
عند التخطيط لعدة مقالات بطريقة أو بأخرى تتعلق بميكانيكا الكم ، تقرر وضع مناقشة لعدد من القضايا التقنية والنزاعات الفلسفية والأساطير الخاملة في مقالة منفصلة. سيكون حول الأداة الأكثر تعقيدًا وإثارة للاهتمام للذكاء البشري - نظرية الكم.
أنا لست فيزيائيًا على الإطلاق ، لكنني أعرف ما هو.
باباي البحار
. . , . .
, , , . . . , . , , , .
. " — " , ( ). . , .

, - , , " " . , — , , ! , . . - , . — , , - ; — ; — , .
, , , . , . , - , , .
. , , . . , , . . , . , . , , . . — , . . .
. ( ) , , . . … , ...

, , . , .
— , , , , , ? , , , , .
. , . . , , . .

- : " ". "" . , . , , . — , , .
(, , , ) . " "
- .. 2015 ( . )
- . : ( . - , -, , . - , )
- .. 1966 ( . )
- . 1952 ( , . . )
- . 1958 ( , , )
- .. 2001 ( )
- . ( , )
- . 1974 ( ? ? !)
- .. 2008 ( )
- Jon Magne Leinaas Modern Quantum Mechanics 2016 (, , )
- David J. Griffiths Introduction to Quantum Mechanics 2004 ( )
- ,
, — . , . , . , , , .
, .
, , , , , , , . , .
.
( ) - : . . : "" .
U, — - S , , . , .
:
H — , t . ,
: — , , , .
( OpenGL), , -.
, , . . , .
, , . - . , , .

— , . , .
, , . , . .
, : . . .
, . – , , . :
, . , , ,

, , - .
( ) :

- .
pdf-:
. . , . , . .
- :
:
- :
. , :
, , , — :



, .
. , . , ( ) 10 , :

— , . ...
, , .

Gamess

5XER
, , , , .
- , , . , , - , :)
, .
—
, , — 1922

, . , . - , , . , , - . - ! , , . — — , , .
, , Z . : . , .

. . , …

! , , . , . - . , . . , .
(todo: )
, , , , , . , «».
.
. , , . : - , - , , , ...

. . , . . . , , , — . 6 . 50 .
, , . , , . (, , ) ..

. , . , , . , , - . - -.
, , . , , — .
: "" ( ), "" , ( ). , ( ).
, — , , , . , , , . , .
, " ", , , - . , , , , , , . , .

, , . , — . , , , .
, , , , . "" "", , , . "", , , . , .
. , . , , , , , .
سيكون من الصعب ، لكنه يستحق ذلك. بغض النظر عما يقولونه عن النصوص الدينية (بالمناسبة ، كان الكتاب المقدس هو الذي قتل لي مسيحيًا) ، حول كيفية وضع كل شيء في مكانه وإعطاء إجابات لأسئلة مخفية ، لا يمكن مقارنتها بجمال الرياضيات من الشكليات المختلفة ، مع الترابط المعقد لأقسام الفيزياء ، مع شرح توضيحي قوة النظرية التطورية وبساطة المبادئ الأساسية التي تؤدي إلى مجموعة متنوعة من المقاييس العالمية. الإدراك يفتح للعين المزيد والمزيد من جمال العالم. أليس هذا معنى الحياة؟