🙏🏼 👍🏾 🐱 الارتباطية 📋 🥀 🙅

منح التطور لكل كائن حي تطلعين - للبقاء والتكاثر. الرغبة في الإنجاب للفرد هي الرغبة في البقاء لسكان.

لتحقيق هذه التطلعات بشكل فعال ، كل كائن حي لديه آلية لتقييم التهديدات والفوائد المحتملة. أي معلومات تتجنب التهديدات و / أو تكتسب مزايا تسمى القيمة .

أكثر أنواع بدائية لتقييم القيمة هي الألم والمتعة - ردود الفعل الغريزية المباشرة التي تعمل مباشرة أثناء بداية تحفيز القيمة. إنها متأصلة في الغالبية العظمى من الكائنات الحية.

في سياق التطور ، ظهرت مخلوقات حية أكثر تعقيدًا (حيوانات) ، بدأ جهازها لتقييم القيمة يعتمد على تنبؤات المستقبل. أدى ذلك إلى ظهور ردود فعل عاطفية بسيطة - الخوف والرغبة.

أدى المزيد من المضاعفات التطورية للحيوانات إلى الحاجة إلى التفاعل الجماعي. المجموعات قادرة على الدفاع عن نفسها بشكل أكثر فعالية ضد التهديدات وكسب الفوائد من خلال التأثير التآزري . يتطلب التفاعل الجماعي "أبجدية" عاطفية أكثر ثراء للتواصل مع الأقارب. إلى أبسط المشاعر أضيف الاستياء والحزن والغضب والحسد ، إلخ.

يتطلب كل فعل للحصول على الفوائد أو تجنب التهديدات تسلسلًا من الإجراءات - خوارزمية. يتم نقل جزء من المعلومات حول هذه الخوارزميات في الغرائز (معلومات الجينات) ، وجزء - في عملية نسخ سلوك الأفراد الأبوين. كلما زاد تعقيد الحيوان الذي نفكر فيه ، زادت أهمية الطريقة الثانية وأقل أهمية في الأولى.

تم تحقيق التحسين الأمثل لهذه الخوارزميات جنبًا إلى جنب مع تطور الكائنات الحية من خلال تراكم التغييرات العشوائية في هيكل الخوارزميات وأخطاء نقل المعلومات بين الأجيال.

الفرق الأساسي بين البشر والحيوانات الاجتماعية الأخرى عالية التنظيم هو قدرتهم على تحسين خوارزميات القيمة في غضون جيل واحد. بمعنى آخر ، الإنسان مرحلة انتقالية من تطور الجينات إلى تطور الأفكار. وهذا التحول لم يكتمل بعد.

هرم الاحتياجات

يولد كل شخص طوال الحياة باستمرار إمكانات ** الاحتياجات ** - المخاوف والرغبات والأفكار.

يسمى العمل في المجتمع البشري تنفيذ الخوارزميات لتجنب التهديدات واستخراج الفوائد ، بالإضافة إلى تحسين هذه الخوارزميات نفسها.

أي أن الترتيب الطبيعي للأشياء هو الشعور بالحاجة إلى القيام بعمل → للحصول على القيمة.

يكافئه نظام "مسرة الألم" لكل شخص بسخاء على الحالات التي كان عليه فيها ، عند تلقي نفس القدر من القيمة ، أن ينفق طاقة أقل على العمل. ويعاقب بشدة عندما تمكن لنفس العمل من الحصول على قيمة أقل.

على الأرجح ، سمع كل واحد منكم على الأقل عن هرم Maslow - إنها محاولة مشهورة جدًا لتنظيم الاحتياجات البشرية.

ميزتها الرئيسية هي تعقيد الاحتياجات مع كل درجة جديدة. يشير المستوى الأدنى إلى الاحتياجات الوجودية لفرد واحد فقط. ولكن مع زيادة مستوى الاحتياجات ، تزداد نسبة الفرد إلى المجتمع لصالح المجتمع. يؤثر أعلى مستوى من الاحتياجات على البشرية جمعاء ويصل إليها عدد قليل جدًا من الأشخاص في الوقت الحالي ، لأنه من الضروري "بناء أساس" من الاحتياجات الأقل.

ملاحظة مهمة أخرى هي الانتقال التدريجي من الخوف في الغالب في الطوابق السفلية من الهرم إلى الرغبات والأحلام السائدة في الجزء العلوي. يجادل

الارتباطية بأن المعيار الرئيسي لتنمية المجتمع هو متوسط تعقيد المتوسط المرجح للاحتياجات التي يولدها الناس.

