🥞 🤲🏽 🔈 انتباه! وعي الانسان. أنا 🕧 👨🏾‍🤝‍👨🏻 ⚓️

1. عندما يلتقي الإدمان بالفصام

علم النفس ككل لم يبرز أبدًا بين اهتماماتي في الماضي ، على الرغم من أنني كنت مهتمًا سطحيًا بقضايا الانتباه لسبب عادي جدًا - أعاني من شكل حاد من اضطراب نقص الانتباه وفرط النشاط (ADHD F-90 mcb10 / 6A05 mb11). لكن الظروف المؤلمة المرتبطة بالطب النفسي المفاجئ لشخص عزيز أجبرني على الانغماس في المشكلة. وقد أدى ذلك إلى عامين من "إدمان المخدرات" في الطب النفسي وعلم النفس والعلوم المعرفية والفيزيولوجيا العصبية. لقد سجلت بسرعة الحد الأدنى الضروري لاتخاذ القرار ، ولم تصل شدة المشكلة في النهاية إلى شيء. لكن انتباهي تمسك بشدة باللغز الكبير للجهاز العقلي ، وظلت كل محاولات تمزيقه بعيدًا عن الشيء محل الاهتمام ، وإعادة التوجيه إلى الأنشطة المفيدة ، بلا جدوى.

في مرحلة ما ، قررت التوقف عن هذا الجنون ، وبدأت في العودة إلى طبيعتها. ولكن عندما تقضي شهورًا وسنوات ، مفتونًا بفحص ظاهرة غير مجدية تمامًا تحت المجهر ، وتجلس على أنقاض حياتك الخاصة ، فإن التركيبات الداخلية تتطلب بإصرار نوعًا من إدراك هذه الجهود. وقررت كتابة دورة قصيرة من مقالات العلوم الشعبية حول عمل النفس البشرية من حيث آليات الانتباه.

قضيت ساعات لا حصر لها في التحدث مع الأصوات في رؤوس الفصام ، تبتعد عنها ظاهرة الانقسام في الوعي ، واختبار ذكائهم وأنماط الكلام وحجم الانتباه ، مقارنة مع الكلام وذكاء الوسيط. تحت عدسة مكبرة ، فحص ضعف الإدراك لدى الأشخاص المصابين بجنون العظمة ، وكشف آلية تحويل تركيز الانتباه الفكري تحت تأثير العواطف. مقارنة طبيعة التفكير لدى الأشخاص ثنائي القطب في مراحل الهوس والاكتئاب. ما لا يقل عن جنوني أثرى ملاحظتي لمدمني المخدرات وتفكيرهم وأنماط سلوكهم في بيئتهم الطبيعية. اكتشف أبطال الأبطال ، مستهلكو التوابل ، أكلة الأحماض المتلهفة - كلهم خصائص معينة تتعلق بالتأثيرات المحددة للمواد ذات التأثير النفساني على نظام الناقل العصبي. جلبت لي المعرفة التي لا تقدر بثمن ليال بلا نومأجريت في ملاحظات المستهلكين على المدى الطويل من المنشطات لأعراض الانسحاب ، أحرقت طويلة مسارات الدوبامين الخاصة بهم. في الحقيقة ، قبل ذلك ، قمت عن طريق الخطأ بربط جميع آليات تحفيز النفس على وجه الحصر بالدوبامين. حتى تدهور تركيز الانتباه والاضطرابات النفسية في المراحل الأولى من أندر رقص هنتنغتون لم يفلت مني. يسمح لي صديقي العشوائي الجديد بلطف بإشباع فضولي المجنون بدون مكابح دون أي فائدة للعلم والإنسانية (معذرة ، الاختيار ليس جيدًا جدًا ، لكن هنتنغتون محظوظ أيضًا بالنسبة لي في نسخة واحدة).حتى تدهور تركيز الانتباه والاضطرابات النفسية في المراحل الأولى من أندر رقص هنتنغتون لم يفلت مني. يسمح لي صديقي العشوائي الجديد بلطف بإشباع فضولي المجنون بدون مكابح دون أي فائدة للعلم والإنسانية (معذرة ، الاختيار ليس جيدًا جدًا ، لكن هنتنغتون محظوظ أيضًا بالنسبة لي في نسخة واحدة).حتى تدهور تركيز الانتباه والاضطرابات النفسية في المراحل الأولى من أندر رقص هنتنغتون لم يفلت مني. يسمح لي صديقي العشوائي الجديد بلطف بإشباع فضولي المجنون بدون مكابح دون أي فائدة للعلم والإنسانية (معذرة ، الاختيار ليس جيدًا جدًا ، لكن هنتنغتون محظوظ أيضًا بالنسبة لي في نسخة واحدة).

أفهم أنه لا يجب أن أفعل ذلك ، ولكن يجب أن يكبر أخيرًا وأن أبدأ في الاهتمام بأشياء أكثر عملية وقضايا ملحة ، وأخيرًا بدأت في تفكيك رماد حياتي. ألف من الحالات الأكثر إلحاحًا تحترق بلهب أزرق ، بانتظار مصدر اهتمام نادر بالنسبة لي. علاوة على ذلك ، لا يوجد أي معنى عملي في كتابة مقالات حول مواضيع مماثلة في القسم غير الأساسي "الدماغ" في الفناء الخلفي لحبر. لكنني كنت "مدمنًا للمخدرات" منذ ولادتي ، وليس لدي خيار ألا أكون نفسي ولا أفعل ما أشارك فيه. اعتدت على هبر وأحب جمهوره.

ومن سمات اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه ، أن Dunning Krueger المجعد والمنمق للغاية مع إعادة تقييم غير صحية لكفاءاته وقدراته. أحافظ على هذا الفكر باستمرار في رأسي وأمر عبر هذا الفلتر جميع استنتاجاتي وتعميماتي. على الرغم من أن الدراسات تظهر أن هذه المعرفة لا تقضي على التشويه المعرفي. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للحالات النادرة البؤرية النادرة من فصائل ADHD أن تولد أفكارًا يمكن الإشراف عليها ، والتي يتم فصلها عن الهذيان الخاضع للإشراف بخط أحمر رفيع.

بطبيعة الحال ، أنا مقتنع ، في إطار التشوهات المعرفية الهوسية الخاصة بي ، كما لو كنت قد جمعت بعض البيانات الفريدة في رأسي واكتشفت أي علاقات لم يلاحظها أحد من قبل. ولكن ، في الحقيقة ، عندما تدرس تحت عدسة مكبرة مدى قوة عواطفنا في كل مكان وكيف تشوه أفكارنا وصورتنا للعالم ، ثم تتعلم كيف تتواجد مع هذا. يمكن للعواطف أن تخفق على الحافة ، وأن ترسم في رأسها صورة خرافية لـ "عالم بين قرود البابون" ، والعقل يدرك أنك مريض نفسي لا تذهب إلى طبيب نفسي ، ولكن مرة أخرى تدخل في العمل ، وتخفض حياته في المرحاض.

لم أكن أتخيل أنا أو معالج نفسي أن دورة بسيطة من المقالات ذات الشعبية العلمية ستنتقل إليّ موجة جديدة من الجنون ودرجة قصوى من الإرهاق العقلي. لم توافق على فكرتي غير المؤذية لكتابة سلسلة قصيرة من المقالات السهلة حول آليات الانتباه وربما إنشاء مدونة فيديو على YouTube حول العلاج النفسي للأشخاص المصابين باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه ، مع العلم أنها بدلاً من تطبيع النوم والنظام الغذائي ، ستراقب باستمرار حتى أتناول أي شيء ، فقط كل يوم ونام أربع مرات على الأقل في الأسبوع. وستشارك هي نفسها في اختبار تجريبي لفرضيات مريضها الرائعة.

