👧 🔆 🔸 जितनी जल्दी आप सोचते हैं उससे आपका पेशेवर पतन (बहुत) आएगा 🔫 😮 ⛎

यहां इसका सबसे अधिक लाभ उठाने का तरीका बताया गया है।

^{छवि: लुसी गुटिरेज़}

" यह सच नहीं है कि किसी को भी अब आपकी ज़रूरत नहीं है।"

ये शब्द लॉस एंजेलिस से वाशिंगटन के लिए देर रात की उड़ान पर मेरे पीछे बैठी एक बुजुर्ग महिला से आया। विमान अंधेरा और शांत था। जिस आदमी को मैं अपना पति मानती थी, वह लगभग चुपचाप कुछ इस तरह गुनगुनाता था कि "काश मैं मर चुका होता।"

और फिर से महिला: "ओह, यह कहना बंद करो।"

मैं छिपना नहीं चाहता, लेकिन मैं कुछ नहीं कर सकता था। मैंने अस्वस्थ रुचि के साथ सुना, मेरे सिर में एक व्यक्ति की छवि बनाते हुए उन्होंने बात की। मैंने किसी ऐसे व्यक्ति की कल्पना की, जिसने अपने पूरे जीवन में कठिन परिश्रम किया, किसी ने अधूरे सपनों के साथ - शायद एक डिग्री जो उसने हासिल नहीं की, एक कैरियर जिसे उसने नहीं बनाया, एक कंपनी जिसे उसने नहीं चलाया।

जब उड़ान के अंत में प्रकाश चालू हुआ, तो मैंने अंततः एक तबाह आदमी को देखा। मैं चौंक गया। मैंने उसे पहचान लिया - वह दुनिया भर में प्रसिद्ध था। फिर, अस्सी साल की उम्र में, उन्हें कई दशकों पहले उनके साहस, देशभक्ति और उपलब्धियों के लिए एक नायक के रूप में प्यार किया गया था।

जब वह मेरे पीछे के रास्ते से नीचे चला गया, तो अन्य यात्रियों ने उसे श्रद्धा से बधाई दी। कॉकपिट के दरवाजे पर खड़े पायलट ने उसे रोका और कहा: "सर, मैं आपको बचपन से प्रशंसा करता हूं।" बूढ़ा आदमी - जिसे कोई संदेह नहीं था कि वह कुछ ही मिनट पहले मृत्यु चाहता था - अपने पिछले गुणों की मान्यता से गर्व के साथ चमक गया।

स्वार्थी कारणों से, मैं इस दृश्य की संज्ञानात्मक असंगति से छुटकारा नहीं पा सका। यह मेरे 51 वें जन्मदिन के तुरंत बाद 2015 की गर्मियों में था। मैं एक हवाई जहाज पर एक व्यक्ति के रूप में विश्व प्रसिद्ध नहीं था, लेकिन मेरा पेशेवर जीवन बहुत अच्छा चला। मैं संपन्न वाशिंगटन ऐनालिटिकल सेंटर अमेरिकन एंटरप्राइज इंस्टीट्यूट का अध्यक्ष था। मैंने कई बेस्ट सेलर लिखे हैं। लोग मेरे प्रदर्शन पर आए। मेरे लेख द न्यूयॉर्क टाइम्स में प्रकाशित हुए थे ।

लेकिन मैंने सोचना शुरू किया: क्या मैं एक ही नस में जारी रख सकता हूं? मैं एक पागल की तरह काम करता हूं। लेकिन यहां तक कि अगर मैं दिन में 12 घंटे, सप्ताह में सात दिन काम करता रहा, तो किसी समय मेरा करियर धीमा हो जाएगा और रुक जाएगा। और जब ऐसा होता है, तो क्या होता है? क्या मैं एक दिन लालसा के साथ वापस देखूंगा और मृत्यु की कामना करूंगा ? क्या मैं कुछ कर सकता हूं, अब शुरू कर रहा हूं, अपने आप को नाखुश से बचने का मौका देने के लिए - और शायद खुशी भी हासिल कर सकता है - जब संगीत अनिवार्य रूप से बंद हो जाता है?

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हालांकि ये प्रश्न व्यक्तिगत थे, मैंने उन्हें एक समाजशास्त्री के रूप में संपर्क करने का फैसला किया, एक शोध परियोजना के लिए उन्हें गलत समझा। यह अप्राकृतिक लगा - जैसे एक सर्जन अपने स्वयं के परिशिष्ट को काट रहा है। लेकिन मैंने एक कदम आगे बढ़ाया और पिछले चार वर्षों में मैं यह पता लगाने की कोशिश कर रहा हूं कि एक खतरनाक समस्या से विकास के अवसर में मेरी संभावित व्यावसायिक गिरावट को कैसे चालू किया जाए।

जो मुझे मिला वह यहां है।

पिछले दो दशकों में "खुशी के अध्ययन" के क्षेत्र में एक विस्फोट देखा गया है ; हमारे जीवन की यात्रा के दौरान भलाई के मुद्दे पर आम सहमति बनाई गई है। द कर्व ऑफ़ हैप्पीनेस: व्हाई लाइफ़ बिज़नेस बेटर 50, जोनाथन राउच, रिसर्च फेलो इन ब्रुकिंग्स इंस्टीट्यूशन, और द अटलांटिक पत्रिका के संपादक, इस बात के पुख्ता सबूतों पर विचार करता है कि ज्यादातर वयस्कों की खुशी 30-40 साल की उम्र में कम हो जाती है और फिर 50 साल की शुरुआत में कम से कम हो जाती है। बेशक, यह पैटर्न पत्थर में नक्काशीदार नहीं है। लेकिन डेटा मेरे अनुभव के बहुत समान हैं: मेरे जीवन के 40-50 के दशक पेशेवर सफलता के बावजूद बहुत खुशहाल अवधि नहीं थे।

[ दिसंबर 2014: जोनाथन राउच मिडलाइफ़ संकट के असली कारणों पर ]

तो लोग बाद में क्या उम्मीद कर सकते हैं, डेटा को देखते हुए? यहां खबर मिली-जुली है। जीवन की यात्रा के दौरान खुशी के वक्र के लगभग सभी अध्ययनों से पता चलता है कि अमीर देशों में, ज्यादातर लोगों की संतुष्टि 50 और 70 या तो की उम्र के बीच फिर से बढ़ने लगती है। हालांकि, वहां सब कुछ पहले से ही कम अनुमानित है। 70 वर्षों के बाद, कुछ लोग स्थिर खुशी में हैं, अन्य लोग मृत्यु तक खुश रहना जारी रखते हैं। दूसरों - विशेष रूप से पुरुषों - पाते हैं कि उनकी खुशी कम हो रही है। दरअसल, पुरुषों में अवसाद और आत्महत्या का स्तर 75 साल बाद बढ़ता है।

यह अंतिम समूह एक विमान पर एक नायक को शामिल करने के लिए लगता है। कई शोधकर्ताओं ने इस दुर्भाग्य को अपने दुर्भाग्य के कारणों को समझने के लिए देखा है। यह, एक शब्द में, बेकार है। 2007 में, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स और प्रिंसटन के शिक्षाविदों के एक समूह ने एक हजार से अधिक पुराने लोगों के डेटा का विश्लेषण किया। जर्नल ऑफ गेरोन्टोलॉजी में प्रकाशित उनके परिणामों से पता चला है कि अध्ययन की अवधि के दौरान "शायद ही कभी" या "मददगार महसूस" करने वाले पुराने लोगों को हल्के विकलांगता होने की संभावना लगभग तीन गुना अधिक थी और मरने की संभावना तीन गुना से अधिक थी। उन लोगों की तुलना में जो अक्सर मददगार महसूस करते थे।

किसी को लगता है कि एक हवाई जहाज पर एक व्यक्ति की तरह उपहार और निपुण लोगों को दूसरों के लिए बेकार की इस भावना के लिए कम संवेदनशील होना चाहिए; उपलब्धियों के लिए खुशी का एक प्रसिद्ध स्रोत हैं। यदि वर्तमान उपलब्धि खुशी लाती है, तो क्या कुछ खुशी को इस उपलब्धि की यादें नहीं देनी चाहिए?

