الحياة القصيرة والغريبة لأول روبوت صديق في العالم

كان Gakutensoku الياباني آليًا هوائيًا عملاقًا عبر كل آسيا ثم اختفى بشكل غامض.


صمم ماكوتو نيشيمورا (إلى اليسار) وفريقه رأس الروبوت بحيث يمكنه محاكاة العواطف البشرية

في عام 1923 ، تم عرض مسرحية في طوكيو بمشاركة "أشخاص اصطناعيين". كان يطلق عليه Robum Universal Robots ، اختصارًا باسم RUR قبل عامين ، تسبب العرض الأول لهذه المسرحية في ضجة كبيرة في براغ وأصبح مشهورًا في جميع أنحاء العالم. المسرحية نفسها كتبها Karel Chapek. يحكي عن إنشاء عبيد اصطناعيين أو روبوتات - من الكلمة التشيكية "robota" ، والتي تعني في الترجمة العمل القسري. في Czapek ، كانت الروبوتات تهدف أصلاً إلى خدمة أصحابها ، واكتساب الوعي ، والتمرد ، وفي أقصر وقت ممكن تدمير جميع سكان الأرض من البشر. في المشهد الأخير من المسرحية ، اتضح أن الروبوتات قادرة على تجربة نفس المشاعر مثلنا. ويسأل المشاهدون أنفسهم: هل ستتعلم الروبوتات إعادة إنتاج نوعهم الخاص؟ وإذا تعلمت ، فما هو الفرق الجذري بين الناس؟

تركت هذه المسرحية انطباعًا دائمًا على ماكوتو نيشيمورا ، أستاذ علم الأحياء البحرية البالغ من العمر أربعين عامًا من جامعة هوكايدو الإمبراطورية. كما قال نيشيمورا في وقت لاحق في مقال ، كان متحمسًا للغاية لفكرة "هناك خطر من ظهور عالم منحرف معين يصبح فيه الناس ملاحق لمخلوقات اصطناعية". إن وجود آلات مشطوبة من الإنسان ومخصصة للعمل بالسخرة يعني أن الناس أنفسهم عبيد. كان نيسيمورو أكثر قلقًا من أن الصراع بين الناس والآلات كان عملية غير طبيعية تمامًا.

ربما لم تكن المسرحية الرائعة قد أبهرت نيشيمورا كثيرًا لو لم يشهد كيف أصبح الخيال حقيقة. كان على دراية بأول الآليين الأوروبي والياباني اخترع لإثبات السلوك المستقل. وبينما أظهرت بعض السيارات قدرات نبيلة أو إبداعية ، مثل تشغيل الموسيقى أو الرسم أو الخط أو الرماية ، تم تكليف البعض الآخر بعمل لا معنى له. كان هذا بالضبط ما أزعج نيشيمورا كثيرا.

وبحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان أول "أشخاص بخاريون" موجودين بالفعل - مشيًا بشريًا مدفوعًا بمحركات البخار . تم تجهيز النماذج اللاحقة بمحركات كهربائية أو بنزين . تم استخدام هذه الآلات لسحب عربات الأطفال.أو دفع القارب. تم إنشاء العديد من الآلات المماثلة في الولايات المتحدة الأمريكية. في البداية من القرن 20، وشهد العالم المربيات الميكانيكية، "ملكات الجمال" و رجال الشرطة . في عمله ، يذكر نيشيمورا أيضًا الحمالين الميكانيكيين والملاحين وروبوتات الحراسة. من المحتمل أنه رأى هذه الآلات تعمل أثناء إقامته في نيويورك من عام 1916 إلى عام 1919 ، حيث حصل على الدكتوراه من جامعة كولومبيا.