الرسم البياني الاجتماعي

كل شخص خلال حياته يشكل اتصالات إعلامية مع الآلاف ، إن لم يكن عشرات الآلاف من الناس. تستمر بعض العلاقات لعقود ، مثل الصداقة والحب. بعضها قصير للغاية ومرة واحدة ، على سبيل المثال ، شراء تذكار من تاجر في تونس.

الميزة الموحدة لجميع روابط المعلومات هي تبادل القيمة.

المعلمتان الرئيسيتان لاتصالات المعلومات هما الشدة والتماثل. يحتوي كل اتصال على مكونات إعلامية - مخاوف ورغبات وأفكار بنسب مختلفة.

العملية برمتها ، عند النظر إليها من الأعلى ، هي رسم بياني اجتماعي (شبكة) ، ونقاطها من الناس ، والحواف هي روابط معلومات.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن العقد ليست أشخاصًا ، بل ما يسمى بجهات المعلومات. يمكن أن يكونوا أفرادًا أو شركات أو جمعيات أو دول ، أو حتى الإنسانية ككل. تدرس

السياسة ، في سياق الارتباطية ، تكوين العلاقات لتوزيع التهديدات من نوعها. تدرس

الإيكولوجيا تكوين العلاقات حول توزيع التهديدات من البيئة الخارجية ، ولكن لفترة طويلة وبقوة متزايدة مقترنة بالسياسة. يدرس

الاقتصاد تكوين العلاقات لتوزيع المنافع في المجتمع. يعتبر

العلم كل المعارف والأفكار للمجتمع ككل.

مال

من وجهة نظر الترابطية ، فإن المال هو ناقل للمعلومات حول قيمة السلع والتأمين ضد التهديدات. المال لا يحمل معلومات حول قيمة الأفكار. تصبح قيمة الأفكار واضحة فقط عند زيادة كفاءة إنتاج السلع و / أو تجنب التهديدات. ونتيجة لذلك ، فإن دور المال كبير جدًا في الدرجات السفلية من هرم ماسلو ، ولكنه أقل بكثير في المرتفعات.

المؤسسات الشمولية والاستخراجية

يقدم كتاب "لماذا بعض الدول غنية والبعض الآخر فقير" بقلم دارون أجم أوغلو وجيمس روبنسون مفاهيم المؤسسات الاستخراجية والشاملة ، ويحلل العديد من الأحداث التاريخية بهدف أسباب نجاح بعض الدول وفشل دول أخرى. أوصي بقراءتها.

ومع ذلك ، فمن الغامض للغاية ما هي الاستخراجية والشمولية. لقد كان واضحًا لي بشكل بديهي أن هذا يماثل تقريبًا أشكال التنمية المكثفة والمكثفة. باختصار ، إن التطوير المكثف "على حساب الآخرين" ، والمكثف "بسبب التغيرات الداخلية".

إذا قمنا بدمج هذه المفاهيم مع مفهوم الرسم البياني الاجتماعي ، فإن الاستخراج هو قدرة أي رسالة أو إجراء إعلامي (سياسي أو اقتصادي أو علمي) على زيادة عدم التماثل ويستتبع قطع العلاقات في الرسم البياني الاجتماعي. الشمولية هي العكس.

رافق التقدم الكامل للبشرية انتقال من مؤسسة أكثر استخلاصًا إلى مؤسسة أقل استخلاصًا. تلك البلدان التي كان من الممكن فيها القيام بذلك في وقت سابق ومقاومة التراجع إلى الدول السابقة اليوم متطورة وغنية.

الليبرالية

الليبرالية هي واحدة من أعظم إنجازات البشرية. هذه مجموعة من الأفكار التي تهدف إلى القضاء على عدم تناسق العلاقات السياسية بين الناس. "المجتمع لا يستطيع التأثير علي أكثر مما أفعل به".

المبادئ الأساسية:

( , , ). , , .
;
;
;
.

ترتبط الليبرالية ارتباطًا وثيقًا بالرأسمالية ، على الرغم من أن الليبرالية هي مؤسسة شاملة ، والرأسمالية استخراجية ، وسنتحدث عن ذلك لاحقًا.

تقول الصورة الموجودة على رأس المنشور أن الليبرالية هي الطريقة الفعالة الوحيدة للتغلب على المرحلة الأولى من المساواة ، أي المساواة في الحقوق ، على الرغم من أنه سيكون من الأصح القول التوازن السياسي لجميع أفراد المجتمع.

