Este artículo explica en un lenguaje simple por qué algunos aspectos de la conciencia son realmente fáciles de entender. Incluso se puede estar más cerca de comprender la realización física de la conciencia artificial. Y todo esto queda claro solo después de considerar algo como el tiempo.La cosa es que el tiempo tal como lo percibimos no existe. Pero por alguna razón, los investigadores de la conciencia y los filósofos sacan conclusiones basadas en la "realidad" de la percepción subjetiva del tiempo, lo que lleva a una violación de la aplicabilidad de este concepto. Este error simple pero no obvio para muchos conduce al "misterio" del trabajo de la conciencia. Y todo lo que se necesitaba era comprender qué exactamente en nuestro razonamiento estaba excesivamente abstraído de la realidad.Entonces, ¿qué es la conciencia? ¿Es posible transferirlo a nuestras computadoras modernas y qué tiene de malo el tiempo? Si está interesado, bienvenido a cat. El artículo no intentará martillar las uñas con un tomógrafo , porque no lo tengo, así como las costras candidatas . Sin embargo, supongo que el artículo será de interés para muchos."¿Has viajado en el pasado?"
- No.
- Entonces no viajé. Pero existe
Imagina que toda la humanidad es una gran secta que cree en un monstruo ficticio de pasta. Suena como una tontería. Sin embargo, en la práctica hay muchos " monstruos de pasta ", y todos creemos completamente en ellos, porque son útiles en la práctica. Uno de estos "monstruos de pasta" es el tiempo.Dado que el concepto de tiempo es muy útil en la vida cotidiana, y todos tienen un sentido del tiempo desde el nacimiento, nadie critica esta fe. Después de todo, es obvio que el tiempo existe "en el presente".Nos parece que el tiempo tiene una cierta velocidad de "flujo" y que el pasado existe objetivamente: "después de todo, acabo de leer el texto", cualquier persona dirá, apelando a la realidad del pasado.Además, nunca percibimos el mundo "en el momento": incluso mientras leemos un texto o escuchamos música, es necesario percibir un cierto período de tiempo , y no un solo "marco". Por lo tanto, en nuestra percepción, el pasado existe junto con el presente , como algo real y tangible. Teniendo tal percepción, es muy conveniente observar el mundo a su alrededor y sacar conclusiones sobre los procesos que tienen lugar en él. Pero es igual de fácil olvidarse de la naturaleza ficticia del "tiempo", habiendo cometido un error lógico al comienzo del razonamiento y como resultado de " perderse en tres pinos ". Esto es exactamente lo que sucedió con el discurso filosófico sobre la conciencia, y también en la ciencia en su conjunto.De hecho, solo en palabras todos somos adherentes al pensamiento crítico, pero en la práctica simplemente nos gusta cierta idea y no somos mejores que los fanáticos religiosos .¿Dónde está el "pasado"
No importa cuánto tiempo pasó el evento. Cuando intentamos recordar un evento hace una década, o si solo ha pasado un milisegundo, nuestro cerebro no hará un viaje al pasado . Todo lo que se nos dará es un conjunto de sensaciones, imágenes, en una palabra, un conjunto de señales en el cerebro, que está aquí (en la cabeza) ahora.Estas señales, que dibujamos del pasado, están siempre en el "presente" . Nunca se " teletransportan " desde el pasado. Y "pasado" absolutamente siempre llamamos lo que realmente está en el presente, en el presente . Así, el "pasado" no es más que un símbolo. Es como una pegatina con una inscripción adjunta a la "carpeta de información".