الشيء هو أنني مقتنع تمامًا بأن دراسة علمية عالية الجودة يجب ألا تنقل الفرضيات المشكوك فيها للمؤلف ، ولكن أن تقدم حقائق ونظريات حول أي إجماع علمي تم تأسيسه.

ومع ذلك ، يظل علم النفس نظامًا إشكاليًا للغاية في حد ذاته. مثل الصور المزدوجة ، مع نظرة متأنية ، تظهر إما كخيانة علم نفس مع الفلسفة ، وأحيانًا تبدو وكأنها مجموعة مفككة تمامًا من التخصصات بدرجات متفاوتة من العلمية ، والتي لا يوجد إجماع بينها. المذبحة العلمية للهذيان البري للفريوديين والجستالتيين لن تسبب لي أدنى صعوبة داخلية.

اتضح أن المشكلة ، في محاولة تجميع اللغز ، اكتشفت مرارًا وتكرارًا أن الحقائق التي جمعتها والظواهر المرصودة والاستنتاجات المنطقية لا تتفق مع افتراضات أكثر اتجاه علمي في علم النفس ، أي العلوم المعرفية ، التي تدرس آليات الإدراك والانتباه والذاكرة .

نعم ، لا يزال العلم المعرفي ليس لديه نموذج ثابت يربط بين الوعي والاهتمام ، محاولًا إنشاء علاقة بين هاتين الظاهرتين. الأمور سيئة للغاية لدرجة أن العلماء الإدراكيين من العيار الأكبر يدعون الفلسفة للمساعدة ، مما يثبط عزيمتي. على الرغم من أعلى درجة من الاحترام ، على الحدود مع عبادة الأوثان ، ما زلت أستطيع الدخول في جدال مع ماريا فياتشيسلافوفنا فليكمان حول ما تتوقعه من الفلاسفة وكيف يمكن لجثة علمية للفلسفة أن تحل على الأقل بعض مشاكل الوعي. لدي موقف سيئ تجاه الفلسفة الحديثة وأعتقد أن مكانها بعيد عن العلم. ومع ذلك ، فإن الفصام لدي ليس سميكًا بما يكفي للدخول في نزاع مع العلماء الإدراكيين من هذا المستوى دون أدنى شك ، وأكثر من ذلك أن يتجادل مع العالم المعرفي كلهبما في ذلك الحائز على جائزة نوبل دانيال كانيمان ، فيما يتعلق بآليات الانتباه. ولكن مرة بعد مرة ، في محاولة لتجميع لغز ملاحظاتي الخاصة ، الموصوفة في المنشورات العلمية للحقائق ونتائج البحث من قبل العلماء الإدراكيين والأطباء النفسيين وعلماء الأعصاب ، حصلت على صورة مختلفة عن وجهة النظر ذات الصلة بالعلوم.

حسنًا ، من يجب أن يفهم أيضًا - إذا لم تكن عالمًا محترفًا ، ولكنك متحمسًا مع إعاقات عقلية ، فمن الأفضل عدم بناء فرضيات غير عادية تختلف عن آراء علماء الملف الشخصي من الحجم الأول والحائزين على جائزة نوبل. تملي تجربتي علي الامتناع عن التصريحات غير العادية التي لا تدعمها أدلة غير عادية. عادة ما تكون مثل هذه العبارات مظهرًا من مظاهر الغباء ، أو تأثير Dunning-Krueger أو الفصام ، أو جميع العوامل الثلاثة في وقت واحد.

أنا لست عالما ، ولن أكون أبدا مرة أخرى في عمري ومع مشاكلي. حتى في الأوهام المريضة ، لا أتظاهر بأنني ثورة علمية ولا أتوقع صدمة العالم بنظرية النسبية الخاصة المنشورة في Odnoklassniki.

على الأقل ، أود أن أكون مثل المجانين العنيفين الذين يصنعون صحائف طويلة من الهذيان الفصامي ، ويصطدمون بمجلة مباشرة ، والشبكات الاجتماعية ، ومن وقت لآخر على هبر لدحض جميع علوم العالم ، ويثبتون على الأصابع أن أينشتاين هو ماسوني غبي ، UTO غير صحيح ، ولكن الأثير المضيء يجلب لنا كل الطاقة الحرة.

إن كتابة مثل هذه النصوص الطويلة مع قصور شديد في الانتباه محفوف بالضغط الشديد ، وأنا لا أبتسم على الإطلاق لأن نتيجة هذه الجهود الإضافية كانت هراء وحبسة ، ليس لها قيمة فكرية.

ومع ذلك ، بغض النظر عن مدى إعادة تجميع اللغز ، وجلب نفسي إلى أقصى قدر من الإرهاق ، حصلت على صورة مختلفة عن الإجماع العلمي في العلوم المعرفية.

بقدر ما لا أرغب ، ليس لدي أي سبب لأعتبر نفسي أكثر ذكاءً من المجتمع العلمي العالمي بأكمله. والأكثر من ذلك ، أنه لن يحدث لي أن أقنعك بذلك. لذلك ، يجب أن تضع في اعتبارك أن السلسلة بأكملها لا يمكن أن تكون أكثر من الظهور الأول لمرض انفصام الشخصية.

في الجزء الأول ، سأكون بخيلًا مع الروابط وأوجز رؤيتي فقط ووجهة النظر العلمية الحالية عندما لا تتطابق. فقط لكي تفهم أين أصف الحقائق ، وأين تبدأ خيالي غير الصحية على الأرجح. خلاف ذلك ، سوف نغرق في المواد على الفور. في المستقبل ، سأحاول زيادة حجم الإشارات إلى المنشورات العلمية ، والانتقال من عام إلى خاص.

2. واع و فاقد الوعي

2.1 تخفي الحدود بين الأسود والأبيض عددًا لا نهائيًا من ظلال الرمادي

غالبًا ما تفضل المجالات العلمية الحديثة لعلم النفس والعلوم المعرفية تجنب مصطلحات "واعية وغير واعية" ، لأنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالهراء الفرويدي. بدلاً من ذلك ، فإن التعريفات هي عمليات محققة وغير واعية . ولكن ، بصراحة ، لا يبدو لي أن هذه المصطلحات صالحة على الإطلاق.

بمجرد أن نحاول تحديد أين ينتهي الواعي واللاوعي ، نواجه على الفور شكًا كميًا لم يعد لدينا قطط. في الواقع ، لا توجد حدود واضحة بين العمليات الواعية واللاواعية.

أفكار ، عواطف ، معلومات حسية ... بعضها في صميم اهتمامنا ، والبعض الآخر على الهامش ومعترف بها بشكل سيئ. لا يزال البعض الآخر فاقدًا للوعي تمامًا حتى يتلقوا تضخيمًا كافيًا ليكونوا في مركز تركيز الانتباه ، ليصبحوا مدركين بوضوح.

نبض القلب ، على سبيل المثال ، عادة لا نلاحظه ، ومع ذلك ، يمكن أن يصبح إحساسًا ضعيفًا ، على سبيل المثال بعد الجري المكثف ، إذا توقفت عن "الاستماع" إلى جسمك. لكنها يمكن أن تتوغل في صميم تجاربنا خلال نوبة هلع ، وتصبح مدركًا بوضوح. نبضات القلب! الآن سأموت في رعب!

عندما يتعلق الأمر بالعمليات الواعية واللاواعية ، في رأيي سيكون من الأصح الحديث عن العمليات التي تكون في تركيز الانتباه ، على المحيط أو خارجها (التركيز).