संभवतः नहीँ। हालांकि इस मुद्दे पर कुछ सामग्री हैं, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि जीवन के शुरुआती चरणों में उपहार और उपलब्धियां आगे की पीड़ा से बचाती हैं। 1999 में, टेक्सास विश्वविद्यालय में मनोवैज्ञानिक कैरोल होल्हन और चार्ल्स होल्हन ने द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ एजिंग एंड ह्यूमन डेवलपमेंट में एक महत्वपूर्ण लेख प्रकाशित किया ।(इंटरनेशनल जर्नल ऑफ एजिंग एंड ह्यूमन डेवलपमेंट), जिसने सैकड़ों पुराने लोगों की जांच की, जिन्हें पहले तोहफे के रूप में मान्यता दी गई थी। खोलाखानोव का निष्कर्ष: "बौद्धिक उपहार के अध्ययन में उनकी भागीदारी के बारे में छोटी उम्र में ज्ञान के साथ जुड़ा हुआ था ... अस्सी वर्ष की आयु में एक कम अनुकूल मनोवैज्ञानिक स्थिति।"

यह अध्ययन केवल यह दिखा सकता है कि उच्च उम्मीदों को सही ठहराना मुश्किल है, और यह कि एक बच्चे को यह बताना कि वह एक जीनियस है, शिक्षा में हमेशा उपयोगी नहीं होता है। (खोलाखानों का सुझाव है कि प्रतिभाशाली बच्चों ने अपने आत्म-सम्मान के आधार पर अपनी बौद्धिक क्षमताओं को "सफलता की अवास्तविक उम्मीदें" और "कई अन्य जीवन कारक जो सफलता और मान्यता निर्धारित करते हैं" को खोने के करीब ला सकते हैं)। फिर भी, कई आंकड़े बताते हैं कि उच्च उपलब्धियों वाले लोग गिरावट में हैंमनोवैज्ञानिक दृष्टि से क्षमता विशेष रूप से तीव्र है। उदाहरण के लिए, पेशेवर एथलीटों को लें, जिनमें से कई एक खेल के कैरियर को खत्म करने के बाद गंभीर कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं। अवसाद, व्यसन या आत्महत्या के कई दुखद उदाहरण हैं; सेवानिवृत्त एथलीटों के लिए, दुर्भाग्य से आदर्श भी हो सकता है - कम से कम अस्थायी रूप से। 2003 में जर्नल ऑफ एप्लाइड स्पोर्ट साइकोलॉजी में प्रकाशित एक अध्ययन , जिसने पूर्व ओलंपिक एथलीटों के बीच जीवन की संतुष्टि की एक तस्वीर प्रदान की, ने पाया कि जैसे ही उन्होंने खेलों में भाग लेना बंद कर दिया, उन्हें आमतौर पर व्यक्तिगत नियंत्रण की कम भावना का सामना करना पड़ा।

मैंने हाल ही में जिमनास्टिक्स में पूर्व ओलंपिक स्वर्ण पदक विजेता डॉमिनिक दाविस से पूछा था कि उच्चतम स्तर पर प्रतियोगिताओं और जीत के बाद उन्होंने सामान्य जीवन कैसे महसूस किया। उसने कहा कि वह खुश थी, लेकिन अनुकूलन आसान नहीं था - और अभी भी आसान नहीं है, हालांकि उसने 2000 में अपना आखिरी ओलंपिक पदक जीता। "मेरी ओलंपिक प्रकृति ने मेरी शादी को बर्बाद कर दिया और मेरे बच्चों को हीनता महसूस हुई," उसने मुझे बताया कि यह इतनी मांग और मुश्किल था। "ऐसा लगता है कि जैसे हर दिन ओलंपिक होता है, केवल मेरे आसपास के लोगों को दुखी करता है।"

पूर्व कुलीन हस्तियों के लिए यह इतना कठिन क्यों है? किसी भी वैज्ञानिक अध्ययन ने अभी तक यह साबित नहीं किया है, लेकिन मुझे दृढ़ता से संदेह है कि असाधारण क्षमताओं की स्मृति, यदि वे आत्मसम्मान का आधार हैं, तो बाद के कम उत्कृष्ट जीवन के साथ कुछ स्पष्ट विपरीत के लिए कर सकते हैं। "दुखी वह है जिसकी खुशी सफलता पर निर्भर करती है," एक बार फॉर्मूला 1 ड्राइवर, एलेक्स डियाज़ रिबेरो ने लिखा था । “ऐसे व्यक्ति के लिए, एक सफल कैरियर का अंत सड़क का अंत है। उनका भाग्य कड़वाहट से मरना है या अन्य प्रयासों में अधिक से अधिक सफलता की तलाश करना है और तब तक सफलता से सफलता तक जीना है जब तक वह मर नहीं जाता। इस मामले में, सफलता के बाद कोई जीवन नहीं होगा। ”

[ अप्रैल २०१६: काम छोड़ो ]

हम इसे मनो-पेशेवर गुरुत्वाकर्षण का सिद्धांत कहेंगे: पेशेवर विस्मृति की पीड़ा पेशेवर प्रतिष्ठा के पहले प्राप्त स्तर के साथ ही आनुपातिक है, साथ ही इस प्रतिष्ठा के लिए भावनात्मक लगाव भी है। व्यावसायिक सफलता के कारण समस्याएं एक आकर्षक प्रकार की समस्याएं लग सकती हैं; यहां तक कि इस तरह के सवाल उठाने से ध्यान आकर्षित करने का प्रयास भी हो सकता है। लेकिन अगर आप पेशेवर ऊंचाइयों तक पहुंचते हैं और अपने सर्वश्रेष्ठ होने में गहरी रुचि रखते हैं, तो अपरिहार्य गिरावट के साथ आप असीम रूप से पीड़ित हो सकते हैं। तो यह एक हवाई जहाज में एक आदमी के साथ हुआ। शायद आपके साथ भी ऐसा होगा। और महत्वपूर्ण परिवर्तनों के बिना, मुझे संदेह है कि यह मेरे साथ होगा।

मनो-पेशेवर गुरुत्वाकर्षण का सिद्धांत कई मामलों को समझने में मदद कर सकता है जब लोग जो विश्व-ऐतिहासिक महत्व के काम करते हैं, वे हारे हुए लोगों की तरह महसूस करते हैं। चार्ल्स डार्विन को लें, जो केवल 22 साल का था जब उसने 1831 में बीगल में सवार पांच साल की यात्रा शुरू की। 27 साल की उम्र में लौटकर, वह वनस्पति विज्ञान और जंतु विज्ञान में अपनी खोजों के लिए पूरे यूरोप में प्रसिद्ध हो गए, साथ ही साथ विकास के प्रारंभिक सिद्धांत भी। अगले 30 वर्षों में, डार्विन ने बड़े गर्व के साथ सितारों-वैज्ञानिकों के पदानुक्रम का नेतृत्व किया, उनके सिद्धांतों को विकसित किया और उन्हें पुस्तकों और निबंधों के रूप में प्रकाशित किया - जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीसीज़" 1859 में प्रकाशित हुआ।

[ जुलाई १ Spec६०: डार्विन की उत्पत्ति की उत्पत्ति की समीक्षा ]

लेकिन जब डार्विन अपने 50 के दशक में रहते थे, वे रुक गए; वह अपनी पढ़ाई में दीवार से चिपक गया। उसी समय, ग्रेगोर मेंडल नामक एक ऑस्ट्रियाई भिक्षु ने खोज की कि डार्विन को अपना काम जारी रखने के लिए क्या चाहिए: आनुवंशिक विरासत का सिद्धांत। काश, मेंडल के काम को एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक पत्रिका में प्रकाशित किया गया था और डार्विन ने इसे कभी नहीं देखा - और किसी भी मामले में, डार्विन के पास इसे समझने की गणितीय क्षमता नहीं थी। तब से, उन्होंने बहुत कम प्रगति की है। अगले वर्षों में उदास होने के नाते, उन्होंने एक करीबी दोस्त को लिखा: "मेरी उम्र में, मेरे पास न तो आत्मा है और न ही किसी लंबी अवधि की खोज शुरू करने की ताकत है, और यही एक चीज है जो मुझे प्रसन्न करती है।"

शायद डार्विन को यह जानकर सुखद आश्चर्य हुआ होगा कि 1882 में उनकी मृत्यु के बाद उनकी प्रतिष्ठा कैसे बढ़ी। लेकिन बुढ़ापे में उसने जो देखा, उससे दुनिया गुजर गई और वह बेकार हो गया। उस रात, डार्विन विमान में मेरे पीछे हो सकते हैं।