عملاق جيد: ماكوتو نيشيمورا (على يسار جاكوتنسوكو) ومساعده بوجي ناغاو ، مع روبوت بارتفاع أكثر من 3 أمتار (بما في ذلك القاعدة)

من وجهة نظرنا ، هذه الآلات أكثر فضولاً من الفائدة. لكن بالنسبة إلى نيشيمورا ، بدوا مقنعين مثل الذكاء الاصطناعي الحديث والروبوتات الحديثة - بالنسبة لنا. كعالم ، كان يواجه محاولات لتنمية الخلايا الاصطناعية في المختبرات. وقد عزز هذا فقط اعتقاده أنه بمجرد أن تغمر الأرض الاصطناعية الأرض. كان السؤال كله أيهم. وما نوع العلاقات التي يمكن أن يبنوها مع الأشخاص البيولوجيين.

وفقا لنيشيمورا ، يتم تحديد طبيعة الشخص الاصطناعي أو أي آلة أخرى من نفس النوع من خلال نوايا المبدعين. وفي تطوير محركات البخار ، يمكن للمرء أن يرى نية واحدة فقط: إنشاء العبيد الميكانيكية. وهذا ، وفقا لنيشيمورا ، يمكن أن يؤدي إلى ظهور فئة مسيئة من السيارات (على غرار RUR) وثورتهم.

خائفًا من السيناريو "الذي سيدمر فيه الإنسانية تاج تاجه" ، قرر نيشيمورا التدخل وقلب تيار التاريخ. كانت فكرته هي خلق نوع جديد تمامًا من الأشخاص الاصطناعيين الذين يمجدون الطبيعة ويروجون لأفضل الأفكار الإنسانية. كان على هذا الروبوت أن يصبح صديقًا للإنسان وليس عبدا له. أكثر من ذلك - مثال ملهم. في عام 1926 ، ترك استاذه ، وانتقل إلى أوساكا ، وبدأ في بناء رجله الاصطناعي المثالي.

كان إنشاء نيشيمورا في الواقع الجواب على آلة أخرى: Televox ، التي ظهرت لأول مرة في عام 1927. كان Televox مخلوقًا محرجًا مهمته توصيل الأشخاص المتصلين. وبعبارة أخرى ، جسد كل شيء كان نيشيمورا يخاف منه. إنشاء روبوت مجسم يشبه العبيد ، كما فهمه ، لم يكن محل نزاع فحسب ، بل انتهك قوانين الطبيعة. كان مثيرا للإشمئزاز.


العقول والسيارات: ماكوتو نيشيمورا (يمين) وفريقه يعملون على آلية في رأس Gakutensoku. سمحت الآلية للروبوت بتحريك عينيه وفمه ورقبته.

ومع ذلك ، إليك ما هو مثير للاهتمام: لم يكن نيشيمورا مهندسًا. ولم يكن لديه أي فكرة عن الأنظمة الميكانيكية أو الكهربائية. كان عالم الأحياء البحرية ودكتوراه في علم النبات. عندما شاهد مسرحية تشابيك لأول مرة ، كان ينهي مقالًا عن علم الخلايا في كرات الماريمو - الطحالب التي تعيش في مياه بحيرة أكان في شمال شرق هوكايدو.


الطحالب ماريمو. الآن يمكن إحضارها كحيوان أليف

، ومع ذلك ، كانت تجربة عالم الأحياء هي التي حفزت نيشيمورا. كونه مؤيدًا متحمسًا لنظرية التطور ، كان مع ذلك متشككًا في ليما "الشخص الأقوى على قيد الحياة" واحتقر خطاب الداروينية الاجتماعية ، الذي عارض الناس بعضهم البعض. واعتبر المساعدة المتبادلة هي المحرك الرئيسي للتغيرات التطورية. في رأيه ، التعاون هو مفتاح التنمية العالمية. نجاح فرد واحد (أو نوع كامل) يمكن أن يعطي ميزة للجميع.

وكتب في كتابه "رحم الأرض" (Daichi no harawata): "الآن تنحدر جميع التطلعات البشرية إلى" غزو الطبيعة ". نُشر الكتاب عام 1931 ووصف بالتفصيل وجهة نظره عن فلسفة الطبيعة. "بدلاً من تقديس الطبيعة ، فإن انتصاراتنا تؤجج فقط الصراع بين الناس." وانتقل إلى المجتمع ، فقال: "لا يمكننا تجاهل حقيقة أن الناس لم يأتوا إلى الحضارة إلا من خلال العمل المشترك".