ربما هذه هي الحالة التي من المعتاد أن نقول فيها: "عندما تكون المطرقة بين يديك ، فإن كل المشاكل تبدو وكأنها أظافر" ، أو نكتة عن الهاوية التي تبدأ في النظر إليك إذا نظرت إليها لفترة طويلة.

2.2 كلما تتبعنا العقل بعنف ، كلما أدركنا بشكل أوضح أن الشخص يعيش حياة بدون استعادة وعيه

مع تكرار ما يقرب من مرة في الشهر ، تظهر المنشورات في خلاصتي الإخبارية التي وجدها باحث آخر في نفس المكان الذي يجلس فيه المهندس المعماري ، وأخيرًا تم الكشف عن مركز الوعي! وفقا لشهود العيان ، غالبا ما يختبئ المهندس المعماري في قشرة الفص الجبهي. في هذا البحث عن القمار من أجل الوعي ، توجد آثاره إما في الظهر أو في المدار الجبهي. يدعي البعض الآخر أنهم وجدوا آثارًا لذلك في الخلايا العصبية المرآة ، والبعض الآخر يدعي رسميًا أن المهندس المعماري يجلس تمامًا في جذع الدماغ ، والنقطة الرابعة إلى الحصين ، والخامس ... حسنًا ، أنت تفهم.

في أغلب الأحيان ، تشير هذه المقالات ، بالطبع ، إلى حقيقة أن "العالم اغتصب الصحفي". ليس لدى علم النفس المعرفي الحديث نظرية موحدة للوعي ، فضلاً عن نظرية موحدة للانتباه. ولكن بشكل عام ، فإن الإجماع العلمي قد تطور بالفعل - لا يوجد مركز واحد للوعي ، ولا مركز اهتمام. هذه عمليات موزعة تغطي الجهاز العصبي بأكمله دون استثناء ، بما في ذلك الطرفية.

منذ وقت تجربة Libet وبفضل الاختلافات الحديثة التي لا حصر لها ، نعلم أن الدماغ يقرر اتخاذ إجراء حوالي 200 مللي ثانية قبل أن يصبح قرارنا المتعمد. بالتأكيد ، إذا كنت مهتمًا بعمل الوعي ، فقد سمعت عن 200 مللي ثانية من الإرادة الحرةعندما لا يزال بإمكانك حظر الخروج السلوكي. لكن ، ترى ما هو الأمر ، في التجربة عرف الأشخاص ما ينوون القيام به. وفي الحياة اليومية ، لا نركز على كل من أعمالنا. نقوم بتنفيذ جميع النماذج السلوكية المعتادة تقريبًا تلقائيًا ، وغالبًا ما تنزلق حول محيط انتباهك ، أي أنها غير معروفة بشكل جيد. لقد كتبت انتباهك لأن تركيز انتباه الأشخاص المصابين باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه أضيق بكثير. على السلوك ينعكس هذا في العديد من الجوانب. نخسر جميعًا من خلال حشو مفاتيح السيارة دون وعي في الثلاجة ، ونسيان الالتزامات ، وكسر الخطط ، وما إلى ذلك. أكثر الأعراض الخارجية ملحوظة هي نشاط التلاعب. تعيش أيدينا بمفردها ، لذلك يخفي جميع أصدقائي هواتفهم ويزيلون الأشياء الثمينة من الطاولة عندما أزورهم.لا أدرك أفعالي عندما أمسك بالأشياء ، وأبدأ في لفها وتفكيك هواتف الآخرين. مع وجود أمراض شديدة ، مثل بلدي ، يتم التحكم بشكل سيئ ليس فقطالتلاعب ، ولكن أيضا الحركة. خلال محادثة مفعمة بالحيوية ، إذا ابتعدت وبدأت في البحث عن شيء ما ، قفزت دون وعي وبدأت أتجول بشكل مكثف حول الغرفة ، وهو ما لا يبدو مناسبًا في بعض المواقف. لذا لديك 200 مللي ثانية لتدقيق فقط تلك الإجراءات التي يتم توفيرها بمستوى كافٍ من الاهتمام. حسنًا ، ما يخضع لسيطرة أشخاص مثلي هو سؤال مفتوح بشكل عام. تكمن مشكلة ADHD-shnikov في أنه من المستحيل التركيز على كل فعل من أفعالك ، مما يعني أن المفاتيح والمستندات ستفقد مرة أخرى ، وسوف يغرق الهاتف مرة أخرى في المرحاض. ولكن من أجل النرجسية ، لم أذكر اضطراب نقص الانتباه. الشيء هو أن ADHD الناس مادة مثالية لدراسة جوانب عديدة من الوعي. لأنه ، على سبيل المثال ، الحبسة وتجزئة التفكير ، والتي يمكن ملاحظتها في المرضى الذين يعانون من أشكال شديدة من الفصام ،تظهر بوضوح النتيجة النهائية لانهيار الوعي ، لكنها ظاهرة معقدة لباحث عديم الخبرة. من خلال مثالهم ، يمكن للأشخاص المصابين باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه أن ينظروا إلى ردود الفعل والأنماط النفسية الطبيعية تمامًا للأشخاص العاديين من خلال عدسة مكبرة.

على سبيل المثال ، يعرف معظمكم أنه عندما تنخرط في بعض الأعمال الرائعة والمثيرة للاهتمام حقًا ، فإنك لا تشعر بالجوع عمليًا. من الشائع أن لا يلاحظ الأشخاص المصابون باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه شعورًا بالجوع لفترة طويلة جدًا ، حيث يتم إبعادهم عن طريق بعض الأنشطة المثيرة للغاية. هذا هو السلوك المعادي للمجتمع. وعند الإنهاء ، اكتشف فجأة فجأة وحشية تجاوزت منذ فترة طويلة عتبة الانزعاج البسيط. ترجع جميع التفسيرات الشائعة لهذه الظاهرة إلى قمع الدوبامين لمركز الجوع ، الذي يحدث ، ولكن قيمته مبالغ فيها إلى حد كبير. كما ترى ، إن امتصاص الدوبامين ليس عملية سريعة جدًا. والشعور بالجوع بعد توقف النشاط المذهل لدى الأشخاص الذين يعانون من النشاط المفرط لا يزداد خلال الأربعين دقيقة القادمة ، بل يتم اكتشافه فجأة وفوريًا على أنه شديد للغاية.أي أن النواة البطنية الأمامية قد قطعت بالفعل إنذارًا لفترة طويلة ، وكانت صفارات الإنذار ، من دون توقف ، تصرخ لعدة ساعات ، فقط لم تلاحظها النفس.