यह मेरे लिए एक छोटा संस्करण हो सकता है, क्योंकि मुझे पेशेवर गिरावट का शुरुआती अनुभव था।

एक बच्चे के रूप में, मेरा एक ही लक्ष्य था: दुनिया का सबसे बड़ा हॉर्न खिलाड़ी बनना। मैंने इस पर कड़ी मेहनत की, हर दिन घंटों कर रहा था, सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों की तलाश कर रहा था और किसी भी कलाकारों की टुकड़ी में खेल रहा था। प्रेरणा के लिए, मेरे बेडरूम की दीवार पर प्रसिद्ध तुरही की तस्वीरें थीं। और कुछ समय के लिए मुझे लगा कि मेरा सपना सच हो सकता है। 19 साल की उम्र में, मैंने एक टूरिंग चैंबर पहनावा में पेशेवर रूप से खेलने के लिए कॉलेज छोड़ दिया। मैंने शास्त्रीय संगीतकारों के बीच आरोहण जारी रखने की योजना बनाई, कुछ वर्षों में अग्रणी सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में शामिल होने या यहां तक कि एक एकल कलाकार बनने के लिए - एक शास्त्रीय संगीतकार के पास सबसे ज्यादा काम हो सकता है।

लेकिन फिर, मेरे बीसवें जन्मदिन के बाद, एक अजीब बात हुई: मैं खराब होने लगा। और आज तक, मुझे नहीं पता कि क्यों। मेरी तकनीक प्रभावित होने लगी और मैं उसे समझा नहीं सका। कुछ भी मदद नहीं की। मैं अद्भुत शिक्षकों के पास गया और अधिक अध्ययन किया, लेकिन मैं जहां था वहां नहीं लौट सका। हल्के काम भारी हो गए; भारी - असंभव।

चौंकाने वाला डेटा स्पष्ट रूप से दिखाता है कि अधिकांश लोगों के लिए, अधिकांश क्षेत्रों में, पेशेवर गिरावट जल्द ही शुरू होती है, जो ज्यादातर लोग सोचते हैं।

शायद मेरे युवा लेकिन आवर्ती कैरियर में सबसे बुरा क्षण था जब मैं 22 साल का था जब मैंने कार्नेगी हॉल में प्रदर्शन किया था। संगीत के बारे में संक्षेप में बोलते हुए मैं प्रदर्शन करने वाला था, मैं आगे बढ़ा, अपना पैर खो दिया और हॉल में मंच से गिर गया। कॉन्सर्ट से घर के रास्ते में, मैं उदास था कि यह घटना शायद भगवान का संदेश था।

लेकिन मैं एक और नौ साल तक बहता रहा। मुझे बार्सिलोना के शहर ऑर्केस्ट्रा में जगह मिली, जहां मैंने और अभ्यास करना शुरू किया, लेकिन मेरा खेल धीरे-धीरे खत्म हो गया। अंत में, मुझे फ्लोरिडा में एक छोटे से संगीत संरक्षिका में एक शिक्षक के रूप में एक नौकरी मिली, एक चमत्कारी उलटफेर पर गिनती हुई जो कभी नहीं आई। यह महसूस करते हुए कि मुझे अपने दांव लगाने की आवश्यकता हो सकती है, मैं पत्राचार पाठ्यक्रम द्वारा फिर से कॉलेज गया और अपने 30 वें जन्मदिन से कुछ ही समय पहले अपने स्नातक डिप्लोमा प्राप्त किया। मैंने रात में चुपके से अपनी पढ़ाई जारी रखी, एक साल के बाद मैंने अर्थशास्त्र में मास्टर डिग्री प्राप्त की। अंत में, मुझे हार माननी पड़ी: मैं कभी भी अपने लुप्त होते संगीत कैरियर को लॉन्च नहीं कर सकता था। इसलिए, 31 साल की उम्र में, मैंने सार्वजनिक नीति में डॉक्टरेट प्राप्त करने के लिए अपनी संगीत आकांक्षाओं को पूरी तरह से त्याग दिया।

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जीवन सही चलता है? जैसे की। पढ़ाई पूरी करने के बाद, मैं एक यूनिवर्सिटी प्रोफेसर बन गया, जिससे मुझे खुशी मिली। लेकिन मैंने अभी भी हर दिन अपने प्रिय पहले करियर के बारे में सोचा था। अब भी, मैं नियमित रूप से सपने देखता हूं कि मैं मंच पर हूं; जागते हुए, मुझे याद है कि मेरे बचपन की आकांक्षाएँ अब केवल कल्पनाएँ हैं।

मैं भाग्यशाली था कि मैंने अपने जीवन को गतिविधि के किसी अन्य क्षेत्र में निर्देशित करने के लिए पर्याप्त उम्र में अपनी गिरावट को स्वीकार किया। लेकिन उस समयपूर्व पतन की पीड़ा से, इन शब्दों को आज तक लिखना मुश्किल है। मैंने खुद को शपथ दिलाई कि ऐसा फिर कभी नहीं होगा।

क्या ऐसा फिर होगा?कुछ व्यवसायों में, एक प्रारंभिक गिरावट अपरिहार्य है। किसी को भी उम्मीद नहीं है कि ओलंपिक एथलीट फिट रहने के लिए 60 साल का होगा। लेकिन कई शारीरिक रूप से निस्संदेह व्यवसायों में, बहुत उन्नत उम्र तक, हम गुप्त रूप से गिरावट की अनिवार्यता को अस्वीकार करते हैं। बेशक, हमारे क्वाड्रिसेप्स और स्ट्रेनर उम्र के साथ थोड़े कमजोर हो सकते हैं। लेकिन जब तक हम अपना कारण रखते हैं, एक लेखक, वकील, प्रबंधक या उद्यमी के रूप में हमारे काम का स्तर बहुत ऊपर तक ही रहना चाहिए, है ना? तो कई मानते हैं। मैं हाल ही में एक बड़े बूढ़े व्यक्ति से मिला, जिसने मुझे बताया कि वह "जब तक पहियों से उड़ान नहीं भरता है, तब तक धकेलने" की योजना है। वास्तव में, उसने अधिकतम दक्षता बनाए रखने के लिए किसी भी तरह से योजना बनाई, और फिर स्केट्स को त्याग दिया।

लेकिन सबसे अधिक संभावना है, वह नहीं कर पाएगा। तथ्य यह बहुत स्पष्ट करते हैं कि अधिकांश लोगों के लिए, अधिकांश क्षेत्रों में, मंदी की शुरुआत किसी के विचार से पहले होती है।

कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस में मनोविज्ञान के एक उभरती हुई प्रोफेसर डीन कीथ सिमोंटन के शोध के अनुसार, कैरियर शुरू करने के बाद शुरुआती 20 वर्षों के दौरान कैरियर के पथ, सफलता और उत्पादकता के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक है। इसलिए, यदि आप गंभीरता से अपना कैरियर 30 से शुरू करते हैं, तो उम्मीद करें कि आप लगभग 50 साल की उम्र में अपना सर्वश्रेष्ठ काम करेंगे, और उसके तुरंत बाद आप फिर से हासिल करना शुरू कर देंगे।

विशिष्ट चोटी और गिरने का समय क्षेत्र से क्षेत्र में भिन्न होता है। बेंजामिन जोन्स, नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी के केलॉग स्कूल ऑफ मैनेजमेंट में रणनीति और उद्यमिता के प्रोफेसर, ने कई वर्षों तक अध्ययन किया है जब लोगों को उत्कृष्ट वैज्ञानिक खोजों और आविष्कार करने की अधिक संभावना है। इस छोटे से गीत के द्वारा उनके निष्कर्षों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

ओह आयु, बुखार, प्रलाप,
एक भौतिक विज्ञानी के लिए आप मृत्यु हैं।
तीस साल से अधिक बीत गए,
मर जाना बेहतर है।

इन उदास रेखाओं के लेखक? पॉल डिराक, 1933 में भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेता ।
^{(नोट: जेफ कॉल्विन की पुस्तक के अनुवाद "उत्कृष्ट परिणाम। प्रतिभा का इससे कोई लेना-देना नहीं है!"। यहां एक और अनुवाद है ।)}

