🎌 🔉 🗺️ कृत्रिम बुद्धिमत्ता और चेतना के सिद्धांतों का संकट ♦️ 👩‍🚒 🧝🏾

यह नोट चेतना और कृत्रिम बुद्धि के दर्शन के बीच संबंध का अवलोकन है। वह एक मूल अध्ययन होने का दिखावा नहीं करती है, लेकिन लेखक एक फलदायक चर्चा और आलोचना का सफाया करने की उम्मीद करता है।

परिचय

वर्तमान में, यह एक ऐसा विषय ढूंढना मुश्किल है जो कृत्रिम बुद्धिमत्ता की तुलना में अधिक प्रासंगिक और तेजी से विकसित हो रहा है। जो समस्याएं उत्पन्न होती हैं और परिणाम प्राप्त होते हैं, जो कई पहलुओं के लिए तीव्र होते हैं, जैसे कि मन और चेतना पर मनुष्य का एकाधिकार, दार्शनिक अनुसंधान की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, "मजबूत" और "कमजोर" कृत्रिम बुद्धि और विशेष रूप से, "कृत्रिम चेतना" की संभावना की समस्या के बीच अंतर की समस्या। । यह नोट चेतना के दार्शनिक सिद्धांतों और कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) की वर्तमान स्थिति के बीच वर्तमान संबंधों का अवलोकन प्रदान करने का प्रयास करता है।

दार्शनिक कंप्यूटर की तुलना में बहुत लंबे समय तक मौजूद हैं, और एआई से संबंधित कुछ मुद्दों को हल करने की कोशिश करते हैं: मन कैसे काम करता है? क्या मशीनों के लिए मनुष्यों की तरह उचित कार्य करना संभव है, और यदि ऐसा है, तो क्या उनके पास वास्तविक, "सचेत" दिमाग है? बुद्धिमान मशीनों के नैतिक निहितार्थ क्या हैं (रसेल एंड नॉरविग, 2016)?

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एआई विकास के वर्तमान स्तर को कुछ स्थिर मानना गलत होगा, और इससे भी अधिक अंतिम। यह पूरी तरह से ढूंढना संभव है, ऐसा प्रतीत होता है, उचित पूर्वानुमान जो पूरी तरह से समय की कसौटी पर खरा नहीं उतर सकते। इसलिए उनकी बहुत लोकप्रिय पुस्तक "गोडेल, एस्चर, बाख: दिस एंडलेस गारलैंड" (हॉफस्टैटर, 2001) में, गणितज्ञ और दार्शनिक डगलस हॉफस्टैटर लिखते हैं कि "कार्यक्रम बनाए जा सकते हैं जो किसी को भी [शतरंज में] हरा सकते हैं, लेकिन वे [...] ] सामान्य मन के कार्यक्रम होंगे [...] और इसमें चरित्र होगा। " केवल कुछ दशकों के बाद, शतरंज के कार्यक्रमों ने किसी को भी हरा दिया, जबकि, सबसे पहले, पूर्ण में कृत्रिम बुद्धिमत्ता प्रणाली नहीं (कंप्यूटर विज्ञान की वर्तमान स्थिति के दृष्टिकोण से) भावना, और दूसरी बात, बिना दिखाए, निश्चित रूप से,शब्द की सहज समझ में चेतना का मामूली संकेत नहीं।

नोट इस प्रकार संरचित है:

पहला भाग "चेतना" की मौजूदा परिभाषा और मौजूदा सिद्धांतों का अवलोकन प्रदान करता है;
दूसरे भाग में, AI और उसके वर्गीकरण की परिभाषा दी गई है;
तीसरे भाग में, अलग-अलग उदाहरणों पर, आधुनिक AI में चेतना की सामान्य अवधारणा को बनाने वाली अवधारणाओं की प्रयोज्यता पर विचार किया जाता है;
अंतिम भाग में, कुछ समस्याएं उत्पन्न होती हैं जो चेतना और आधुनिक एआई के सिद्धांतों के चौराहे पर उत्पन्न होती हैं।

चेतना के सिद्धांत

यह खंड "चेतना" की मौजूदा परिभाषा और चेतना के मौजूदा सिद्धांतों का अवलोकन प्रदान करता है।

परिभाषा

चेतना की आधुनिक अवधारणा जॉन लोके को वापस जाती है, जिन्होंने इसे "अपने स्वयं के दिमाग में क्या हो रहा है की धारणा" के रूप में परिभाषित किया (सैमुअल, 1756)।

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From the time the last great artificial intelligence breakthrough was reached in the late 1940s, scientists around the world have looked for ways of harnessing this ‘artificial intelligence’ to improve technology beyond what even the most sophisticated of today’s artificial intelligence programs can achieve.	, 1940- , « » , .
Even now, research is ongoing to better understand what the new AI programs will be able to do, while remaining within the bounds of today’s intelligence. Most AI programs currently programmed have been limited primarily to making simple decisions or performing simple operations on relatively small amounts of data.	, , , . .

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चित्रा 6 - एक तंत्रिका नेटवर्क और मान्यता परिणामों के लिए धोखे की छवियां

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वर्तमान में, एआई सिद्धांतों और चेतना के कुछ सिद्धांतों का विकास हाथ से जाता है। हालाँकि, हम देखते हैं कि "मजबूत" कृत्रिम बुद्धि परिकल्पना को अपनाने से चेतना के कई मौजूदा सिद्धांतों, विशेष रूप से आदर्शवादी लोगों की असंगति हो जाती है।

इस तथ्य के बावजूद कि "मजबूत" कृत्रिम बुद्धिमत्ता की संभावना का सवाल खुला रहता है, इसके खिलाफ मुख्य तर्क, जैसे कि "चीनी कमरा", "स्मार्ट मशीनों" के क्षेत्र में नए विकास के दबाव में तेजी से हीन हैं।

ग्रन्थसूची

संदर्भ

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कृत्रिम बुद्धिमत्ता और चेतना के सिद्धांतों का संकट

परिचय

चेतना के सिद्धांत

परिभाषा

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ग्रन्थसूची

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