لا تزال الحركة الليبرالية في طور تغيير المجتمع ، وأنا أؤيد هذه العملية بكل إخلاص.

الرأسمالية والاشتراكية

لقد نشأت الرأسمالية والاشتراكية كحللين للمعضلة الأبدية - "ما هو الأكثر أهمية - الفردية أم المجتمع؟". كما جرت العادة على الأفكار الجديدة ، بدأ الناس من التطرف وحولهم إلى ديانات.

كلا المؤسستين استخراديان ، وإن كانا أقل استخلاصًا من النظام الإقطاعي. إنهم يعطون مزايا لمجموعة صغيرة من الناس ، ويتعدون على الجميع ، لكنهم يفعلون ذلك بطرق مختلفة.

في الرأسمالية ، تتكون هذه المجموعة من أشخاص كانوا قادرين على الاستفادة الكاملة من ظاهرة عدم التماثل الاقتصادي وضخ الأموال بشكل قانوني من السوق.

في الاشتراكية ، التي تذكرنا أكثر بـ "الإقطاعية بالإيديولوجيا" ، هذه المجموعة هي تسمية الحزب ، التي تستخدم أبسط أشكال عدم التماثل - سياسي.

إن ارتباط "الرأسمالية + الليبرالية" أكثر فاعلية من ارتباط "الاشتراكية + الاستبدادية" فقط لأن الظاهرة الأولى لا تخنق السوق الحرة من خلال اللوائح وتسمح بالحفاظ على الممتلكات. ونتيجة لذلك ، فإن ظاهرة الذكاء الجماعي وتأثير التآزر يمنحها مزايا أكثر من المجموعة الثانية.

أنا لا أوافق على وجود شيء مثل "الاقتصاد المخطط". سيكون من الأصح أن نسميها "سوق حرة ، محملة بقنافذ الدبابات والأسلاك الشائكة والمناجم".

تميل الرأسمالية في مرحلة متأخرة من تطورها إلى استخدام التباين السياسي - اللوبي.

يسبب التفاوت الاقتصادي أزمات دورية في المجتمع - من الداخل ، تنشأ "تصريفات" لإغراق الاستقطاب الاقتصادي (تقسيم المجتمع إلى أغنياء وفقراء).

كل هذه الظواهر ليست سرا وقد نوقشت منذ فترة طويلة في أعلى المناصب والمحاكم في البلدان المتقدمة.

في الوقت الحالي ، تتعامل بلدان الدول الاسكندنافية بشكل أفضل مع أوجه القصور في الرأسمالية ، وإن كان ذلك من خلال عبء ضريبي مرتفع للغاية على السكان.

تعريف الارتباطية

الاتصال هو المرحلة الثانية من الليبرالية ، التي تهدف إلى ضمان تكافؤ الفرص ، أو بعبارة أخرى ، التوازن الاقتصادي للعلاقات بين العاملين في مجال الإعلام.

إذا كانت الليبرالية تقول ، "لا يمكن للمجتمع أن يؤثر علي أكثر مما أفعل به" ، يضيف الاتصال ، "لا يمكن للمجتمع أن يأخذ مني أكثر مما أفعل منه".

الاتصال هو نظام اجتماعي مصمم ليحل محل الرأسمالية.

لا تبحث عن هذا التعريف على ويكيبيديا - الفكرة لم تُمنح بعد الحق في التواجد هناك.

التدمير الخلاق

كل ذلك في نفس الكتاب ، "لماذا بعض الدول غنية والبعض الآخر فقير" يقدم مفهومًا آخر - التدمير الخلاق. هذا هو استبدال تدريجي للمؤسسات التي تعوق تطور المجتمع ، أو إدخال عدم التماثل في علاقات الناس مع أولئك الذين يخلو من مثل هذه العيوب.

تم بناء الاتصال على أساس الليبرالية ، مما يعني أنه لا يمكن إنشاؤها بـ "يد قوية" ، ولا يمكن صنعها تحت تهديد الدبابات أو تدمير جميع الذين يختلفون (مرحبا ، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية!) إنه ممكن فقط في إطار سيادة القانون الليبرالي القوي ، مع المؤسسات الديمقراطية القوية والمحاكم المستقلة ووسائل الإعلام الحرة.

الاستعاضة عن استبدال القروض ومؤسسات الإيجار بمؤسسات أخرى وتحظر على الناس أتمتة أي عملية. معه ، فإن عبارات "المال يجني المال" و "المال يجب أن يعمل" تفقد معناها.

المال غير قادر على العمل ، والناس يعملون.

