda ...) Dalam kasus yang jarang terjadi ketika orang tua menganiaya anak (yang termasuk merampas kesempatan anak untuk mendapatkan pendidikan), dianggap dapat diterima oleh orang yang dicintai - biasanya dengan bantuan Pikiran yang sesuai , kapal atau Hub AI,dan sesuai dengan proses demokrasi kecil yang dijelaskan di atas, untuk menjaga perkembangan anak selanjutnya.

Secara umum, Budaya tidak secara aktif mendorong imigrasi; itu terlalu mirip dengan bentuk kolonialisme yang tersamar. Kontak lebih suka metode yang bertujuan membantu peradaban lain dalam pengembangan potensi mereka sendiri secara umum, dan tidak bertujuan memompa perwakilan mereka yang terbaik dan paling bercahaya, atau mengubah peradaban tersebut menjadi versi miniatur Budaya. Namun, individu, kelompok, dan bahkan seluruh peradaban kecil kadang-kadang bergabung ke dalam Budaya, jika ada alasan yang baik untuk itu (dan jika Kontak menilai bahwa ini tidak akan merugikan pihak lain yang berkepentingan di daerah itu).

Tetapi pertanyaan tentang siapa dan apa itu Budaya, dan siapa dan apa yang tidak, sulit dijawab; seperti yang dikatakan dalam salah satu buku, Budaya, seolah-olah, menyebar di tepinya. Masih ada fragmen - jutaan kapal, ratusan Orbit, seluruh sistem - milik fraksi Dunia yang terpisah dari bagian utama tepat sebelum dimulainya Perang Idiran, ketika kapal dan tempat tinggal secara independen memilih kebutuhan dasar perang; minoritas hanya menyatakan netralitasnya dalam permusuhan, dan reintegrasi fraksi Perdamaian pada akhir permusuhan tidak pernah sepenuhnya dilaksanakan; banyak dari perwakilannya memilih untuk tetap berada di luar tubuh utama Budaya sampai ia meninggalkan penggunaan kekuatan di masa depan.

Fiksasi gen, yang telah menciptakan potensi reproduksi interspesifik di jantung Budaya, adalah tanda yang paling jelas dari apa yang seseorang dapat sebut sebagai ciri budaya, tetapi tidak semua orang memilikinya; beberapa lebih suka menjadi lebih mirip dengan orang asli karena alasan estetika atau filosofis, sementara beberapa sangat berbeda dari keadaan awal manusia sehingga perkawinan silang tidak mungkin dilakukan. Status beberapa Stones dan beberapa kediaman (kebanyakan sangat tua) marjinal karena sejumlah alasan.

Bagian paling integral dan seragam dari Budaya adalah Kontak - terutama jika kita menganggapnya dalam skala galaksi - tetapi ini hanya sebagian kecil saja; ia hampir merupakan peradaban di dalam peradaban, dan tidak lebih mencirikan lingkungannya daripada angkatan bersenjata mencirikan negara yang damai. Bahkan dalam bahasa Budaya yang mahal, Marayne, tidak setiap orang Budaya berbicara, tetapi di luar batas peradaban itu sendiri digunakan cukup jauh.

Nama nama-nama dalam Budaya berperan sebagai alamat jika orang yang dimaksud adalah di mana ia dibesarkan. Mari kita ambil contoh: Balveda dari "Remember Phleb". Nama lengkapnya adalah Juboal-Rabaroansa Perostek Alsein Balveda Dam T'Safe. Bagian pertama melaporkan bahwa ia dilahirkan / dibesarkan di Lempeng Rabaroan, dalam sistem bintang Juboal (jika sistem hanya memiliki satu Orbital, bagian pertama dari nama itu sering kali adalah nama Orbital, dan bukan bintang itu); Perostek adalah nama yang diberikan kepadanya (hampir selalu dipilih oleh ibunya), Alsein adalah nama yang ia pilih (orang-orang biasanya memilih nama di masa remajanya dan kadang-kadang mengubah nama mereka sepanjang hidup; Alsein adalah predator berbulu yang anggun namun berbulu, umum pada banyak Orbit di wilayah tempat sistem Juboal dimasukkan); Balveda adalah nama belakangnya (biasanya nama belakang ibunya), dan T'sif adalah rumah / perkebunan tempat ia dibesarkan.Apendiks "sa" di bagian pertama namanya akan diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "ka" (kira-kira diterjemahkan.: Feminin; m. Akan "dalam") (dalam bahasa Rusia, jika kita mengadopsi nomenklatur yang sama , kami akan mulai nama kami dengan "Solnechno-Zemlyanka / in"), dan bagian dari "wanita" mirip dengan "von" Jerman. Tentu saja, tidak semua orang mengikuti sistem penamaan ini, tetapi sebagian besar mengikutinya, dan Culture mencoba membuat nama bintang dan Orbit menjadi unik untuk menghindari kebingungan.sehingga nama-nama bintang dan orbitnya unik untuk menghindari kebingungan.sehingga nama-nama bintang dan orbitnya unik untuk menghindari kebingungan.