डीरेका अतिरंजना करता है, लेकिन केवल थोड़ा सा। पिछले सौ वर्षों से अधिक समय तक प्रमुख आविष्कारों और नोबेल पुरस्कार विजेताओं पर नज़र रखने के बाद, जोन्स ने पाया कि एक प्रमुख काम बनाने के लिए सबसे लगातार आयु अवधि 36 से 40 वर्ष है। उन्होंने दिखाया कि एक बड़ी खोज की संभावना लगातार 20 से 40 तक बढ़ रही है, और फिर 40 से 70 साल के अंतराल में घट जाती है। क्या कोई अपवाद हैं? बेशक। लेकिन 70 साल की उम्र में एक बड़ी खोज की संभावना लगभग 20 साल पुरानी है - लगभग कोई भी नहीं।

साहित्यिक उपलब्धियों में एक समान तस्वीर देखी जाती है। सिमोंटन ने दिखाया कि लगभग 40 साल बाद कवि अपने चरम पर पहुंच गए। उपन्यासकारों को आमतौर पर थोड़ा और समय चाहिए होता है। जब कवि और उपन्यासकार मार्टिन हिल ऑर्टिज़ ने 1960 से 2015 तक न्यूयॉर्क टाइम्स की सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों का डेटा एकत्र किया , तो उन्होंने पाया कि <a href = " martinhillortiz.blogspot.com/2015/05/new-york-times -बेस्टसेलर्स-एज-ऑफ-थॉट ”> लेखक अक्सर 40 से 60 साल की उम्र में सबसे पहले आते हैं। कई उपन्यासकारों की उत्कृष्ट उत्पादकता के बावजूद, यहां तक कि बहुत ही उन्नत उम्र में, ऑर्टिज़ 70 वर्षों के बाद बेस्टसेलर लिखने की संभावना में तेज कमी दिखाता है (कुछ गैर-कथा लेखक - विशेष रूप से इतिहासकार - बाद में अपने चरम पर पहुंच जाते हैं, जैसा कि हम एक मिनट में देखेंगे)।

संपूर्ण बुकस्टोर विभाग सफलता के लिए समर्पित हैं। लेकिन "व्यावसायिक मंदी से कैसे निपटें" नामक कोई विभाग नहीं है।

उद्यमी शिखर और पहले से औसत पर गिरावट शुरू करते हैं। 20 से 30 साल तक प्रसिद्धि और भाग्य अर्जित करने के बाद, 30 साल की उम्र तक कई प्रौद्योगिकी उद्यमी पहले से ही रचनात्मक गिरावट में हैं। 2014 में, हार्वर्ड बिजनेस रिव्यू ने बताया कि 1 बिलियन डॉलर मूल्य के उद्यमों के संस्थापक आम तौर पर 20 से 34 साल के बीच के हैं । बाद के अध्ययनों से पता चला है कि वे थोड़े बड़े हो सकते हैं, लेकिन इस क्षेत्र के सभी अध्ययनों से पता चला है कि सबसे सफल स्टार्टअप के संस्थापक 50 साल से कम उम्र के हैं।

उस अध्ययन ने लोगों को प्रायश्चितिक व्यवसायों के उच्चतम स्तर पर देखा। लेकिन मुख्य निष्कर्ष व्यापक रूप से लागू है। बोस्टन कॉलेज सेंटर फ़ॉर रिटायरमेंट एज स्टडीज़ के वैज्ञानिकों ने कई प्रकार के व्यवसायों का अध्ययन किया है और पुलिस में काम करने से लेकर बीमारों की देखभाल करने तक विभिन्न क्षेत्रों में उम्र में गिरावट के लिए महत्वपूर्ण जोखिम पाया है। एक अन्य अध्ययन में पाया गया कि मेजर लीग बेसबॉल में सर्वश्रेष्ठ घरेलू रेफरी 18 वर्ष से कम अनुभवी हैं और सबसे खराब रेफरी (औसतन 56.1 वर्ष) की तुलना में 23 वर्ष छोटे हैं। हवाई यातायात नियंत्रकों के बीच, उम्र में गिरावट इतनी नाटकीय है, और त्रुटियों के संभावित परिणाम इतने गंभीर हैं कि अनिवार्य सेवानिवृत्ति की आयु 56 वर्ष है।

सामान्य तौर पर, यदि आपके पेशे में उच्च गति की सोच या महत्वपूर्ण विश्लेषणात्मक क्षमताओं की आवश्यकता होती है - जैसे उन व्यवसायों में जो अधिकांश स्नातक चुनते हैं - एक ध्यान देने योग्य गिरावट शायद जितनी जल्दी आप कल्पना करेंगे।

माफ़ करना।

यदि मंदी न केवल अपरिहार्य है , बल्कि हम में से अधिकांश की अपेक्षा पहले होती है, तो हमें क्या करना चाहिए?

बुकस्टोर्स के संपूर्ण अनुभाग सफल होने के लिए समर्पित हैं। अलमारियों को "द साइंस ऑफ़ हाउ टू गेट रिच" जैसे शीर्षक वाली पुस्तकों के साथ पंक्तिबद्ध किया गया है और "अत्यधिक प्रभावी लोगों के 7 कौशल।" कोई विभाग नहीं है "पेशेवर मंदी का सामना कैसे करें।"

लेकिन कुछ लोगों ने इसे अच्छा किया। जोहान सेबेस्टियन बाख का मामला लीजिए। मध्य जर्मनी में प्रमुख संगीतकारों की एक लंबी श्रृंखला में 1685 में जन्मे बाख जल्दी से एक संगीत प्रतिभा साबित हुए। अपने 65 वर्षों में, उन्होंने अपने समय के सभी उपलब्ध उपकरणों के लिए एक हजार से अधिक काम लिखे हैं।

अपने करियर की शुरुआत में, बाख को एक अद्भुत प्रतिभाशाली जीवकार और सुधारक के रूप में पहचाना गया था। आदेश प्राप्त हुए, शाही लोगों ने उनसे मांग की, युवा रचनाकारों ने उनकी शैली की नकल की। उनकी वास्तविक प्रतिष्ठा थी।

हालांकि, यह समाप्त हो गया - कम से कम नहीं क्योंकि उनके करियर को उन संगीत प्रवृत्तियों द्वारा दबाया गया था जो उनके अपने बेटे, कार्ल फिलिप एमानुएल, जिन्हें अगली पीढ़ी को सीपीई के रूप में जाना जाता था, ने दूसरों से परिचय कराया। बाक के 20 बच्चों में से पांचवीं, सीपीई ने एक ही संगीत प्रतिभा दिखाई। उसके पिता के जैसे। उन्होंने बारोक मुहावरे में महारत हासिल की, लेकिन संगीत की नई "शास्त्रीय" शैली के बारे में अधिक भावुक थे, जिसने तेजी से यूरोप को जीत लिया। जैसे ही शास्त्रीय संगीत ने बारोक को दबा दिया, CPE की प्रतिष्ठा बढ़ी, जबकि उनके पिता का संगीत फैशन से बाहर हो गया।

बाख डार्विन की तरह आसानी से परेशान हो सकता है। इसके बजाय, उन्होंने अपने जीवन का पुनर्निर्माण करने का फैसला किया, एक इनोवेटर से एक संरक्षक में बदल गया। उन्होंने अपने पिछले 10 वर्षों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को "आर्ट ऑफ द फ्यूग्यू" के काम के लिए समर्पित किया, जो अपने समय में ज्ञात या लोकप्रिय नहीं था, लेकिन अपने बच्चों और छात्रों की बारोक तकनीकों को सिखाना था - और चाहे वह इस समय कितनी भी असंभव क्यों न हो - भावी पीढ़ी यह दिलचस्प हो सकता है। अपने बाद के वर्षों में, उन्होंने एक शिक्षक और पारिवारिक व्यक्ति के रूप में अधिक आराम से जीवन व्यतीत किया।

बाख और डार्विन में क्या अंतर है? दोनों को स्वाभाविक रूप से उपहार दिया गया और जल्दी ही व्यापक रूप से जाना जाने लगा। दोनों को मरणोपरांत शाश्वत गौरव प्राप्त हुआ। अंतर उनके मध्य आयु की गिरावट के दृष्टिकोण में था। जब डार्विन एक प्रर्वतक के रूप में पीछे पड़ गए, तो वे निराशा और अवसाद में पड़ गए; दुखद निष्क्रियता में उनका जीवन समाप्त हो गया। जब बाख पीछे गिर गया, तो उसने एक गुरु संरक्षक के रूप में पुनर्जन्म लिया। वह मर गया, एक प्रिय, आयोजित, और - हालांकि पहले से कम ज्ञात - सम्मानित।

आपके और मेरे लिए एक सबक, विशेष रूप से 50 के बाद: जोहान सेबेस्टियन बाक हो, न कि चार्ल्स डार्विन।

यह कैसे करना है?