مفارقة حرية التعبير

إن حرية التعبير هي حق أساسي وغير قابل للتصرف لكل مواطن في دولة القانون. ومع ذلك ، في الممارسة العملية ، غالبًا ما يتم تقسيم حرية التعبير المطلقة إلى واقع قاسي. في المحاكمة في نورمبرغ ، واجهت المحاكم الليبرالية معضلة فلسفية صعبة للغاية - كيفية معاقبة الدعاة ، لأنه لا يمكنك معاقبة الكلمات. في ذلك الوقت ، فعلت المحاكم ذلك بمساعدة الحيل. يمكنك مشاهدة المزيد في هذا الفيديو:

في عصر المعلومات ، ساءت هذه المشكلة عدة مرات. الأخبار المزيفة ، infodemia ، النشاط عبر الإنترنت والتسلط.

من وجهة نظر الارتباطية ، لا توجد معضلة فلسفية - أي معلومات لها درجة من الاستخراج. الشائعات التي لم يتم التحقق منها ، والدعوات إلى العنف ، ومكافحة التطعيم ورسائل "الأرض المسطحة" ، والدعاية ، والنسوية الراديكالية هي حركات استخراجية للغاية ويمكن أن تدمر الروابط الاجتماعية بين الناس.

يعد تحديد مستوى الاستخراج مهمة صعبة للغاية ، وهو أكثر ملاءمة لها كشكل من أشكال الحصانة الجماعية ضد هذا النوع من المعلومات والرقابة العامة الواسعة على مؤسسة قمع مثل هذه التيارات (يمكن أن تكون الإجراءات الاستخراجية الموجهة إلى المؤسسة الاستخراجية شاملة إذا كان معظم المجتمع يعرفها ويوافق عليها). لا يمكن للمرء أن يثق بهذه المهمة للشركات الخاصة ، كما حدث على سبيل المثال مع YouTube و Facebook ، إلخ.

يمكن تطبيق هذا النهج على تحليل أي مؤسسات وظواهر. وهذا ما يسمى تحليل الاتصال .

مبدأ الفيروز

إن فكرة الربط بأكملها ستكون ورقة حصرية ، إن لم يكن لواحد ولكن. هناك منظمات يعمل فيها بالفعل ، وبكفاءة عالية ، حتى لو لم يكن لديه اسم محدد. على سبيل المثال ، صمام. المنظمات القائمة على مثل هذه المبادئ تمت مناقشتها بالتفصيل في كتاب "اكتشاف منظمات المستقبل" لفريدريك لالو.

ماذا بعد؟

يمكن للربط في إطار ليس شركة بل دولة بأكملها أن تسرع بشكل كبير من التقدم ، بما في ذلك في مجال الذكاء الاصطناعي. من المرجح أن تكون لحظة إنشاء ذكاء اصطناعي قوي حاسمة للبشرية. إذا ظهر في ظروف المؤسسات الاستخراجية للغاية ، فمن المرجح أن يصبح "مرشحًا رائعًا" ويدمرنا جميعًا.

إذا لم يحدث هذا ، فسيكون هناك مستقبل ضعيف يمكن التنبؤ به ، مع قدرة العاملين في مجال المعلومات على إنتاج المزيد من الاحتياجات والقيم وحدها التي تنتجها البشرية الحالية الآن.

ستحل مرحلة جديدة من البنية الاجتماعية لتحل محل الاتصال - التعديل ، الذي يمكن أن يقودنا إلى الخطوة الثالثة من المساواة ، ولكن لا يمكنني أن أتخيل مبادئها في الوقت الحالي.

استنتاج

هذه المقالة هي الموجة الأولى من أفكاري حول كيفية بناء مستقبلنا. قد تحتوي المقالة على أخطاء واستدلال غير مكتمل ، حيث أن شخصًا واحدًا غير قادر على تطوير إستراتيجية متسقة وسليمة علمياً حقًا في وقت قصير. سأكون ممتنا لأية إضافات ومناقشات.

أقوم أيضًا بإنشاء مورد معلومات. سيكون لها تبرير أعمق بكثير للأفكار من هذه المقالة ، مع الرياضيات المعقدة ، والمحاكاة وتحليل الأمثلة التاريخية ، بالإضافة إلى تطوير رؤية وإصلاحات تجريبية لضمان وجود مثل هذا المجتمع.

للربطية رمز - "الكوكب الثالث بالقرب من ستار كابيتال" على خلفية فيروزية ، تكريما لكتاب "اكتشاف منظمات المستقبل".

الارتباطية