Sekarang, semua hal di atas secara implisit menyiratkan dua cerita. Yang pertama adalah sejarah munculnya Budaya, yang jauh lebih sederhana dan lebih bermasalah daripada yang mungkin diharapkan dari karakter selanjutnya; yang kedua adalah kisah yang menjawab pertanyaan: mengapa semua spesies humanoid yang serupa ini awalnya tersebar di galaksi?

Setiap kisah terlalu rumit untuk diceritakan di sini.

Akhirnya, beberapa kosmologi yang sudah fiktif yang menjelaskan mesin bintang yang tidak disebutkan dalam cerita. Bahkan jika Anda dapat mengasumsikan semua hal di atas tentang penampilan humanoid, yang konon tidak menunjukkan keserakahan, paranoia, kebodohan, fanatisme atau intoleransi yang nyata, maka tunggu sampai Anda membaca yang berikut ...

Kami menyadari bahwa tiga dimensi ruang tempat kami tinggal melengkung; bahwa ruangwaktu menggambarkan hypersphere, seperti halnya dua dimensi panjang dan lebar permukaan planet yang benar-benar halus ditekuk di dimensi ketiga untuk membentuk bola tiga dimensi. Dalam cerita Budaya, idenya adalah bahwa - ketika Anda membayangkan hypersphere, yang merupakan alam semesta kita yang mengembang - alih-alih bola berlubang yang tumbuh (seperti bola pantai yang menggembung, misalnya), bayangkan sebuah bola lampu.

Tentu saja, bohlam yang mengembang, tapi masih bohlam. Di dalam alam semesta kita, hypersphere kita, ada seluruh lapisan yang lebih muda, hyperspheres yang lebih kecil. Dan kita juga tidak berada dalam kulit terluar dari bohlam yang mengembang ini; di luar alam semesta kita, ada alam semesta yang lebih tua dan lebih besar. Di antara setiap alam semesta ada sesuatu yang disebut Energy Grid (saya katakan bahwa ini semua hanya fiksi); Saya tidak tahu apa itu, tapi inilah yang dilakukan Culture Starships. Dan jika mungkin untuk pergi melalui Energy Grid ke alam semesta yang lebih muda, dan kemudian mengulanginya ... di sini kita benar-benar berbicara tentang keabadian. (Inilah sebabnya mengapa dua jenis hyperspace disebutkan dalam cerita: infra-ruang di dalam hypersphere kita, dan ultra-ruang di luarnya).

Sekarang kita beralih ke bagian yang kompleks; beralih ke tujuh dimensi, dan bahkan alam semesta empat dimensi kita dapat digambarkan sebagai lingkaran. Jadi lupakan bawang, bayangkan donat. Donat dengan lubang sangat kecil di tengah. Lubang ini adalah Pusat Kosmik, singularitas, bola api penghasil besar, tempat asal semesta; dan itu ada tidak hanya pada saat munculnya alam semesta kita; ia ada sepanjang waktu, dan meledak setiap saat, seperti semacam mesin mobil kosmik, menghasilkan alam semesta seperti asap knalpot.

Ketika setiap alam semesta muncul, meledak, menyebar dan mengembang, itu - atau lebih tepatnya, lingkaran yang kita gunakan untuk menggambarkannya - secara bertahap naik ke lereng bagian dalam donat kita, seperti gelombang yang mengembang dari batu yang dilemparkan ke kolam. Melewati bagian atas donat, mencapai bagian terjauh di sepanjang tepi luar, dan kemudian memulai gerakan panjang, lentik, melengkung kembali ke Space Center untuk dilahirkan kembali ...

Atau setidaknya jika dia menggunakan donat itu; donat itu sendiri berlubang, diisi dengan donat yang lebih kecil, di mana alam semesta tidak hidup selama itu. Dan di luarnya ada donat yang lebih besar, di mana alam semesta hidup lebih lama, dan mungkin ada alam semesta yang sama sekali tidak menggunakan donat, dan tidak pernah memutar balik, tetapi hanya berpencar ke ... beberapa ruang meta? Di mana fragmen-fragmen mereka akhirnya jatuh di bawah daya tarik donat lain dan jatuh ke dalam Pusat Kosmiknya bersama dengan puing-puing banyak alam semesta yang berserakan untuk berubah menjadi sesuatu yang sama sekali berbeda lagi? Siapa tahu. (Saya tahu ini semua omong kosong, tetapi Anda harus mengakui bahwa ini omong kosong yang mengesankan. Dan seperti yang saya katakan di awal, tidak ada yang benar, kan?)

Oke, cukup alasan saya.

Salam hangat untuk masa depan,

Ian M. Banks
(Solar-Terran Ian El-Bonco Banks dari North Queensferry)

Catatan ini dikirim ke rec.arts.sf. Kelompok berita tertulis pada 10 Agustus 1994 atas nama Ian M. Banks Ken McLeod.

Hak Cipta 1994 Iain M Banks
Penggunaan komersial hanya berdasarkan perjanjian.
Kegunaan lain, distribusi, reproduksi, merobek, dll. selamat datang saat menentukan sumber.

More articles:


All Articles