एक संभावित जवाब ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक रेमंड कैटेल के काम में है, जिन्होंने 1940 के दशक की शुरुआत में एक गतिशील और क्रिस्टलीकृत दिमाग की अवधारणाओं को पेश किया था।। कैटेल ने चलती दिमाग को नई समस्याओं का कारण, विश्लेषण और हल करने की क्षमता कहा - जिसे हम आमतौर पर एक कच्ची बौद्धिक क्षमता मानते हैं। इनोवेटर्स के पास बहुतायत में एक गतिशील दिमाग होता है। यह अपेक्षाकृत कम उम्र में सबसे अधिक होता है और यह लगभग 25-35 वर्षों की अवधि में घटने लगता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, उनकी युवावस्था में तकनीकी उद्यमी बहुत अच्छी तरह से काम कर रहे हैं, और इसलिए पुराने लोगों के लिए नवप्रवर्तक बनना बहुत मुश्किल है।

एक स्फटिक मन, एक चलते हुए मन के विपरीत, अतीत में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करने की क्षमता है। आप इसे एक व्यापक पुस्तकालय और इसका उपयोग करने की समझ के साथ कल्पना कर सकते हैं। यही ज्ञान का सार है। चूंकि क्रिस्टलीकृत मन संचित ज्ञान पर आधारित है, यह आमतौर पर 40 से 50 साल तक बढ़ जाता है और जीवन के बहुत देर तक नहीं घटता है।

गतिमान दिमाग से जुड़ी गतिविधियाँ कम उम्र में ही पनपने लगती हैं, और जो क्रिस्टलीकृत दिमाग का उपयोग करते हैं, वे बाद में फलने-फूलने लगते हैं। उदाहरण के लिए, डीन कीथ सिमोंटन ने पाया कि कवि - अपने काम में बहुत आगे बढ़ते हैं - आमतौर पर 40 साल की उम्र में अपने काम का आधा हिस्सा बनाते हैं। इतिहासकार जो ज्ञान के क्रिस्टलीकृत स्टॉक पर भरोसा करते हैं, वे 60 वीं वर्षगांठ तक इस स्तर तक नहीं पहुंचते हैं।

इससे एक व्यावहारिक सबक लिया जा सकता है: चाहे आपके क्षेत्र में मन के संयोजन की आवश्यकता हो, आप नवाचार से अपने करियर को उन शक्तियों में बदलने की कोशिश कर सकते हैं जो जीवन के दौरान बनी रहती हैं या यहां तक कि बढ़ती हैं।

किस प्रकार? जैसा कि बाख का उदाहरण दिखाता है, शिक्षण - एक क्षमता जो केवल बहुत देर से कमजोर होती है - पेशेवर गिरावट की समग्र तस्वीर का मुख्य अपवाद है। उच्च शिक्षा के जर्नल में अध्ययनदिखाया गया है कि विषयों में सबसे पुराने विश्वविद्यालय के शिक्षकों को निश्चित ज्ञान की एक बड़ी मात्रा की आवश्यकता होती है, और विशेष रूप से मानविकी में, छात्रों से सकारात्मक मूल्यांकन प्राप्त करने की अधिक संभावना है। शायद यह प्रोफेसरों की पेशेवर दीर्घायु की व्याख्या करता है, जिनमें से तीन तिमाहियों में 65 साल के बाद सेवानिवृत्त होने की योजना है - 70 वर्षों के बाद उनमें से आधे से अधिक, और 80 वर्षों के बाद लगभग 15%। (औसत अमेरिकी ६१ में सेवानिवृत्त होते हैं।) एक बार, प्रोफेसर के रूप में मेरे पहले वर्ष में, मैंने लगभग year० वर्षीय सहकर्मी से पूछा कि क्या उनके पास सेवानिवृत्ति के बारे में सोचने का कोई मौका है। उन्होंने हँसते हुए कहा कि वे कार्यालय को लंबवत स्थिति की अपेक्षा क्षैतिज स्थिति में छोड़ देंगे।

मुझे विरोधी इच्छाओं की सूची चाहिए। मेरे शेष जीवन के प्रत्येक वर्ष के लिए मेरा लक्ष्य चीजों, दायित्वों और संबंधों का बहिष्कार होना चाहिए।

हमारा डीन इस पर नाराजगी जता सकता है - विश्वविद्यालय प्रशासन की शिकायत है कि प्रोफेसरों के बीच शोध के प्रभाव को उनके करियर के अंतिम दशकों में काफी कम किया गया है। पुराने प्रोफेसरों ने बजट स्थानों पर कब्जा कर लिया है जो अन्यथा उन युवा वैज्ञानिकों को भर्ती करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है जो उन्नत शोध के भूखे हैं। लेकिन शायद एक अवसर है: यदि संकाय के पुराने सदस्य व्यावसायिक प्रतिष्ठा को खोए बिना शोध से अपने अध्ययन पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, तो युवा सदस्य अधिक शोध कर सकते हैं।

इस तरह के मॉडल मुझे सभी उम्र के वैज्ञानिकों से भरे एक विश्लेषणात्मक केंद्र के प्रमुख के रूप में देखते हैं। कई अपवाद हैं, लेकिन सबसे गहरी अंतर्दृष्टि, एक नियम के रूप में, उन लोगों से आती है जो 40 वर्षों में 30 से कुछ तक होती हैं। जटिल विचारों को सबसे अच्छा संश्लेषित और समझाया जाता है - अर्थात सबसे अच्छे शिक्षक, एक नियम के रूप में, 65 वर्ष या उससे अधिक

उम्र के लोगों में से कुछ हैं, जिनमें से कुछ 80 से अधिक गहरे हैं। यह तथ्य कि उनके ज्ञान के सामान के साथ पुराने लोग बेहतर शिक्षक हो सकते हैं, लगभग सार्वभौमिक रूप से सही लगते हैं। पेशे की परवाह किए बिना, हम उम्र के रूप में, हम अपने आप को ज्ञान के एक सार्थक हस्तांतरण के लिए समर्पित कर सकते हैं।

कुछ साल पहले मैंने एक कार्टून देखा, जहां मौत पर आदमी ने कहा: "यह एक दया है कि मैंने अधिक कबाड़ नहीं खरीदा।" इसने मुझे हमेशा आश्चर्यचकित किया है कि बहुत से धनी लोग अपने भाग्य को बढ़ाने के लिए काम करते रहते हैं, और जितना पैसा खर्च कर सकते हैं उससे अधिक धन इकट्ठा कर सकते हैं या भले लोगों के लिए वसीयत कर सकते हैं। एक बार मैंने एक अमीर दोस्त से पूछा कि ऐसा क्यों हो रहा है। बहुत से धनी लोग केवल मौद्रिक शब्दों में ही अपना मूल्य निर्धारित कर सकते हैं, उन्होंने समझाया, इसलिए वे साल भर गिलहरी के पहिये में बिताते हैं। उनका मानना है कि एक दिन वे अंततः वास्तव में सफल, खुश महसूस करने के लिए पर्याप्त बचत करेंगे, और इसलिए मरने के लिए तैयार हैं।

यह एक गलती है, और हानिरहित नहीं है। अधिकांश पूर्वी दार्शनिकों ने चेतावनी दी है कि अवशोषण अभिविन्यास स्नेह और घमंड की ओर जाता है जो खुशी की खोज को बाधित करता है, मनुष्य के मौलिक सार को अस्पष्ट करता है। उम्र के साथ, हमें अधिक हासिल नहीं करना चाहिए, बल्कि अपने वास्तविक सार को खोजने के लिए चीजों से छुटकारा पाना चाहिए - और इसलिए शांति।

कुछ बिंदु पर, एक और पुस्तक लिखने से जीवन में मेरी खुशी नहीं बढ़ेगी, लेकिन एक पुस्तक लेखक के रूप में मेरे करियर के अंत में देरी होगी। मेरे जीवन के कैनवास पर एक और धब्बा होगा, जो स्पष्ट रूप से, दूसरों को शायद ही नोटिस करेगा, और निश्चित रूप से वास्तव में इसकी सराहना नहीं करेगा। मेरी सफलता के अधिकांश अन्य मार्करों के बारे में भी यही सच होगा।

मुझे जो करने की ज़रूरत है वह मेरे जीवन को एक कैनवास के रूप में मानना बंद कर सकता है जिसे भरने की आवश्यकता है, और इसे संगमरमर के एक ब्लॉक की तरह अधिक महसूस करना शुरू कर दें, जिससे आप किसी चीज़ को धक्का दे सकते हैं और उससे कुछ बना सकते हैं। मुझे विरोधी इच्छाओं की सूची चाहिए। अपने शेष जीवन के प्रत्येक वर्ष के लिए मेरा लक्ष्य चीजों, दायित्वों और रिश्तों का बहिष्कार होना चाहिए, जब तक कि मैं खुद को सबसे अच्छे आकार में साफ नहीं देखता।

और यह "स्व" ... वास्तव में, कौन है?