Las mismas señales en el cerebro pueden ser indicadas por el pasado, el futuro o incluso por otro concepto, fuera del contexto temporal, como bello o terrible.Entonces, un hecho importante: al recordar el pasado, el cerebro en realidad no viaja al pasado . Esto significa que todo lo que se nos da en la experiencia subjetiva está, de hecho, siempre ubicado en el "presente" . Este es un punto muy importante, que ya es suficiente para comprender mucho sobre el trabajo de la conciencia y no solo.De hecho, nadie ha visto el presente "pasado". Incluso en experimentos físicos, no tenemos acceso a él. En general, el pasado no existe. Llamamos al pasado un conjunto de sensaciones en el presente. Y el pasado es solo una designación de alguna parte de la "información" en el modelo de proceso llamado "tiempo".En esta etapa, uno puede quejarse de mis palabras, por ejemplo, que el "momento presente" es en realidad un concepto ficticio, y nadie realmente sabe cómo es realmente. Este punto será tratado más adelante en el artículo, y ahora es suficiente convención que el estado de la experiencia subjetiva siempre se encuentra en el momento presente y el cerebro no puede viajar al pasado. Su CEP .Cómo encajar la experiencia subjetiva en el presente
El simple hecho de que uno no puede viajar al pasado y que todo lo que realmente existe en el presente ya es suficiente para maravillarse de cómo funciona la conciencia y cuán primitivas son nuestras computadoras modernas. Después de todo, si el pasado no existe, la experiencia subjetiva debería encajar en el momento presente del tiempo . E incluso si suponemos que gran parte de la experiencia subjetiva solo nos parece y es una ilusión (en términos generales, parte de la información es reemplazada por la sensación banal "lo sé"), todavía resulta que la experiencia subjetiva es mucha información que de alguna manera necesita ser almacenar y procesar simultáneamente durante 1 "paso" de conciencia, y este paso es igual al mínimo período de tiempo posible.No tenemos el derecho de "difuminar" el fenómeno de la conciencia en el tiempo, como la mantequilla en un sándwich, ya que un "recipiente" en forma del pasado, donde podría colocar una serie completa de interacciones de elementos individuales de conciencia, simplemente no existe. Este "contenedor" está solo en nuestro cerebro en forma de memoria, lo que crea algunas ilusiones para nosotros, que por supuesto son útiles en la vida cotidiana, porque nos ayudan a navegar en la realidad. Pero, por desgracia, nuestra memoria es el mismo "pasado presente" que el modelo matemático de un electrón es una partícula elemental real "electrón". Bueno, o si quieres un ejemplo más fácil, la diferencia aquí es entre un auto real y su diseño.Pequeña digresión
Por cierto, sobre las ilusiones. En este artículo, ilusión significa una interpretación errónea de las sensaciones, en lugar de dudas sobre el hecho de su presencia. Por ejemplo, si una persona experimenta alucinaciones y ve un elefante volador, esto no significa que no haya señales correspondientes en su cerebro. Ellos, señales, obviamente lo son. Pero en el caso de las alucinaciones, estas señales no significan que el objeto elefante volador exista en la realidad, ya que la causa raíz de las señales es el cerebro mismo, y no el objeto en el mundo exterior. Por lo tanto, no todo en la experiencia subjetiva puede llamarse una ilusión, solo la interpretación puede ser interpretada incorrectamente por nosotros. Pero el hecho de tener sensaciones ya no puede ser ilusorio. Aquí es importante no confundirse, lo que significa "hecho de disponibilidad". Por ejemplo, si una persona recuerda un evento que en realidad no estaba allí, entonces hay un hecho de la presencia desensaciones en sí mismas . Y ya la interpretación de las sensaciones que fueron causadas por un evento real, ya que hay un recuerdo, es errónea .Y este también es un punto muy importante. El hecho es que algo en la experiencia subjetiva, tarde o temprano, debe tener identidad con la materia, con la realidad. La experiencia subjetiva no puede ser solo una ilusión absoluta, que, por ejemplo, es creada por nuestro cerebro. Si asumimos que absolutamente todo lo que se relaciona con la conciencia es una ilusión, entonces esto arroja dudas sobre la existencia de la realidad observada, que nos es dada en sensaciones. Pero si la realidad también es ilusoria, ¿entonces la conciencia es ilusoria? Se produce un error lógico. Por lo tanto, al menos el hecho de las sensaciones, más o menos hablando de "observación", pero sin la comprensión obligatoria y la memorización de lo observado, tarde o temprano se basa simplemente en el hecho de la existencia, se une con la realidad, con la materia. Las sensaciones están ahí, así como el asunto está ahí, y de hecho debería ser lo mismo.De lo contrario, "hola" mundos paralelos, esoterismo, alma y todo lo demás.Pero volvamos a la experiencia subjetiva.
Entonces, la experiencia subjetiva debería encajar en un momento de tiempo. Esto impone restricciones muy severas a la posible realización de la experiencia subjetiva. El portador de la información, que es nuestra experiencia subjetiva, en este caso debe implementarse en principios físicos que permitan que todos sus elementos tengan conexiones en el momento presente. No hay tales conexiones en nuestras computadoras. Cualquier señal en una computadora es una serie de interacciones sucesivas, que recuerdan un poco a un juguete en forma de péndulo de bolas que se transmiten impulso entre sí.