أو مثال آخر ، ربما مألوف لكل منكما. لنفترض أنك تلعب كرة القدم وسحبت ساقك فجأة. لكنك في حالة مزاجية جيدة ، أنت على وشك الإيقاع ، فريقك يفوز وأنت متحمس للغاية بحيث تستمر في اللعب ، ولا تهتم بالألم. وفقط في طريق العودة إلى المنزل ، تدرك كيف أن لعنة تلك الساق المؤلمة. أنت تتعثر حرفيا في الشرفة وتتساءل كيف ركضت نصف الوقت مرة أخرى. لكن آباء الأطفال والمراهقين الذين يعانون من فرط النشاط يلاحظون هذه الظاهرة عندما يعود الطفل إلى المنزل مصابًا بالورم الدموي بعد ألعاب الشوارع ، ولا أتحدث عن كدمة أو كشط طفيف ، بينما لا يستطيع تحديد الموقف الذي أصيب فيه وحتى يشير تقريبًا إلى النقطة الزمنية التي حدث ذلك. ذهب إشارة الألم ببساطة دون أن يلاحظها أحد لفترة طويلة. على الرغم من أنه في المواقف المتطرفة ، فإن استيعاب كل الاهتمام المتاح ، على سبيل المثال ،خلال معركة شديدة ، قد لا يلاحظ الشخص العادي جرحًا على الفور. تقلل الأدبيات الشعبية كل شيء إلى الأدرينالين والنورادرينالين ، اللذين لا يفسران أي شيء بأنفسهما. يمكنني حقن الإبينفرين بالأمفيتامين عن طريق الوريد ، لمحاكاة تفاعل الغدة الكظرية في الجسم. سيساعدك هذا على عدم فقدان الوعي من صدمة الألم ، ولكن لن يخفف ألمك على الأقل ، إذا كنت قد بدأت بتعذيبك على كرسي طبيب الأسنان. الإندورفين ، الذي قد يتذكره بعضكم ، لا يمكنه شرح الصورة بالكامل.ولكن لن يخفف ألمك على الإطلاق ، إذا كنت قد بدأت بتعذيبك على كرسي طبيب الأسنان. الإندورفين ، الذي قد يتذكره بعضكم ، لا يمكنه شرح الصورة بالكامل.ولكن لن يخفف ألمك على الإطلاق ، إذا كنت قد بدأت بتعذيبك على كرسي طبيب الأسنان. الإندورفين ، الذي قد يتذكره بعضكم ، لا يمكنه شرح الصورة بالكامل.

بالتأكيد حتى أولئك الذين لم يقرأوا كتاب دانيال كانيمان "فكر ببطء ، قرر بسرعة" ، سمعوا مؤسفه للغاية في رأيي عن استعارة نظامي دماغنا. واحد سريع ، ولكن ليس دقيقًا ، والذي غالبًا ما يخطئ ، والآخر بطيء ، يستهلك الطاقة ، ولكنه أكثر ذكاءً. علاوة على ذلك ، فإن كل محاولات إيجاد المكان الذي يوجد فيه هذا النظام الثاني محكوم عليها بالفشل. أينما قمت بدس عقلك بقطب كهربائي - الأول في كل مكان. لكن يبدو أن النظام الثاني يمتلك قوة حوسبة ضخمة! إذن أين يقع؟

بطبيعة الحال ، ليس لدينا نظام ثان. هذه مجرد استعارة كانمان التي تتطلب الانتباه. تركيز الانتباه ، في الواقع ، في بعض الحالات ، تكون العملية بطيئة ومكلفة. لكن اهتمامنا ليس النظام الثاني الذي يعمل على مبدأ التشغيل / الإيقاف ، ولكنه معيار كمي. إذا كنت تبحث عن إجابة خاطئة للمشكلة المعروفة حول الخفاش ، فأنت لم تكن فاقدًا للوعي تمامًا إذا سمعت / قرأت السؤال وفهمت الحالة. أي أن كلًا من حالة المشكلة وإجابتك قد مرت على الأقل على طول محيط انتباهك (تم إدراكهما ، إذا كان أكثر وضوحًا لك). تم إيلاء القليل من الاهتمام لهذه المشكلة (ما لم تقم بحلها بشكل صحيح بالطبع).

أنا متأكد من أن معظمكم كان سيتقن هذا اللغز إذا لم تكن قد سمعته من صديق أو قرأته في كتاب ، مستلقيًا على الأريكة ، ولكن إذا حصلت عليه في مقابلة في Google. لماذا أنا متأكد؟ لأنك عند الذهاب للمقابلة ستركز أولاً. ثانياً ، يتوقعون سؤالاً خادعًا. وثالثًا ، قبل إعطاء إجابة ، سيقومون بإجراء فحص ويجدون على الفور أن الجواب الحدسي للدولار الواحد للمضرب وعشرة سنتات للكرة غير صحيح وينتهك حالة المشكلة.

نجد شيئًا أفضل إذا علمنا أن هناك شيئًا ما. والأفضل من ذلك هو اكتشاف هذا إذا كنا نعرف بالضبط ما نبحث عنه.

لذلك ، تلقى بعضكم مهمة في المقابلة مثل: "إذا كلف الخفاش والكرة معًا دولارًا ودينًا ، وكلف الخفاش دولارًا ، فكم تكلف الكرة؟" ، فستواجه ارتباكًا قصيرًا. ربما تم كتابتها في العقل في شكل معادلة ، وقبل إعطاء إجابة ، كانوا سيجرون العديد من دورات التحقق ، مع التأكد من أنهم فهموا السؤال بشكل صحيح. ذلك لأن تعقيد مهمة الاختبار يتعارض بشكل جذري مع التوقعات. أكثر الأشخاص المشتبه فيهم منكم كان سيفحص الغرفة المشرقة ثلاث مرات ، بحثًا عن قطة بيضاء غير موجودة ، مع التأكد من أنه يجب أن تكون القطة ببساطة. في حالة المثال أعلاه ، سيتم حل السؤال بسرعة بفضل المنطق الرياضي الذي لا لبس فيه. لكن في الحياة اليومية ، وبما أننا خارج حدود المنطق الرسمي ، فإننا نميل كاشفة ليس فقط للقطط المفقودة ،ولكن أيضا اللعبة الأكثر تنوعا. في بعض الأحيان تكون اليد المشعرة لوزارة الخارجية ، التي تبدو في الظلام ، بعيدة عن أكثر الأخطاء غرابة.

أنا لا أحب مصطلح "واعٍ وفقدان للوعي" ليس فقط بسبب ما يجلبه فرويدية منهم ، ولكن في المقام الأول بسبب عدم دقتها. كما قلت ، الانتباه هو معلمة كمية.

تشير جميع الإجراءات المتكررة والأحكام المستفادة التي نقوم بها أو نستخدمها تلقائيًا ، علم النفس إلى آلية الذاكرة الإجرائية ، بافتراض أن أربطة الحذاء وتجميع وتفكيك بندقية كلاشنيكوف نقوم بها دون أي اهتمام على الإطلاق. في هذه الحالة ، إجابة واضحة ومحددة على السؤال: كم مرة يجب أن أقوم بتجميع وتفكيك بندقية كلاشنيكوف ، بحيث أقوم بهذا الإجراء تمامًا دون إشراك ولو القليل من الاهتمام ، بالطبع ، لا يعطي.

في الواقع ، كلما كان عمل معين (أو نمط تفكير) أكثر شيوعًا بالنسبة لنا ، قل الاهتمام الذي يتطلبه وأقل الاعتراف به. يتأثر القدر الضروري من الاهتمام بأمرين - معرفة النموذج وبساطته. هناك تفاصيل ، ولكن عنها لاحقًا. لذا ، فإن تقليب المفتاح وإطفاء الضوء بعد المرحاض سيتطلبان اهتمامًا أقل من تجميع بندقية هجومية ، حتى إذا قمت بتفكيك وتجميع بندقية كلاشنيكوف أكثر من إيقاف تشغيل الضوء في المنزل. لأن تجميع الآلة يتكون ، على الرغم من تعلمه لردود الفعل ، ولكن لا يزال سلسلة من الإجراءات البسيطة. في الوقت نفسه ، قد يتطلب إطفاء الأنوار في الحفلة اهتمامًا أكثر من جمع آلة أوتوماتيكية. يعتمد ذلك على عدد مرات زيارتك لهذا المكان وعدد مرات استخدامك لهذا المفتاح.