पिछले साल, इस सवाल के जवाब की खोज ने मुझे दक्षिण भारत के ग्रामीण इलाकों में गहरे तक पहुंचा दिया, जो केरल और तमिलनाडु राज्यों की सीमा के पास स्थित पलक्कड़ शहर में है। मैं वहां गुरु श्री नूरचुर वेंकटरामन से मिलने गया थाउनके शिष्यों को आचार्य ("शिक्षक") के रूप में जाना जाता है। आचार्य एक शांत, विनम्र व्यक्ति हैं जो लोगों को ज्ञान प्राप्त करने में मदद करने के लिए समर्पित हैं; वह पश्चिमी तकनीकियों में दिलचस्पी नहीं ले रहा है जो नए स्टार्टअप विचारों की तलाश कर रहे हैं, या उन धार्मिक परंपराओं से बचने की कोशिश कर रहे लोगों को जला दिया जिसमें वे बड़े हुए थे। यह सुनिश्चित करने के बाद कि मैं एक या दूसरे से संबंधित नहीं था, वह मुझसे बात करने के लिए सहमत हो गया।

मैंने उसे अपनी पहेली बताई: कई लोग जो उपलब्धियों पर जीते हैं, वे उम्र के साथ पीड़ित होते हैं क्योंकि वे अपनी क्षमताओं को खो देते हैं, कई वर्षों की कड़ी मेहनत के बाद। क्या यह दुख अपरिहार्य है, जैसे कि घमंडी लोगों पर एक लौकिक मजाक? या क्या कोई खामियाजा है - दुख पाने का एक तरीका?

आचार्य ने उत्तर दिया, प्राचीन हिंदू शिक्षण में जीवन के चरणों या आश्रमों के बारे में बताया गया था। पहला ब्रह्मचर्य है , जो युवा और युवा अध्ययन के लिए समर्पित है। दूसरा गृहस्थ है , जब कोई व्यक्ति कैरियर बनाता है, धन संचय करता है, परिवार बनाता है। इस दूसरे चरण में, दार्शनिक जीवन में सबसे आम जाल में से एक को देखते हैं: लोग सांसारिक वस्तुओं से जुड़े होते हैं - पैसा, शक्ति, लिंग, प्रतिष्ठा - और इसलिए जीवन के लिए इस चरण का विस्तार करने की कोशिश करते हैं।

इन सांसारिक प्रलोभनों का मारक वानप्रस्थ है।तीसरा आश्रम, जिसका नाम दो संस्कृत शब्दों से आया है, जिसका अर्थ है "प्रस्थान" और "जंगल में।" यह एक ऐसा चरण है जो आमतौर पर लगभग 50 साल की उम्र में शुरू होता है, जब हम उद्देश्यपूर्ण रूप से पेशेवर महत्वाकांक्षाओं पर कम ध्यान देते हैं और अध्यात्म, सेवा और ज्ञान के लिए अधिक से अधिक समर्पित हो जाते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि 50 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर आपको काम करना बंद कर देना चाहिए - कुछ इसे वहन कर सकते हैं; इसका मतलब है कि आपके जीवन के लक्ष्यों की समीक्षा की जानी चाहिए।

वानप्रस्थ जीवन के अंतिम चरण, संन्यास को सीखने और तैयार करने का समय हैजो पूरी तरह से आत्मज्ञान के फल को दिया जाना चाहिए। पिछले समय में, कुछ भारतीयों ने अपने परिवारों को बुढ़ापे में छोड़ दिया, पवित्र प्रतिज्ञा की और शेष जीवन शिक्षकों के चरणों में प्रार्थना करने और सीखने में बिताया। यहां तक कि अगर एक गुफा में 75 साल की उम्र में रहना आपका लक्ष्य नहीं है, तब भी अर्थ स्पष्ट होना चाहिए: जैसे-जैसे हम उम्र बढ़ाते हैं, हमें अधिक पारलौकिक रूप से महत्वपूर्ण चीजों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए सफलता के सामान्य प्रलोभनों से दूर भागना चाहिए।

मैंने आचार्य को एक विमान पर बैठे व्यक्ति की कहानी सुनाई। उसने ध्यान से सुना और एक पल के लिए सोचा। "वह गृहस्थ नहीं छोड़ सकता था," उसने मुझे बताया। "वह सांसारिक वस्तुओं पर निर्भर हो गया।" उन्होंने समझाया कि किसी व्यक्ति का आत्मसम्मान शायद अभी भी लंबे समय से चली आ रही व्यावसायिक सफलताओं की स्मृति से जुड़ा था; इसकी आगे की पहचान केवल लंबे समय से चले आ रहे कौशल की विरासत है। आज का कोई भी वैभव केवल अतीत की झलकियों की छाया मात्र था। इस बीच, वह वानप्रस्थ के आध्यात्मिक विकास से पूरी तरह से चूक गए, और अब संन्यास के आनंद को याद करते हैं।

यह हममें से उन लोगों के लिए संदेश है, जो साइको-प्रोफेशनल ग्रेविटी के सिद्धांत से पीड़ित हैं। मान लें कि आप एक कठिन, आक्रामक-महत्वाकांक्षी वकील, प्रबंधक, उद्यमी, या - काल्पनिक रूप से, निश्चित रूप से - विश्लेषणात्मक केंद्र के अध्यक्ष हैं। प्रारंभिक परिपक्वता से लेकर मध्य आयु तक, आप अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में फर्श पर डूब गए। अपने निष्कर्ष के अनुसार जीना - अपने चलते हुए दिमाग से बनाया - आप सफलता के लिए भौतिक धन की तलाश करते हैं, आप उनमें से कई को प्राप्त करते हैं, और आप उनसे दृढ़ता से जुड़े होते हैं। लेकिन हिंदू दर्शन की समझ - और यहां तक कि कई दार्शनिक परंपराएं भी बताती हैं कि आपको तैयार होने से पहले इन आशीर्वादों को छोड़ने के लिए तैयार रहना चाहिए। यहां तक कि अगर आप पेशेवर प्रतिष्ठा के चरम पर हैं, तो आपको मेटाफिजिकल को बढ़ाने के लिए कैरियर की महत्वाकांक्षाओं को कम करने की आवश्यकता हो सकती है।

जब ब्राउज़रन्यूयॉर्क टाइम्स डेविड ब्रूक्स "एक फिर से शुरू से गुण" और "एक गुरुत्व से गुण" के बीच अंतर के बारे में बात करता है , वह वास्तव में इन आश्रमों को एक व्यावहारिक संदर्भ में अनुवाद करता है। रिज्यूम के गुण पेशेवर हैं और सांसारिक सफलता के उद्देश्य हैं। उन्हें अन्य लोगों के साथ तुलना की आवश्यकता होती है। गुरुत्व भाषण से गुण नैतिक और आध्यात्मिक हैं और उन्हें तुलना की आवश्यकता नहीं है। गंभीर भाषण से आपके गुण हैं जो आप चाहेंगे कि लोग आपके अंतिम संस्कार के बारे में बात करें। "वह दयालु और गहन आध्यात्मिक थे" की भावना में, "वह एक आश्चर्यजनक रूप से कम उम्र में वरिष्ठ उपाध्यक्ष नहीं बने, और उन्होंने लगातार उड़ानों के लिए कई बोनस मील संचित किए हैं।"