معرض الروبوت في اليابان


بنى فريق نيشيمورا قاعدة خاصة للروبوت

كان لرؤيته الخاصة للتطور والتسلسل الهرمي الطبيعي تأثير كبير على وجهات نظر نيشيمورا حول الأشخاص الاصطناعيين. هذا أبعده بشكل كبير عن الكتاب الأوروبيين مثل صموئيل بتلر ، وهربرت ويلز وكاريل كابيك. لقد اعتقدوا للتو أن "النموذج الأقوى يبقى على قيد الحياة" وأن انتصار الروبوت هو نهاية البشرية. أصر نيشيمورا على أن الأشخاص من "اللحم والدم" سيستفيدون فقط من تطور الروبوتات - ولكن بشرط أن يخلقوا شيئًا ملهمًا ، بدلاً من العبيد البسيط.

كان الرجل الاصطناعي لنيشيمورا مختلفًا حقًا عن الآخرين. تخيل شخصية عملاقة تجلس على قاعدة مذهبة. عيناها مغلقتان ، كما لو كان ذلك في التفكير العميق. في يده اليسرى ، يحمل الشكل لمبة ضوء على شكل بلورة. ترتفع يد مع المصباح الكهربائي ببطء. في نفس اللحظة التي يضيء فيها الضوء ، يفتح الشكل عينيه ، كما لو أن التنوير قد تجاوزها. ضرب الشكل الذي وجده ، يبتسم الرقم. ثم تنظر إلى الورقة البيضاء أمامها وتبدأ في تدوين الأفكار التي وصلت إليها للتو.

رفض نيشيمورا تسمية خليقته إنسان آلي. بدلاً من ذلك ، صاغ اسم Gakutensoku ، والذي يمكن أن يعني في الترجمة "الشخص الذي يتعلم من قوانين الطبيعة". اعتبر أن خليقته هي أول ممثل لأنواع جديدة كان هدفها إلهام الناس ، وتوسيع أفقهم الفكري. كتب كلمة "Gakutensoku" باستخدام كاتاكانا. اعتبر نيشيمورا المستقبل Gakutensoku كبيرًا وأصبح أكثر تعقيدًا باستمرار.

لكن كيف يعمل Gakutensoku في الواقع؟ لا يعرف المؤرخون والروبوتات حول العالم الإجابة على هذا السؤال. والحقيقة هي أنه بعد بضع سنوات فقط من اكتمال البناء ، اختفى الروبوت في ظروف غامضة للغاية (سنعود إلى هذا). لم يبق سوى صور قليلة للتصميم. يمكن استخلاص شيء عن تصميم الآلة من مقال نشره نيشيمورا في عام 1931. ولكن ، مثل أي كاتب حقيقي ، غالبًا ما ضحى بتفاصيل فنية من أجل رواية مثيرة وتعبير فني.

تم تشغيل الآلية الرئيسية لـ Gakutensoku بواسطة ضاغط ، والذي ، على ما يبدو ، كان يعمل بالكهرباء. تم التحكم في تدفق الهواء بواسطة أسطوانة دوارة مع نتوءات خاصة. عندما تم تشغيل الآلية ، برزت الأوتاد وأغلقت العديد من الأنابيب المطاطية التي تحرك أجزاء الحركة في جسم Gakutensoku. كما هو الحال في الآلات الأوتوماتيكية الكلاسيكية ، بمساعدة هذه الأوتاد ، كان من الممكن "برمجة" سلسلة من الحركات.