لم أقم بتجميع أو تفكيك M16 لأكثر من اثني عشر عامًا منذ انتهاء الخدمة في Thalhal. في محاولة لتصور هذه العملية ، وجدت أنني لا أتذكر حتى كيف يفتح جهاز الاستقبال. بالطبع ، تقع في يدي هذا المجذاف ، أنا ، بعد أن لويت اللعبة ، ربما سأتمكن من استعادة العملية ، على الرغم من أنه من غير المحتمل أن أضع كل التفاصيل على قطعة قماش بالترتيب الصحيح. ولكن لمحاولة ربط أربطة الحذاء بطريقة عسكرية ، فإن ذلك في متناولي تمامًا. ثم لا تعمل المشكلة. أتذكر ما يجب أن يكون الناتج ، لكنني لا أعرف من أين أبدأ. من المؤسف أنه لم يعد من الممكن معرفة عدد السنوات التي مرت قبل أن يتطلب هذا الإجراء مرة أخرى أن أركز ، بعد عدد السنوات التي كنت سأديرها فقط مع التركيز الكامل ، ومن تلك اللحظة فقط يمكن أن يساعدك دليل على YouTube في حل المشكلة.

2.3 حقيقة أن القطار سوف يسافر فقط حيث يكون الطريق معبدا لا يجادل لفترة طويلة. يجادلون حول ما إذا كان السائق حرًا داخل شبكة السكك الحديدية ، لأنه يحتوي على مخل في قمرة القيادة لتغيير السهام

المعرفي الانقسامات العلوم الانتباه إلى نوعين: غير الطوعي الاهتمام الذي كنت لا تسيطر (#sarcasm: مثل تحول رأسك تلقائيا إلى الجانب من النار) و تعسفية ، التي تسترشد ارادتكم الحرة.

المشكلة هي أن الإرادة الحرة هي مفهوم فلسفي ، مثل أي فلسفة ، هو غبي وسخيف للغاية.

الساعة الثالثة والنصف صباحاً. صعدت إلى السطح لأدخن سيجارة ووجدت جارتي الحكيمة هناك. للحفاظ على محادثة ، بعد الدخول في محادثة معه أم لا ، يبدو أنه يعتمد على إرادتي الحرة. إنه جد رائع ، وأنا في الواقع محبوب للغاية. الصحفي والرحل الذي ولد ونشأ في محمية هندية ، وبعد العمل في مناطق مختلفة من العالم ، سيكون بالتأكيد محل اهتمامي في ساعة أخرى. نعم ، والتواصل معه فرصة عظيمة لممارسة لغتي الإنجليزية التي لا قيمة لها ، ولا أريد أن أفوت هذه الفرصة في المستقبل. في النهاية ، لا أريد أن أبدو غير مهذب. ولكن في هذه اللحظة بالذات ، أركز بشكل كامل على المقالة ، ومن الصعب بالنسبة لي أن أمزق نفسي عن أفكاري. علاوة على ذلك ، للتحول إلى اللغة الإنجليزية ، تحتاج إلى تحويل انتباهك ،وهو مألوف للغاية في حالتي الطبيعية ، ومثل اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه المثالي ، لا يتحول إلى تركيز زائد. لكن أحد الجيران يواصل الحديث معي ويسألني عما إذا كنت سأحتفل بعيد الميلاد أو عيد الميلاد. ذلك يزعجني. بالكاد أستطيع كبح جماح نفسي ، أريد فقط أن أنهي سيجارة في صمت. يوجد داخل رأسي صراع شديد من العمليات المتنافسة. أريد أن أرميه من على السطح أو ينبح بسرعة للتخلص منه. لكني لا أريد أن أبدو غير مهذب وأفسد العلاقة. بعد وزن كل رغباتي الداخلية ، أبتسم بإحكام ، وأجيب أنني لا أحتفل بعيد الميلاد أو هانوكا ، وأتمنى له ليلة سعيدة ، وأرمي فقط ثلث سيجارتي المدخنة ، وأذهب بعيدًا لكتابة هذه الفقرة لنفسي.سأحتفل هانوكا أو عيد الميلاد. ذلك يزعجني. بالكاد أستطيع كبح جماح نفسي ، أريد فقط أن أنهي سيجارة في صمت. يوجد داخل رأسي صراع شديد من العمليات المتنافسة. أريد أن أرميه من على السطح أو ينبح بسرعة للتخلص منه. لكني لا أريد أن أبدو غير مهذب وأفسد العلاقة. بعد وزن كل رغباتي الداخلية ، أبتسم بإحكام ، وأجيب أنني لا أحتفل بعيد الميلاد أو هانوكا ، وأتمنى له ليلة سعيدة ، وأرمي فقط ثلث سيجارتي المدخنة ، وأذهب بعيدًا لكتابة هذه الفقرة لنفسي.سأحتفل هانوكا أو عيد الميلاد. ذلك يزعجني. بالكاد أستطيع كبح جماح نفسي ، أريد فقط أن أنهي سيجارة في صمت. يوجد داخل رأسي صراع شديد من العمليات المتنافسة. أريد أن أرميه من على السطح أو ينبح بسرعة للتخلص منه. لكني لا أريد أن أبدو غير مهذب وأفسد العلاقة. بعد وزن كل رغباتي الداخلية ، أبتسم بإحكام ، وأجيب أنني لا أحتفل بعيد الميلاد أو هانوكا ، وأتمنى له ليلة سعيدة ، وأرمي فقط ثلث سيجارتي المدخنة ، وأذهب بعيدًا لكتابة هذه الفقرة لنفسي.لكني لا أريد أن أبدو غير مهذب وأفسد العلاقة. بعد وزن كل رغباتي الداخلية ، أبتسم بإحكام ، وأجيب أنني لا أحتفل بعيد الميلاد أو هانوكا ، وأتمنى له ليلة سعيدة ، وأرمي فقط ثلث سيجارتي المدخنة ، وأذهب بعيدًا لكتابة هذه الفقرة لنفسي.لكني لا أريد أن أبدو غير مهذب وأفسد العلاقة. بعد وزن كل رغباتي الداخلية ، أبتسم بإحكام ، وأجيب أنني لا أحتفل بعيد الميلاد أو هانوكا ، وأتمنى له ليلة سعيدة ، وأرمي فقط ثلث سيجارتي المدخنة ، وأذهب بعيدًا لكتابة هذه الفقرة لنفسي.

هل لدي إرادة حرة وهل يمكنني أن أفعل غير ذلك؟

من وجهة نظر فلسفية ، نعم. كان لدي إرادة حرة ويمكنني أن أرمي جارتي من على السطح ، وأدخن سيجارة بهدوء في صمت. ولكن بعد ذلك ، فإن الفلسفة هي التي تعمل مع التجريدات الغبية بلا حدود ، المنفصلة عن الواقع المادي.

لأن الذات الملموسة مع تنميتها وأنماط سلوكها المستفادة في هذه اللحظة بالذات ، في ظل كل الظروف ، لا يمكنها أن تفعل خلاف ذلك. أو لن يكون أنا ، أو سيكون الجار الخطأ ، أو ستكون ظروف أخرى.

كيف يمكن لهذا الأحمق من برنامج حواري مسائي قطع زوجته بفأس في الظروف نفسها التي قام بها في ظل مزيج من جميع العوامل ، بما في ذلك ذكائه المنخفض للغاية ، وضبط النفس العاطفي والخبرة ، التي شكلت أنماط تفكيره البدائية ، تتصرف بشكل مختلف؟ والسلوك.

وبنفس الطريقة ، ليس لديك خيار ألا تكون نفسك ولا تفعل ما تفعله في الظروف التي تكون فيها في ضوء النفس والنماذج المستفادة التي تمتلكها.