[ नवंबर 2002: एलीटिज़्म के प्रसार पर डेविड ब्रूक्स ]

आप गुरुत्वाकर्षण को नहीं सुन पाएंगे, लेकिन ब्रूक्स का दावा है कि हमारा जीवन सबसे अधिक संतृप्त है - खासकर जब हम मध्यम आयु तक पहुंचते हैं - उन गुणों का पीछा करने के कारण जो हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

मुझे संदेह है कि एक पेशेवर गिरावट से मेरा खुद का आतंक मौत के भय में निहित है - एक डर, जिसे मान्यता प्राप्त नहीं होने पर भी, मुझे अभिनय करने के लिए प्रेरित करता है जैसे कि मृत्यु कभी नहीं होगी, फिर से शुरू होने से मेरे गुणों में किसी भी कमी से इनकार करना। यह इनकार विनाशकारी है क्योंकि यह मुझे गुरुत्वाकर्षण से सद्गुणों की दृष्टि खो देता है जो मुझे सबसे बड़ा आनंद देते हैं।

पेशेवर रूप से सफल लोगों की सबसे बड़ी गलती अधिकतम उत्पादकता को अनिश्चित काल तक बनाए रखने का प्रयास है।

मैं इस प्रवृत्ति को कैसे दूर कर सकता हूं? बुद्ध ने अन्य बातों के अलावा, लाशों पर ध्यान देने की सिफारिश की : थाईलैंड और श्रीलंका में कई थेरवाद बौद्ध मठों में, लाशों की तस्वीरें सड़न के विभिन्न चरणों में प्रदर्शित की जाती हैं, ताकि भिक्षु उनका चिंतन कर सकें। "तो यह इस शरीर के साथ होगा," उन्हें अपने शरीर के बारे में बात करना सिखाया जाता है, "यह उनकी प्रकृति है, ऐसा उनका भविष्य है, यह उनका अपरिहार्य भाग्य है।" पहली नज़र में, यह अस्वास्थ्यकर लगता है। लेकिन उनका तर्क मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित है - और यह केवल एक पूर्वी विचार नहीं है। 16 वीं शताब्दी में मिशेल डी मोंटेनेजी ने लिखा, "उसके ट्रम्प कार्ड को छीनने के लिए," उसे रहस्य से वंचित करके, हम उस पर करीब से नज़र डालेंगे, उसके आदी हो जाएंगे, उसके बारे में और कुछ के बारे में अधिक बार सोचेंगे। " ^{(नोट पेरेव। यहां से मोंटोगेन के शब्दों का अनुवाद ।)}

मनोवैज्ञानिक इस desensitization कहते हैं, जिसमें बार-बार कुछ प्रतिकारक या भयावहता के साथ सामना होता है, यह प्रतीत होता है कि सांसारिक, अभियुक्त, और भयावह नहीं है। और मृत्यु के मामले में, यह काम करता है। 2017 में, कई अमेरिकी विश्वविद्यालयों के शोधकर्ताओं की एक टीम ने स्वयंसेवकों को यह कल्पना करने के लिए भर्ती किया कि वे मानसिक रूप से बीमार थे या उन्हें मौत की सजा दी गई थी, और फिर उनकी काल्पनिक भावनाओं या उनके भविष्य के अंतिम शब्दों के बारे में ब्लॉग पोस्ट लिखे। शोधकर्ताओं ने फिर इन बयानों की तुलना उन लोगों के नोट्स और अंतिम शब्दों से की जो वास्तव में मर रहे थे या जो मौत की सजा का सामना कर रहे थे। मनोवैज्ञानिक विज्ञान में प्रकाशित परिणाम, ज्वलंत थे: जिन लोगों ने केवल अपनी अपरिहार्य मृत्यु की कल्पना की थी, उन लोगों के शब्दों की तुलना में तीन गुना अधिक नकारात्मक थे, जो वास्तव में मृत्यु का सामना करते हैं - जो कहता है कि, तर्क के विपरीत, मृत्यु तब और बदतर होती है जब यह काल्पनिक और दूर की बात हो, जब वह वास्तव में दहलीज पर खड़ा होता है।

ज्यादातर लोगों के लिए, हमारी मृत्यु के बारे में सक्रिय रूप से सोचना ताकि यह वास्तविक महसूस हो (सांसारिक सफलता के नासमझ पीछा के माध्यम से इसके बारे में सोचा से बचने के बजाय) मौत को कम भयभीत कर सकता है; मृत्यु को स्वीकार करना हमें याद दिलाता है कि सब कुछ अस्थायी है, और जीवन के हर दिन को और अधिक सार्थक बना सकता है। "मौत एक व्यक्ति को नष्ट कर देती है," ई.एम. फोस्टर, डेथ का विचार उसे बचाता है। "

मंदी अपरिहार्य है, और यह पहले होता हैहममें से ज्यादातर लोग सोचना चाहते हैं। लेकिन दुर्भाग्य अपरिहार्य नहीं है। हमारी क्षमताओं की प्राकृतिक ताल की मान्यता, पारगमन की संभावना को खोलती है, क्योंकि यह हमें अपना ध्यान उच्च आध्यात्मिक और जीवन की प्राथमिकताओं पर स्थानांतरित करने की अनुमति देती है।

लेकिन इस तरह के संक्रमण के लिए सरल प्लैटिट्यूड से अधिक की आवश्यकता होती है। मैंने अपना शोध एक व्यावहारिक रोडमैप बनाने के लक्ष्य के साथ शुरू किया जो मुझे अपने जीवन के शेष वर्षों में मार्गदर्शन करेगा। इसके परिणामस्वरूप चार विशिष्ट प्रतिबद्धताएँ हुईं।

पर दस्तक

सबसे बड़ी गलती जो पेशेवर रूप से सफल लोग करते हैं, वह एक असीम रूप से लंबे समय तक अधिकतम उत्पादकता बनाए रखने की इच्छा है, जो इस तरह के बढ़ते दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करता है, जो अपेक्षाकृत जल्दी कमजोर होने लगता है। यह नामुमकिन है। मुख्य चीज उन उपलब्धियों का आनंद लेना है जो वे इस समय हैं, और छोड़ दें, शायद, इससे पहले कि मैं पूरी तरह से तैयार हूं - लेकिन मेरी शर्तों पर।

इसलिए: मैंने इस निबंध के प्रकाशन के लिए समय में अमेरिकी उद्यम संस्थान के अध्यक्ष का पद छोड़ दिया। हालाँकि मैंने अपने काम में कोई गिरावट नहीं देखी, यह केवल समय की बात थी। जैसा कि कई नेतृत्व पदों में होता है, यह कार्य एक गतिशील दिमाग पर निर्भर करता है। इसके अलावा, मैं खुद को उसके अवशोषित कर्तव्यों से मुक्त करना चाहता था, ताकि अधिक आध्यात्मिक खोज का समय हो। सच में, यह फैसला मेरे लिए ही नहीं था। मुझे अपने संगठन से प्यार है और मैंने देखा कि जब नेता बहुत लंबे समय तक रहते थे, तो इसी तरह के कितने अन्य संगठन थे।

आप जिस चीज से प्यार करते हैं उससे दूर हटकर आप महसूस कर सकते हैं कि आप का एक हिस्सा मर रहा है। तिब्बती बौद्ध धर्म में, "बार्डो" नामक एक अवधारणा है, जो मृत्यु और पुनर्जन्म के बीच की सीमा रेखा है"जैसे ही आप इस समय रसातल के किनारे पर जाते हैं," जैसा कि प्रसिद्ध बौद्ध शिक्षक ने कहा था। मैं अपने पेशेवर जीवन को छोड़ रहा हूं, जो कि "मैं कौन हूं?"