Por supuesto, es posible poner muchos procesos paralelos en un caso de microcircuito y así aumentar la "complejidad del sistema" a la vez. Pero estos procesos no tendrán conexiones entre sí en un momento de tiempo. En esencia, existirán como procesos independientes. Por el hecho de que muchos procesos se colocan en una "caja", todavía no se conectan. Justo ahora están ubicados más cerca uno del otro.Para indicar la esencia de la diferencia entre los sistemas informáticos modernos y la conciencia , propongo introducir dos conceptos: fragmentación en el tiempo y fragmentación en el espacio ."Discontinuidad en el tiempo" o por qué su computadora portátil todavía está inconsciente
Por supuesto, muchos procesos en el cerebro pueden "mancharse en el tiempo", ya que simplemente preparan información para la conciencia y, por lo tanto, no necesitan concentrarse en el momento. Sin embargo, tarde o temprano toda la información debe concentrarse en un momento para convertirse en una experiencia subjetiva. De lo contrario, serán solo piezas de información que no crearán una "imagen completa del mundo" de la conciencia; simplemente (una imagen completa del mundo) simplemente no existirá.¿Qué sucede cuando una persona observa la computación informática? Así es, tiene la ilusión de que tiene una computadora complicada frente a él. Pero en cualquier momento dado, la computadora no es un proceso físico muy complicado, al igual que algún tipo de transistor en el procesador se abre y comienza a pasar corriente. La computadora, de hecho, ni siquiera tiene acceso instantáneo directo a su memoria, porque cualquier acceso de procesador a la memoria de la computadora es una serie muy larga de interacciones de elementos individuales. Y la computadora no puede procesar toda la información contenida en su memoria a la vez, solo puede procesarla a su vez.Pero una persona, a diferencia de una computadora, recuerda todos sus estados intermedios: una persona recuerda cómo descargó una tarea en una computadora, cómo la computadora contó durante mucho tiempo y cómo la computadora finalmente emitió una respuesta. La memoria humana une, " une " todos los momentos de la existencia de la computadora en una imagen completa, a partir de la cual queda claro que la computadora es un mecanismo complejo que resuelve algún problema casi como una persona. Y todo estaría bien, pero el pasado no existe.Llamamos al pasado las "imágenes" recordadas que existen en el presente en nuestros cerebros. Esto significa que los estados intermedios de la computadora en este ejemplo existen solo en la imaginación de una persona, pero solo lo que existe en este momento realmente existe. Bueno, ¿cómo se ve una computadora en un "lapso de tiempo"? No es que no haya conciencia, ni siquiera se realizará una operación aritmética en el ejemplo de sumar números.Por lo tanto, una persona en su percepción combina artificialmente procesos dispares en el tiempo en un todo . Por ejemplo, muchos procesos se integran en una sola imagen de una computadora. Pero estos procesos en realidad no son uno. Una computadora, de hecho, existe solo en la imaginación de una persona, pero en realidad siempre es solo un pequeño proceso (pequeño en comparación con la "memoria de las condiciones pasadas de una computadora"). Después de todo, el pasado, donde había muchos procesos anteriores, ya no existe. Existe solo en la memoria humana, es decir siendo a priori algo abstracto, no real.En realidad, una computadora siempre existe solo en el tiempo. Esto es lo único que realmente existe, "de verdad". Y en cualquier momento dado, no proceden en la computadora procesos tan complejos como la persona ve en los recuerdos.Los procesos en la computadora en cualquier momento dado no llevan información sobre lo que eran N pasos atrás. Todo, el mundo ha cambiado, y ahora es solo una realidad diferente. Y solo una persona en sus memorias sabe cuáles son estos procesos en una computadora, lo que significa que tienen significado solo para una persona. El flujo de electrones en un transistor específico del procesador no es consciente de que resulta ser, esto es parte del procesamiento de cierta información. Esta corriente de electrones podría existir de la misma manera en otro sistema, no siendo un proceso de procesamiento de información de nuestra computadora. Podría ser, por ejemplo, parte de un filamento incandescente en una bombilla."Fragmentación en el espacio"
Otra ilusión de la complejidad de los procesos que nos rodean puede surgir debido al pegado de procesos no conectados en un todo, pero el espacio no actúa como un separador de procesos. Por ejemplo, en la misma computadora hay procesos que tienen lugar de forma independiente durante mucho tiempo y que solo se cruzan una o varias veces. Pero una persona en su imaginación combina estos procesos en una sola imagen.A modo de comparación, el proceso de rotación de satélites alrededor del planeta en el sistema solar vecino no está conectado de ninguna manera con el proceso de flujo de corriente en la red de 220 voltios a través de una lámpara de mesa en el departamento del profesor Ivanov en el planeta Tierra. Pero si coloca mentalmente estos procesos "en una caja", puede producirse el pegado de estos procesos en una sola imagen. Por desgracia, esto es exactamente lo que sucede con la computadora; es solo en nuestra imaginación que es una imagen integral y no procesos dispares. En el caso del mismo procesador, hay muchos fenómenos que en un momento dado del tiempo pueden no afectarse entre sí. Sí, tarde o temprano se cruzarán en algún lugar, pero la mayoría de las veces son solo fenómenos independientes, incluso "no se conocen" entre sí, y solo una persona es consciente de que todo esto generalmente se llama una "computadora".Realización física de la conciencia