إنه لا يغير أي شيء بالنسبة لك ، ولا يتحمل مسؤولية أفعالك ، ولا يلغي الحاجة إلى التحكم في نفسك ، وتعلم اللغة اليابانية وبرنامج C Carp حتى في أوقات التهيج الحاد. لا تلغي بالنسبة لي الحاجة إلى الوفاء بالمهام الشاقة لمعالج نفسي من أجل التعامل بطريقة أو بأخرى مع الجوانب المملة ولكن الحتمية في حياة الكبار.

غالبًا ما يكون من الصعب تتبع سلسلة الأحداث بأكملها التي وجهت انتباهك إلى النشاط الذي تنشغل به حاليًا.

ولكن في بعض الأحيان ، كما هو الحال في هذه المقالة ، من الممكن تتبع التسلسل بأكمله قبل بضع سنوات وكل غرام تم طرحه على موازين آلة نفسية ، مما يجعل هذه اللحظة التي أكتب فيها هذا النص أمرًا لا مفر منه.

أي مناقشة عن القدرية ، والقدرات السابقة ، وإرادتنا الحرة ستكون فلسفة خالصة.

أود أن أترك مسألة العشوائية والاهتمام اللاإرادي في وقت لاحق. سنتحدث عن كيفية تحديد عمليات الانتباه النزولية وكيف يعمل نظام الإكراه الداخلي ، وكذلك آليات جذب الانتباه ، في الأجزاء التالية. علاوة على ذلك ، سيكون هذا هو الموضوع الرئيسي لمحادثتنا.

2.4 يمتد عدد كبير من خيوط أحاسيسنا إلى أسطوانة صغيرة من نول الاهتمام ، والتي تنسج قماش واقعنا الذاتي

بالإضافة إلى الأنواع ، يقسم العلم المعرفي الانتباه حسب الأشكال. هذا اهتمام خارجي أو حسي موجه لأشياء من العالم الخارجي. داخلي أو فكري ، يهدف إلى عمليات التفكير وعواطفنا ، وكذلك الحركية ، التي تهدف إلى التلاعب والتحريك.

بشكل افتراضي ، يتم توزيع انتباهنا بطريقة أو بأخرى على الفور في جميع هذه المجالات. علاوة على ذلك ، يتطلب التلاعب والتحرك مشاركة ضئيلة. بلا وعي ، يمكنني تفكيك هاتفك ، على الرغم من أن جمعه مرة أخرى دون استعادة الوعي سيفشل. من الناحية النظرية ، يمكننا المشي حتى في المنام (وبعضها عمليًا) ، لكننا لن نكون قادرين على التفاعل والحفاظ على التوازن من خلال التعثر خلف الحصيرة. ومع ذلك ، من أجل تعلم كيفية القيام بشقلبة ، أو ضرب الفك مع ركبتك أو الرقص على رقصة التانغو ، سيكون عليك أن تبدد عقلك عن المخاوف بشأن الحب غير المتبادل. يتطلب إتقان العناصر المعقدة للمهارات الحركية الجديدة بالنسبة لنا المشاركة والتركيز على عملية التعلم.

يمكننا التحدث أثناء التنقل والنظر إلى المناظر الطبيعية والاستمتاع بمشاعرنا. ولكن مع التركيز الشديد على شيء واحد ، فإن كل شيء معًا صعب بالفعل. في حالتي ، من خلال التفكير العميق ، يمكنني بسهولة الدخول إلى المنشور ، وهو ما أفعله بانتظام. في حالتك ، لن تتمكن من المشي على طول حبل مشدود ، وحل معادلة تفاضلية في عقلك وإعطاء نفسك بعمق إلى Beethoven Appassionate مع لوحة كاملة من مشاعرك. اختر واحدة. لن يكون من الممكن الجمع بين حالتين من هذه الحالات. إما أن تدخل الموسيقى إلى صوت الخلفية أو أن المعادلة ضعيفة. أنا لا أتحدث عن كيفية حل المشاكل أثناء المشي على طول الحبل. على الرغم من أن الارتجال الموسيقي على الكمان رائع في أنه يتطلب التركيز على المهارات الحركية المعقدة ، والمشاركة العاطفية وإدراج آلة معرفية في العملية.

كما أن الحذاء غير المريح والساق الممزقة بالدم ستلتهم قدرًا كبيرًا من الاهتمام. ولكن إذا كنت جائعًا جدًا ، فإن الجوع سيحل محل الألم على المحيط ، وسوف يضعف ذاتيًا ، ويصبح أقل وعيًا (ليس الألم الحاد نفسه سيطرد الجوع من الحلقة مرة واحدة). حسنًا ، إذا كنت في حالة حب ، تمشي مع حبيبك من خلال البرك ، ممسكًا بيديك ، ويتم توجيه كل الاهتمام عن طريق إعصار من المشاعر ، فإن الكالس الدموي يزحف إلى المحيط أو يخرج تمامًا من الانتباه ، ويتوقف عن الاعتراف اعتمادًا على خصائص النفس ودرجة الحب.

عندما ينصب اهتمامنا بشكل مكثف بشكل مفرط في بعض الأنشطة ، نتوقف عن ملاحظة أنه في الوضع الطبيعي ، لا يمكننا ببساطة تجاهلها ، مثل البرد والجوع والعطش والألم والألم الفائض. على العكس من ذلك ، عندما نضطر إلى القيام بشيء ممل وممل ، نريد أن نأكل ، نشرب ، ندخن ، ومن كرسي غير مريح يؤذي ظهورنا. من المهم أن الاكتئاب وهيبوكوندريا في الناس غالبًا ما يسجلون ألمًا نفسيًا ، خاليًا من الأسباب الفسيولوجية.

على الرغم من الترسانة المذهلة لأحدث التقنيات التي نحاول أن ننظر بها إلى الدماغ ، ليس لدينا إجابة دقيقة حول آلية عمل آليات الانتباه. لا يمكننا أن نقول على وجه اليقين ما إذا كانت كل هذه الإشارات ذات الصلة قد تم قمعها أو إذا توقفت عن ملاحظة نفسيةنا. ربما تم قمعها جزئيًا ، وغالبًا ما تفقد مكاسب ويتم تجاهلها في هذا الشكل.

إن فرضيات كانمان حول طرائق الانتباه لا تحارب الفسيولوجيا العصبية بشدة. يوجد في دماغنا مناطق لمعالجة المعلومات البصرية والحسية والقشرة السمعية والمخيخ ، وهي المسؤولة عن تنسيق الحركات. لكن في الظلام الدامس ، تشارك القشرة البصرية في معالجة الإشارات السمعية ، وعندما نحاول إجراء تشققات لأول مرة أثناء الوقوف على السجل ، من غير المرجح أن نجهد المخيخ فقط ، كما يحدث عندما تدخل الملعقة فمنا أثناء الغداء.

كان على صديقي ADHD العنيد للفنان أن يلكم في كتفه ليخبرني أنني سأنتظره في الخزانة الجانبية عندما يلتصق بالميدان الأسود في معرض تريتياكوف. وجدت زوجتي السابقة ، التي تقفل نفسها في غرفة وتجن جنونًا بأغاني زاز ، أن وجودي يصطدم بي جسدي فقط في رقصها الهوسي ، على الرغم من أنني عندما دخلت عينيها كانت مفتوحة وبدا أنها تنظر إلي مباشرة.