मैं बहुत भाग्यशाली था कि मेरे पास काम छोड़ने के लिए साधन और क्षमता है। कई लोग इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। लेकिन काम छोड़ना जरूरी नहीं है; सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि धीरे-धीरे सबसे स्पष्ट सांसारिक पुरस्कारों से खुद को दूर करने की इच्छा - शक्ति, प्रसिद्धि और स्थिति, पैसा - भले ही आप काम करना जारी रखें या कैरियर की सीढ़ी को आगे बढ़ाएं। लब्बोलुआब यह है कि जीवन के अगले चरण में प्रवेश करने के लिए, वानप्रस्थ, अध्ययन और अभ्यास का संचालन करने के लिए जो हमें जीवन के अंतिम चरण में कार्यान्वयन के लिए तैयार करता है।

सेवा कर

समय सीमित है, और पेशेवर आकांक्षाएं उन चीजों को बाहर निकालती हैं जो अंततः अधिक मायने रखती हैं। एक फिर से शुरू से गुण को अंतिम संस्कार भाषण से गुणों तक ले जाने के लिए - इसका मतलब स्व-केंद्रित गतिविधियों से दूसरों-केंद्रित गतिविधियों में स्थानांतरित करना है। यह मेरे लिए आसान नहीं है; मैं स्वभाव से एक स्वार्थी व्यक्ति हूं। लेकिन मुझे यह स्वीकार करना होगा कि स्वार्थी भोग की लागत विनाशकारी है, और अब मैं इस प्रवृत्ति को दूर करने के लिए हर दिन काम करता हूं।

सौभाग्य से, दूसरों की सेवा करने से हमारी ताकत का फायदा उठाया जा सकता है। याद रखें कि जिन लोगों का काम प्रशिक्षण या सलाह (व्यापक अर्थ में) के उद्देश्य से होता है, वे अपने जीवन के बाद के चरणों में पहुंच जाते हैं। इस तरह, मैं अपने करियर में एक ऐसे मुकाम पर पहुँच जाता हूँ जहाँ मैं खुद को अन्य लोगों के लाभ के लिए विचारों के हस्तांतरण के लिए पूरी तरह से समर्पित कर सकता हूँ; मुख्य रूप से विश्वविद्यालय में अध्यापन के माध्यम से। मुझे आशा है कि मेरे सबसे फलदायी वर्ष अभी आने वाले हैं।

पूजा

चूंकि मैंने विभिन्न धार्मिक और आध्यात्मिक परंपराओं के बारे में बहुत सारी बातें की हैं - और करियर की सफलता पर अत्यधिक ध्यान देने की कमियों पर जोर दिया है - पाठक स्वाभाविक रूप से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मैं पूजा और काम के बीच एक मैनीक्योर जुदाई आकर्षित करता हूं, और सुझाव देता हूं कि पूजा पर जोर दिया जाए। यह मेरी योजना नहीं है। मैं वास्तव में दृढ़ता से सलाह देता हूं कि हर कोई अपने आध्यात्मिक "मैं" की जांच करें - मैं अपने शेष जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने धर्म, रोमन कैथोलिक धर्म के अभ्यास के लिए समर्पित करने की योजना बनाता हूं। लेकिन यह काम के विपरीत नहीं है; इसके विपरीत, यदि हम खुद को सांसारिक आसक्तियों से दूर कर सकते हैं और दूसरों को समृद्ध और शिक्षित करने के लिए अपने प्रयासों को निर्देशित कर सकते हैं, तो काम खुद ही एक पारलौकिक व्यवसाय बन सकता है।

"सभी संगीत का उद्देश्य और अंतिम अर्थ," बाख ने कहा, "भगवान की महिमा और आत्मा के नवीनीकरण के अलावा कुछ नहीं होना चाहिए।" बाख के साथ, आपकी आध्यात्मिक मान्यताएं जो भी हैं, आपकी आत्मा को नवीनीकृत करना आपके काम का लक्ष्य हो सकता है।

बाख ने अपने प्रत्येक कार्य को सोली देव ग्लोरिया शब्द के साथ समाप्त किया - "केवल भगवान की जय।" हालाँकि, वह इन शब्दों को अपनी अंतिम पांडुलिपि, "काउंटरपॉइंट 14" से "द आर्ट ऑफ द फ्यूग्यू" में नहीं लिख सका, जो अचानक बीच में बाधित हो गया। उनके बेटे सीपीई ने निम्नलिखित शब्दों को स्कोर में जोड़ा : "iesber dieser Fuge ... ist der Verfasser gestorben" ("उस पल में फ्यूग्यू ... संगीतकार मर गया")। बाच का जीवन और कार्य उनकी प्रार्थनाओं में विलीन हो गया जब उन्होंने अपनी अंतिम सांस ली। ये मेरी इच्छा है।

जुडिये

इस निबंध के दौरान, मैं इस बात पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं कि कार्य क्षमता को कम करने से मेरी खुशी पर क्या असर पड़ेगा। लेकिन कई अध्ययनों से यह स्पष्ट होता है कि खुशी - न केवल बाद के वर्षों में, बल्कि जीवन भर - सीधे स्वास्थ्य और संबंधों की पूर्णता से संबंधित है। अपनी अग्रणी स्थिति से काम को आगे बढ़ाना - जल्दी से बाद में बेहतर - गहरे रिश्तों के लिए एक जगह बनाने के लिए, आप एक पेशेवर मंदी के लिए एक फ्लैप बना सकते हैं।

रिश्तों के लिए अधिक समय और काम करने के लिए कम समय भेजना आगे की उपलब्धियों को बाधित नहीं करता है। "वह जल की धाराओं द्वारा लगाए गए पेड़ की तरह है," भोले-भाले लोगों के बारे में भजनहार कहता है, "जो नियत समय में फल खाता है, और जिसका पत्ता नहीं मुरझाता है।" कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या करता है, वह हर चीज में सफल होगा। ” ^{(नोट अनुवाद: अनुवाद के लिए विकल्पों में से एक लियायहाँ से ।)} एक ऐस्पन की कल्पना करो। अविश्वसनीय उपलब्धियों से भरा जीवन जीने के लिए - इसका मतलब यह भी है कि एक पेड़ अकेला कैसे बढ़ता है, एकांत में राजसी ऊंचाइयों को प्राप्त करने और एकांत में मरने के लिए। सत्य?

नहीं। एस्पेन एक सफल व्यक्ति के बारे में एक महान रूपक है, लेकिन उसकी एकांत महानता के बारे में नहीं। पृथ्वी के ऊपर, यह अकेला दिखाई दे सकता है। हालांकि, प्रत्येक व्यक्तिगत पेड़ एक विशाल जड़ प्रणाली का हिस्सा है , जो एक साथ एक पौधे का प्रतिनिधित्व करता है। वास्तव में, ऐस्पन दुनिया के सबसे बड़े जीवों में से एक है; यूटा में एक ग्रोव, जिसे पांडो कहा जाता है , में 106 एकड़ जमीन है और इसका वजन लगभग 13 मिलियन पाउंड है।

मेरी मंदी को सहन करने में सक्षम होने का रहस्य - इसका आनंद लेने के लिए - उन जड़ों के बारे में अधिक याद रखना है जो मुझे दूसरों से जोड़ते हैं। अगर मैंने अपने परिवार में और दोस्तों के साथ प्यार का रिश्ता बनाया है, तो मेरी खुद की इज्जत दूसरे लोगों के फलने-फूलने से ज्यादा होगी।

जब मैं इस व्यक्तिगत अनुसंधान परियोजना के बारे में बात करता हूं , तो लोग आमतौर पर पूछते हैं: एक हवाई जहाज से उस नायक का क्या हुआ?

मैं उसके बारे में बहुत सोचता हूं। वह अभी भी प्रसिद्ध है, कभी-कभी समाचारों में दिखाई देता है। सबसे पहले, जब मैं उसके बारे में कहानियों से मिला, तो मुझे दया के समान कुछ का एक फ्लैश महसूस हुआ, जो कि जैसा कि मैं अब समझ रहा हूं, वास्तव में मेरे अपने भविष्य के लिए चिंता का एक अपवर्तित एहसास था। वास्तव में "बेचारी बात" का अर्थ "मेरे लिए करंट" था।

लेकिन जैसे-जैसे इस निबंध में सिद्धांतों की समझ गहरी हुई, मेरा डर उसी हिसाब से कम होता गया। एक हवाई जहाज पर एक व्यक्ति के प्रति मेरी भावना अब उसने मुझे जो सिखाया उसके लिए धन्यवाद। मुझे आशा है कि वह शांति और आनंद प्राप्त करेगा, जो वह अनजाने में मुझे खोजने में मदद करता है।

आर्थर सी। ब्रूक्स द अटलांटिक के लेखक हैं , जो हार्वर्ड केनेडी स्कूल में सार्वजनिक प्रशासन के प्रोफेसर हैं और हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में वरिष्ठ साथी हैं।

जितनी जल्दी आप सोचते हैं उससे आपका पेशेवर पतन (बहुत) आएगा

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