حاول نيشيمورا غرس في سيارته أكبر قدر ممكن من "الطبيعية". بحثًا عن طريقة للتغلب على "المظهر الميكانيكي" للروبوت وتجنب الكثير من الأصوات والطرق غير الضرورية ، تجنب استخدام المعدن في البناء قدر الإمكان. كان الجزء المعدني الوحيد من الروبوت هو هيكله. لتصوير جلد المخلوق ، استخدم نيشيمورا المطاط الليّن والبلاستيك ، مما سمح "بجعل الحركات أكثر طبيعية وسلسة وهادئة." بالإضافة إلى ذلك ، "على عكس الروبوتات الأمريكية" باستخدام البخار ، كان Gakutensoku مدفوعًا بالهواء المضغوط ، الذي بدا طبيعيًا أكثر بالنسبة لنيشيمورا. وقال إن فكرة استخدام الهواء المضغوط جاءت إليه أثناء عزف الناي الياباني التقليدي (الخيزران الناي) عندما جرب التيارات الهوائية ذات القوة المختلفة.من خلال تغيير الضغط واستخدام أنواع مختلفة من المطاط بمؤشرات مختلفة للمرونة ، تمكن نيشيمورا من تحقيق حركات مركبة معقدة. ووصفهم على النحو التالي: "تخيلوا موجة كبيرة ، بداخلها موجة أخرى أصغر. وفيها - واحدة أخرى ، وهكذا. "

بالنسبة لنيشيمورا ، كانت أهم نوعية لـ Gakutensoku هي القدرة على إظهار الإيماءات البشرية وتعبيرات الوجه. مرة أخرى ، هذا ناتج عن تعديل دقيق لتدفق الهواء داخل الأنابيب المطاطية. رفع تيار مستمر من الهواء الزوايا الخارجية للعيون وجعل الوجه يبتسم. بمساعدة ضغط صغير داخل الرقبة ، كان من الممكن إنشاء اهتزاز طفيف للرأس. راضيًا عن ثمرة عمله ، كتب نيشيمورا أنه "على عكس الأشخاص الاصطناعيين الأمريكيين ، لا يمكن لغيرنا التعبير عن العواطف".


Televox ، روبوت مشغل الهاتف الذي طورته شركة Westinghouse Electric

ولكن بمجرد توقف تدفق الهواء إلى رأس غاكوتنسوكو المليء بالأنابيب ، "فقد وجهه على الفور" وأصبح مثيرًا للاشمئزاز ومخيفًا. كان على نيشيمورا وزملاؤه اختراع جهاز إضافي يسمح بنزيف الهواء تدريجيًا. وصفوا ذلك على النحو التالي: "عدة أجزاء محدبة ، تشبه الثؤلول ، محاطة بمحور دوار واحد ... فقط عندما تم تطبيق هذا التعديل ، توقف Gakutensoku أخيرًا عن النظر إلى الجنون ".

أكد نيشيمورا على أوجه التشابه بين هيكل شخصه الاصطناعي وتشريح جسم الإنسان الحقيقي. وقال إن الهواء المتداول عبر أنابيب جاكوتنسوكو يشبه الدم البشري. يحصل الناس على الطاقة من خلال استهلاك الطعام وتوزيعه في جميع أنحاء الجسم من خلال الدورة الدموية. بالنسبة للأشخاص الاصطناعيين ، يتم تنظيم هذه العملية بطريقة مماثلة: فهم يحصلون على الطاقة الكهربائية ، ثم بمساعدة الهواء المضغوط المنتشر عبر الأنابيب ، يقومون بتوزيعها في جميع أنحاء الجسم.

ظهر Gakutensoku لأول مرة في سبتمبر 1928 في معرض في كيوتو مخصص للتتويج الأخير لـ Emperor Shoe. تذكر نيشيمورا هذا المعرض بعد عدة سنوات ، في كتاب "رحم الأرض" يقول أن Gakutensoku تسبب الرعب في الناس. على الرغم من ارتفاع أكثر من 3 أمتار ، بدا للجمهور "أكثر إنسانية من بعض الناس". بعد ذلك بعام ، ذهب Gakutensoku في جولة و "زار" طوكيو وأوساكا وهيروشيما. تم عرضه في كوريا والصين و "عمل" كشخص اصطناعي من الساعة 6 صباحًا حتى الساعة 8 مساءً ، مرحبًا بالمزيد من المشاهدين الجدد. كانت الصحف في اليابان والصين وكوريا مليئة بصور "العملاق الودود" ، حتى أولئك الذين لا يستطيعون رؤية الروبوت شخصياً يمكنهم تخيله. ثم اختفى Gakutensoku.