يعتمد معظم عمل العلاج المعرفي السلوكي ، والذي يكون أكثر اتساقًا في افتراضاته مع أحدث البيانات العلمية ، على القدرة على تتبع الأفكار التلقائية والعمل عليها. الأفكار التلقائية هي اسم جيد. لكنني أسميهم أيضًا أفكارًا محيطية. لقد استغرق معالج نفسي كثيرًا من الوقت لأدرك أنه مع تركيزي الضيق للغاية على الانتباه ، لم يكن لدي أي أفكار محيطية. بدلاً من ذلك ، إما أنهم ليسوا هناك ، أو لا أراهم. من الناحية المجازية ، فإن معلمات تركيز انتباه شخص عادي ، اعتمادًا على الظروف ، تكمن في النطاق بين أضواء قاطرة ومصباح الطاولة ، وفي حالة الأمراض الشديدة F-90 ، مثل الألغام ، فإن نطاقها يقع في مكان ما بين ليزر جاما والماسح. العيش مع هذه الميزة من النفس في العالم الحديث ليس بسيطًا جدًا.

2.5 يوافق الجميع على أن الوحدات مطلوبة. لكن الآراء انقسمت: سواء لإدخال وحدات الحصن أو الاحتراق ، اعتمادًا على ما إذا كان الباحثون يشربون أو يحرقون.

من بين خصائص الانتباه ، يميز العلم المعرفي التركيز والتوزيع والاستقرار وقابلية التبديل والحجم .

لا يزال علم النفس غير قادر على تحديد مقدار الاهتمام العام. لم يتم اختراع وحدات قياس مناسبة حتى يومنا هذا ، وفي العديد من التجارب يتم قياسها بالببغاوات ، والتي يمكنك متابعتها على شاشة الكمبيوتر ، وفي b-flats التي يمكنك تمييزها عن النغمة العامة.

في كثير من الأحيان ، حاولت مجالات مختلفة من علم النفس الاقتراب من هذه "الزهرة الحجرية" ، مقدمة إما وحدة من الوعي ، ثم الانتباه الحسي ، أو الإدراك. ولكن بغض النظر عن مقدار دقات دانيلا المعلم ، تخرج الزهرة إما بحدود ضيقة للتطبيق ، كما هو الحال مع "الوحدات الإدراكية" المستخدمة من قبل العلماء الإدراكيين فيما يتعلق بآليات الانتباه البصري ، أو تتفتت في اليدين عند محاولة استخدامها ، كما هو الحال مع الوحدات يدرك أن الجشطالت يعملون في فرضياتهم العجيبة.

تركز معظم الدراسات فقط على دراسة الاهتمام الخارجي ، على الرغم من أنه ثبت بشكل موثوق أن البيانو الذي تسحبه إلى الطابق الثاني عشر يقلل بشكل كبير من قدرتك على تتبع كل من الببغاوات و B المسطحة ، ويعتمد بشكل كبير على مدى معرفتك بالببغاوات ومدى صحتك. تدوين الموسيقية.

ليس من الواضح تمامًا كيفية مسح نتائج التجارب على قياس حجم الاهتمام الانتقائي للمنبهات البصرية من عوامل مثل الائتمان غير المدفوع ، والموعد النهائي المحترق وسجل لطبيب الأسنان في رؤوس الموضوعات. لكن الانتباه ، هذه العوامل تلتهم أيضًا وتقلل من قدرتنا على التركيز على الببغاوات.

وبالتالي ، يبدو أن الشمبانزي يتفوق علينا في بعض اختبارات الذاكرة والانتباه.على الرغم من أن دماغنا أكبر وأكثر تعقيدًا. لكن هذه بالطبع مجرد مزحة. أعتقد أن السبب الرئيسي مختلف.

آلية توزيع الانتباه ليست مفهومة بالكامل. ليس من الواضح ما إذا كان هذا التقسيم بنية فلسفية أو ما إذا كان له أسباب حقيقية. يقترح الفيزيولوجيا العصبية أن أسباب هذا الانقسام أكثر من حقيقية. ولكن ليس من الواضح ما إذا كان يمكن أن يتدفق من شكل إلى آخر دون الباقي ، أو ما إذا كانت هناك أي قيود. يبدو أن هناك بعض القيود ، ولكن ما هي القيود التي لم يتم تحديدها بالضبط بعد.

إذا كنت مغرمًا بالرياضات المتطرفة ، فقد لاحظت على الأرجح ميزة مميزة واحدة. أثناء سحب الحديد ، لا يزال بإمكانك الشعور بالتوتر بين المناهج بسبب الموعد النهائي المحترق والطلاق القادم ، ولكن عندما تكون ، على سبيل المثال ، خلف عجلة قيادة ATV رياضية وتقود على مسار السباق ، يتوقف الحوار الداخلي على الفور. الاكتئاب والطحال والقلق ، وجميع تجاربك ، حتى أقوى الأفكار والوسواس تختفي في لحظة. عندما تسرع على طول المسار إلى حدود قدراتك ، فأنت ببساطة غير موجود كشخص واعٍ ذاتيًا. تمتص عملية التوجيه كل الانتباه بدون أي أثر. كل ما تبقى منك هو الرؤية والتنسيق ، عندما تندمج حرفياً مع مائتي كيلوغرام في جهاز واحد. في الواقع ، يمكن للمرء أن يشعر بفرح وحماس العملية ،فقط إسقاط الغاز أو القيادة على مسار مستقيم ومستوي. لأنه في لحظة اجتياز الأقسام الأكثر صعوبة ، حتى العواطف الأساسية ، مثل الخوف ، يتم تطبيعها وتتوقف عن الشعور بها. في هذه الثواني ، لا يوجد الوعي بشكله المعتاد. يتم إعادة توجيه كامل مقدار الاهتمام الفكري ، المملوء عادة بالأفكار والعواطف ، إلى معالجة المعلومات المرئية وتنسيق الحركات. من الواضح أنه بعد عدة ساعات من هذا الجنون ، يتجلى التعب بطريقة أو بأخرى في الأحاسيس ، لكن الإرهاق والألم في اليدين وخدر الساقين والألم في الكتفين لا يتحققان إلا في النهاية.يتم إعادة توجيه كامل مقدار الاهتمام الفكري ، المملوء عادة بالأفكار والعواطف ، إلى معالجة المعلومات المرئية وتنسيق الحركات. من الواضح أنه بعد عدة ساعات من هذا الجنون ، يتجلى التعب بطريقة أو بأخرى في الأحاسيس ، ولكن الإرهاق والألم في اليدين وخدر الساقين والألم في الكتفين لا يتحققان إلا في النهاية.يتم إعادة توجيه كامل مقدار الاهتمام الفكري ، المملوء عادة بالأفكار والعواطف ، إلى معالجة المعلومات المرئية وتنسيق الحركات. من الواضح أنه بعد عدة ساعات من هذا الجنون ، يتجلى التعب بطريقة أو بأخرى في الأحاسيس ، لكن الإرهاق والألم في اليدين وخدر الساقين والألم في الكتفين لا يتحققان إلا في النهاية.

بالنظر إلى المستقبل ، لأن هذا مفيد لنا في الفصول التالية ، ألاحظ أن هذا التجاوز المطلق ، والذي لا يمكن تحقيقه في ظل الظروف العادية ، لا يتطلب تركيز الانتباه حتى أكثر الجهود الإرادية أهمية. ما عليك سوى تحويل الخانق وتبديل آلية الانتباه إلى وضع التركيز المفرط. يحدث كل شيء بمفرده ، تمامًا كرد فعل على التحفيز الخارجي. إن اليد الحديدية للعاهرة التي لا قلب لها ، قشرة الفص الجبهي لدينا ، مما يجعلنا دفع القرض التالي والموعد النهائي المحترق ، مما يجبرنا على التغلب على التسويف مع الصرير والتركيز على مهام العمل ، لا تشارك تمامًا في هذه العملية. BS ، أي PF ليست هناك حاجة للخوف منا بالخوف والرعب ، تخيفنا من عواقب السقوط ، لإجبارنا على التركيز على الإدارة. ينشأ التركيز المفرط من تلقاء نفسه في الغياب الكامل للصراع الداخلي. على أية حال،إذا كنت قد فقدت كفاءتي تمامًا وقررت فجأة القيادة عبر الصحراء البرية ، كما هو الحال في مسار جاهز ومألوف ، ربما ستحاول القشرة الأمامية الجبهية أن توقفني قبل البداية وتحذر من أنني سأقطع رقبتي بضمان. ولكن على عكسك ، كنت سأفتقد تحذيرها. لذلك ، كانت غرفة الطوارئ بيتي الثاني في مرحلة الطفولة.