Entonces, resulta que la conciencia no puede hacerse solo a partir de procesos inertes. Incluso si estos procesos se llevan a cabo muy rápidamente, no nos convienen. Podemos usar procesos extendidos en el tiempo solo para preparar información para la conciencia, habiéndola procesado previamente. Nuestra tarea es de alguna manera proporcionar una conexión instantánea entre los elementos individuales de la memoria, de modo que la cantidad total de información pueda caber en un momento y eventualmente convertirse en una experiencia subjetiva compleja.Quizás surja una pregunta aquí: ¿por qué demonios esta condición es "suficiente" para la formación de la experiencia subjetiva?Todo es simple: debe haber identidad entre la experiencia subjetiva y algún fenómeno físico real.. Si esta identidad no existe, nos veremos obligados a encontrar una realidad paralela donde exista nuestra experiencia subjetiva, porque no está en nuestra realidad ordinaria, o reconoceremos la experiencia subjetiva como una ilusión y caeremos en una trampa lógica. No necesitamos realidades paralelas, ¿por qué introducir nuevas entidades? Entonces solo queda una cosa. De hecho, la base de la experiencia subjetiva es simplemente el hecho de la existencia de la materia, porque la materia es experiencia subjetiva .Por lo tanto, si hay un cierto fenómeno físico, entonces hay una experiencia subjetiva. Otra cosa es que estamos interesados en una experiencia subjetiva compleja, como en una persona: que hay una interpretación de las sensaciones y la inmersión en un mundo ficticio, que es un reflejo del mundo real.Tal vez surja una experiencia subjetiva tan compleja cuando hay un conjunto de sensaciones interconectadas, algo así como un gráfico de sensaciones-conceptos: una construcción compleja de relaciones. Y son precisamente estas interconexiones las que debemos darnos cuenta.Hasta ahora, lo único que se adapta al papel de tales conexiones es la teletransportación cuántica de información. Si solo tomamos enlaces electroquímicos o incluso interacción electromagnética, simplemente no funcionará para nosotros crear conexiones simultáneas instantáneas entre elementos de memoria.¿De qué forma existe el tiempo?
Prometí en un artículo que explicaré un poco más sobre el tiempo. Si está interesado, una explicación debajo del spoiler.Que es el tiempo, , . , . , . . , , — , .
, «» , . , «» ? , «» , . , «». «» — « ».
, :
, . , . , .
, « „“» , . , . , , .
«» , , «».
Pronósticos basados en el artículo
- La conciencia no se puede transferir a los sistemas informáticos basados en los principios del diseño de las computadoras modernas.
- , .
- , «» , .
- , , , , «», .
- - «» , , , « ».
- - , .
- «», .
De hecho, puede haber muchas más conclusiones. Por ejemplo, esa conciencia se puede combinar en una, o una conciencia se puede dividir en dos partes. Es posible que existan áreas locales en el cerebro con su propia experiencia subjetiva, que está separada de la experiencia subjetiva principal "principal".Finalmente, si entendemos cómo se realizan las conexiones instantáneas entre los elementos de memoria en el cerebro humano, en teoría será posible crear un verdadero canal de comunicación "telepático" combinando dos conciencias que están físicamente separadas en una.Ahora también puede responder la pregunta del libre albedrío. Por un lado, dado que la conciencia y la materia son una y la misma, las manifestaciones de la materia pueden designarse como una especie de "voluntad". Pero, por otro lado, para una persona, su expresión de voluntad es más bien un símbolo de sus propias acciones. Y esa designación, por desgracia, no es más que una simple designación: "lo hice", "así lo decidí". Y tal designación tiene una relación muy indirecta con el fenómeno mismo de un cambio en el estado de la materia, es decir. de hecho, no da control sobre la situación, pero da la ilusión de control. Ilusiones similares se aplican a nuestro "yo" interno: esta es una designación que tiene una relación muy indirecta con el fenómeno de la conciencia. En esencia, "yo" es simplemente una idea, sin la cual la conciencia bien podría existir. Aquellos. Estos son dos conceptos diferentes.Hay muchos otros problemas que pueden ser una continuación de este artículo. Por ejemplo, si la materia es una experiencia subjetiva, ¿por qué solo la información de la experiencia del cuerpo físico ingresa al área consciente y la persona no siente, por ejemplo, "la materia misma" a su alrededor? De hecho, tales preguntas tienen una respuesta simple pero no muy clara. De hecho, en tales asuntos, lo principal es entender lo que realmente llamamos, como es el caso con el tiempo.