لم يخبر نيشيمورا نفسه بما حدث بالضبط. في مقابلة نشرت في عام 1991 ، قال نجل العالم ، كيو نيشيمورا ، أن الأوتوماتي اختفى في طريقه إلى ألمانيا في أوائل الثلاثينيات. لكن كيو كانت صغيرة جدًا في ذلك الوقت ولا تتذكر التفاصيل. لم أتمكن [مؤلف المقالة] من العثور على أي دليل على أن Gakutensoku ذهب بشكل عام إلى ألمانيا. حتى لو كان هذا صحيحًا ، فلن نعرف أبدًا كيف اختفى ، ولا من يمكنه سرقته.

على الرغم من اختفائه الغامض ، ترك Gakutensoku علامة لا تمحى على ثقافة البوب ​​والروبوتات اليابانية. خلال الحرب العالمية الثانية ، أنشأ الرسوم المتحركة اليابانيون رسومًا دعائية تم فيها تصوير الروبوتات كأبطال. استخدموا قوىهم الخارقة لمساعدة الناس. في الخمسينيات من القرن الماضي ، صور أسترو بوي أوسامو تيزوكي الروبوتات على أنها المنقذ العاطفي للبشرية ، مدفوعًا بالتعاطف العميق مع جميع الكائنات الحية الأخرى. لا يوجد دليل على أن Tezuki قد رأى Gakutensoku من أي وقت مضى ، لكنه نشأ في نفس منطقة أوساكا حيث عاش وعمل كمدرس في نيشيمورا خلال الحرب.

يظهر Gakutensoku في فيلم الخيال العلمي لعام 1988 تيتو مونوجاتاري وينقذ الناس من الغزو الشيطاني. نيشيمورو ، الذي توفي عن عمر يناهز 72 عام 1956 ، يلعبه ابنه كيو ، الذي أصبح ممثلًا يابانيًا مشهورًا. الفيلم ، بدوره ، ألهم إنشاء العديد من الكتب والبرامج التلفزيونية حول الروبوتات اليابانية. وفي عام 1955 ، تم تسمية أحد الكويكبات التي اكتشفها علماء الفلك اليابانيون 9786 Gakutensoku.

هذه هي الطريقة التي أثر بها Gakutensoku على جميع الروبوتات في اليابان. من بين أمور أخرى ، لا تزال العديد من الروبوتات تسترشد بحقيقة أن الآلات ليست المضاد للطبيعة البشرية ، بل استمرارها. تتمتع الروبوتات التي تم إنشاؤها في اليابان منذ السبعينيات بعدد من الميزات التي تم تحديدها في الأصل من قبل نيشيمورا: الحركات الهادئة والسلسة ، واستخدام الهواء المضغوط ، والتركيز على الجلد الطبيعي ووجه الروبوت. لكن الشيء الأكثر أهمية هو الانتباه إلى كيفية تفاعل الناس مع العواطف والمظاهر البشرية للروبوت.

منذ التسعينات ، كانت الروبوتات المعرفية تتطور في اليابان. مهمتها هي تحديد كيف يفكر الناس ويتصرفون من أجل إنشاء الروبوتات الأكثر جاذبية. لا يريد اليابانيون بناء فنانين أغبياء ، بل آليات ودية يمكن أن تلهم وتملأ المشاعر الإيجابية. سيكون من السهل التفكير في أن نيشيمورا شكل بمفرده وجهة نظر البلاد بأكملها عن الروبوتات. لكن الحقيقة هي أن اليابانيين المعاصرين لا يخشون عمليا السيناريو المتوقع في RUR (قمع وإبادة الناس بواسطة الروبوتات). بفضل آراء نيشيمورا حول العلاقة بين السيارات والأشخاص ، أصبح مبدأ "الروبوتات أصدقاءنا" هو السائد الآن في اليابان.

ملاحظة: في المصدر ، يمكنك أيضًا قراءة ملاحظة قصيرة حول محاولة إعادة بناء Gakutensoku. إذا قرأت الكسل ، شاهد الفيديو أدناه. بدأت عملية إعادة الإعمار في أبريل 2007 واستغرقت أكثر من عام بقليل.