التفكير في حجم هذا المبلغ المشروط الكلي من الاهتمام ، يصبح من الواضح أننا لا نتعامل مع ثابت. وتتقلب هذه المعلمة في نطاق واسع اعتمادًا على النغمة العقلية. وقد وجد أيضًا أنه مع الإرهاق العقلي ، بالإضافة إلى تقليل موارد الانتباه ، يصبح مشتتًا ، وتضعف قدرة التركيز الإرادي ، ومع التركيز غير الإرادي ، يتم تركيز تركيز الانتباه بشكل مرضي. مع الإجهاد المطول والحرمان من النوم ، يبدأ انحلاله.

2.6 عندما يهمس الفصام بهدوء: "فلنطير ..."

من هذا المكان ، أود بشكل خاص إجراء حجز. لأن علم النفس المعرفي منذ أيام فريدريك بارتليت كان نقاشًا قديمًا حول ما إذا كان ينبغي اعتبار الانتباه عملية نشطة مستقلة أم لا. ومع ذلك ، يواصل النظام النظر إلى الاهتمام على أنه ليس عملية عقلية مستقلة ، ولا يظهر نفسه إلا في سياق العمليات الأخرى ويميزها. نحن نشاهد أو نستمع أو نفكر أو نقوم بشيء ما. بالإضافة إلى التفكير ، والعواطف ، والإدراك الحسي ، وتنسيق الحركات ، يوفر الانتباه عمل ذاكرتنا ، ولكن خارج هذه الآليات يكون بعيد المنال ولا يتجلى بأي شكل من الأشكال.

ما سأقوله الآن لن يكون في الخطوط العريضة للفرضيات الفعلية التي تعمل بها العلوم المعرفية. إن خطر التظاهر بأنه أحمق كبير ، لكني سأعبر عن رأيي الهاوٍ.

ترى ما هو الأمر ، خاصية أخرى مهمة جدًا من النفس التي توجد في الأشخاص العاديين الذين يعانون من الإرهاق العقلي الشديد والذي يظهر بشكل محدّد الأشخاص ADHD هو أنه حتى أكثر أنماط السلوك أو التفكير التي تم تعلمها تبدأ في الانهيار ، مما يعطل الترتيب المعتاد ، إذا كان المورد الاهتمام الذي تقدمه العملية يقع تحت مستوى حرج. بدأنا لا نرى ما هو ، لسماع ما يقال لنا ، لفهم ليس ما هو مكتوب ، لتجميع بندقية كلاشنيكوف في التسلسل الخاطئ. تظهر تجربة بسيطة مع الحرمان لفترات طويلة من النوم على الفور أنه كلما استنفدت النفس القوية ، تتطلب الإجراءات الأكثر بساطة مزيدًا من الاهتمام ، وبعد 72-96 ساعة من الاستيقاظ ، يلزم التركيز الكامل على العملية لربط أربطة الحذاء. تفشل آليات الذاكرة الضمنية وتتوقف عن العمل ،التي يعزوها علماء النفس ، بسبب الإهمال الرائع ، إلى آليات عمل التعلم اللاواعي كما لو كانت بدون انتباه تمامًا. في الحالات القصوى ، يتم انتهاك سلامة ذكرياتنا ، ويتم الخلط بين العواطف ، وتبدأ نماذج الكلام الأكثر ابتدائية في فقدان التماسك والاتساق.

بالحديث عن الاهتمام ، نعني أنه وراء نوع من الوعي الأسطوري ، مسألة فرويد المراوغة ، وتوجيه انتباهنا إلى البيئة الخارجية ، والاستماع والتحديق في المسافة ، ثم في العمليات الداخلية مثل التفكير ، تجاربنا العاطفية أو الأحاسيس الحسية للجسم. ولكن في كثير من الأحيان يتم توزيعه بين أحلام منطقة البحر الكاريبي ، والأسنان السيئة ، والتلفزيون ، وإساءة معاملة الجيران ، وتجميع مدفع رشاش وقط على السجادة.

ولكن أين الجحيم هو وعينا ، وما هي الآليات التي يوفرها العمل ، وكيف يمكنه التحكم في الانتباه إذا لم تكن هناك مشاعر أو أفكار بدون انتباه ؟! يبدأ كل شيء في الانهيار إلى شظايا. لسنا قادرين على التفكير بشكل متماسك وبناء الأفكار في أبسط التسلسلات المنطقية ، وتتحول ذاكرتنا إلى مجموعة غير مترابطة من صور النمطي هندسي متكرر!

في هذه الحالة ، التفسير الوحيد الذي يتبادر إلى ذهني هو أن الروح توجه انتباهنا.

لكن مثل هذه التصريحات عذر لناتاليا بتروفنا بختيريفا في سنها. كلنا لا ننتظر السرطان أو النوبة القلبية أو السكتة الدماغية ، ننتظر الإصابة بالخرف. لن تنخفض مساهمتها في العلم من هذا ، وسنظل نتذكرها كطبيبة فيزيولوجيا الأعصاب ذات الشهرة العالمية ، ولكن معذرة ، لا يمكنني مناقشة مثل هذا الهراء بجدية.

من الأحاديث حول الوعي ، بدأ قلبي يتألم ، كما هو الحال في Stirlitz عندما أنظر إلى تمارين التزلج التي يقوم بها القس Schlag. لا يوجد اتجاه علمي آخر يمكن أن تسممه الفلسفة بشدة مثل علم النفس.

إذا تخلصت من القمامة الفلسفية السامة حول الوعي الذاتي ، الواعي واللاواعي ، في القمامة ، واستبدالها بالاهتمام ، نبدأ على الفور في التقارب بين جميع أجزاء المعادلة ، سواء على مستوى الفسيولوجيا العصبية وعلى مستوى علم النفس ، مع الإدراك ، حتى الطب النفسي الحبيب يصبح أكثر لطفًا وأكثر وضوحًا.

آمل ألا تتوقعوا مني حل هذه المعادلة بالكامل؟
إنه أمر صعب للغاية بالنسبة لي حتى بالنسبة لـ QFT Lagrangian ، ناهيك عن نظرية المجال الفائق المطابقة لـ 6D (2،0) ، التي لا تحتوي على وصف Lagrangian ، وهي ثنائية المجسم للنظرية M مع مجموعة AdS7 × S4 ، وفي حالة الضغط بواسطة S1 ، تؤدي إلى نظرية فائقة التناظر خماسية الأبعاد.

كل الظواهر التي اعتدنا على نسبها إلى وعينا ، سواء كانت ذاكرة ، تفكير ، عواطف ، أحاسيس حسية ، تنسيق ، وما إلى ذلك ، تنشأ فقط نتيجة لآلية الانتباه.

ثم الجواب الوحيد المحتمل على السؤال: من الذي يسيطر على الانتباه ، سيكون - لا أحد ولا شيء.

أنت الاهتمام نفسه!

انتباه! وعي الانسان. أنا